Религия, вера
Знайте, что вы ругаете не Бога. а ту религию, которую создали люди. Бог поругаем не бывает, что посеете. то и пожнете. Вы не
истину глаголите.
"Вам нужна настоящая вера, Божья и изложенная в писании. " Сам то понял, что сказал))? А писание кто писал, дух святой? На тучке на ксероксе множил и людям раздавал)).
Ругаться вообще неприлично.
Батыр Умаров
Это зависит в первую очередь от нас.Истину нужно очень хорошо видеть и представлять в первохданном виде.а не преломленном в нашем сознании.Это обращено больше к христианам.
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
О действии умной молитвы; о жительстве желающего спастись
Свойственно умной молитве открывать страсти, скрывающияся и тайно живущия в сердце человеческом! Она и открывает их и укрощает.
Свойственно умной молитве открывать тот плен, в котором мы находимся у падших духов. Она открывает этот плен и освобождает от него.
Следовательно, не должно смущаться и недоумевать, когда возстают страсти из падшаго естества, или когда они возбуждаются духами. А как страсти укрощаются молитвою, то и должно, когда они возстанут, творить умом неспешно и очень тихо молитву Иисусову, которая мало-по-малу уймет возставшия страсти. Иногда возстание страстей и нашествие вражеских помыслов бывает так сильно, что возводит в великий душевный подвиг. - Это - время невидимаго мученичества. Надо исповедать Господа пред лицем страстей и бесов молитвою продолжительною, которая непременно доставит победу.
Очень хороша книжка преподобнаго Нила Сорскаго: тебе не мешало бы обзавестись ею.
Не занимайся тонким разсматриванием твоих помыслов и состояний. Это превышает твои силы. Твое разсматривание непременно должно быть ошибочным и иметь вредное влияние на твое жительство. Один Святый сказал: «Я возложил все немощи мои и погрешности на Господа и на Его Пречистую Матерь» . Так поступи и ты.
Ходи пред Богом по мысленному пути с простотою. Знай, что ты заражен греховностию, что эта греховность естественно должна отзываться во всех твоих действиях, и потому плачь молитвенно пред Богом, и только. Бог отнюдь не казнитель, как тебе представилось, но воспитатель. Иногда Он посылает в утешение благодатныя ощущения, а иногда попускает для смирения взволноваться страстям и подвергнуться нападению духов: то и другое делается по великой милости к нам, с целию существенной пользы нашей. Благодарю за уведомление о печальных событиях. Это - плод сеятвы, как Апостол сказал: «Бог поругаем не бывает: что человек посеет, то и пожнет» (Гал. 6, 7). Заботились о своей славе всеми непозволительными средствами, а истинною славою Божиею пренебрегли: то Бог и попустил обезславиться. Вообще положение монастырей в России в нравственном и духовном отношениях самое бедственное. За сто лет до нас Святитель Тихон сказал, что истинное благочестие почти исчезло, а заменено оно лицемерством для обмана людей с целию вещественной выгоды. Надо понимать дух времени и не признавать прежния пристанища пристанищами, потому что они наиболее превратились в гибельные омуты и пропасти.
Свойственно умной молитве открывать страсти, скрывающияся и тайно живущия в сердце человеческом! Она и открывает их и укрощает.
Свойственно умной молитве открывать тот плен, в котором мы находимся у падших духов. Она открывает этот плен и освобождает от него.
Следовательно, не должно смущаться и недоумевать, когда возстают страсти из падшаго естества, или когда они возбуждаются духами. А как страсти укрощаются молитвою, то и должно, когда они возстанут, творить умом неспешно и очень тихо молитву Иисусову, которая мало-по-малу уймет возставшия страсти. Иногда возстание страстей и нашествие вражеских помыслов бывает так сильно, что возводит в великий душевный подвиг. - Это - время невидимаго мученичества. Надо исповедать Господа пред лицем страстей и бесов молитвою продолжительною, которая непременно доставит победу.
Очень хороша книжка преподобнаго Нила Сорскаго: тебе не мешало бы обзавестись ею.
Не занимайся тонким разсматриванием твоих помыслов и состояний. Это превышает твои силы. Твое разсматривание непременно должно быть ошибочным и иметь вредное влияние на твое жительство. Один Святый сказал: «Я возложил все немощи мои и погрешности на Господа и на Его Пречистую Матерь» . Так поступи и ты.
Ходи пред Богом по мысленному пути с простотою. Знай, что ты заражен греховностию, что эта греховность естественно должна отзываться во всех твоих действиях, и потому плачь молитвенно пред Богом, и только. Бог отнюдь не казнитель, как тебе представилось, но воспитатель. Иногда Он посылает в утешение благодатныя ощущения, а иногда попускает для смирения взволноваться страстям и подвергнуться нападению духов: то и другое делается по великой милости к нам, с целию существенной пользы нашей. Благодарю за уведомление о печальных событиях. Это - плод сеятвы, как Апостол сказал: «Бог поругаем не бывает: что человек посеет, то и пожнет» (Гал. 6, 7). Заботились о своей славе всеми непозволительными средствами, а истинною славою Божиею пренебрегли: то Бог и попустил обезславиться. Вообще положение монастырей в России в нравственном и духовном отношениях самое бедственное. За сто лет до нас Святитель Тихон сказал, что истинное благочестие почти исчезло, а заменено оно лицемерством для обмана людей с целию вещественной выгоды. Надо понимать дух времени и не признавать прежния пристанища пристанищами, потому что они наиболее превратились в гибельные омуты и пропасти.
Бог (или боги) - это основа любой религии мира.
а с чя ты взял, шо мы его ругаем?) )
зачем ругать того, кого нет?)) )
а уш если есть - то тем более)))))
зачем ругать того, кого нет?)) )
а уш если есть - то тем более)))))
Я не Бога кляну, а лишь служителей бога, хотя вижу для вас эта разница значит немного.
Батыр Умаров
Годится!Только не спутайте,а то не все плохие.а то кому,то достанется незаслуженно.
"настоящая вера, Божья и изложенная в писании" - ну и ...
А умеем ли Вы бесов гонять аки лосей в кукурузе, а наложением рук на чело исцелять?? ?
Ибо написано что уверовавшего будут знаменить знамения.. .
Али не читали. .
У вас этого нету, значит Вы не христианин. .
Вывод подсказать ?
А умеем ли Вы бесов гонять аки лосей в кукурузе, а наложением рук на чело исцелять?? ?
Ибо написано что уверовавшего будут знаменить знамения.. .
Али не читали. .
У вас этого нету, значит Вы не христианин. .
Вывод подсказать ?
Батыр Умаров
"Не радуйтесь тому.что бесы повинуются вам .а радуйтесь.что имена ваши записаны на небесах".
В писании.. . не искаженная.. . это такое есть разве? Тора што ли? Когда это писания искажены не были? Или вы наивно полагаете, что за все время существования христианства власть была только у благородных мужей и никто не захотел писание под себя переделать, чтобы власть свою приумножить?
Батыр Умаров
1 Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;
2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса,
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса,
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
Дак во как ано сё получаеса пойду пакакаю
Похожие вопросы
- Бог поругаем не бывает: что посеет человек, то и пожнет. Духовные законы непреложны?
- Гал. 6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:.. кто нибудь из за..
- Что означает этот стих? - Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет…
- Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Это о чем?
- Написано"Бог поругаем не бывает".значит люди ругаЮт созданного ими в сознании другого Бога,который не похож на Того.Кто
- Как Вы понимаете фразу, что Бог поругаем не бывает: что человек посеет, то и пожнет?
- Кто придумал фразу, что Бог поругаем не бывает, а значит есть за что? Это как собаки лают, караван идет, как и ругают
- Мы знаем, что Бог поругаем не бывает.Так кого же ругают противники Бога?
- Пошто бог поругаем не бывает, а НЕ верующие в отсутствие бога бывают поругаемы? Для них бог не является примером?
- Бог поругаем не бывает? Думаю бога нет и нет смысла ругать его или благодарить, а вы как думаете ?
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.