Неужели Иисуса крестили младенцем с помощью окропления так как происходит в церкви?

В православии не крестят кроплением. Крестят кроплением католики.

В Православной Церкви, младенцев крестят полным погружением:)

Иисуса в младенческом возрасте не крестили... его крестил Иоанн Креститель много позже...

зато Его обрезали на восьмой день, а Вас?

...крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести... 1-еи Петра 3:21.
Как младенец может что-то обещать? Полностью согласен с Леной Наумовой.

Нет, он крестился в 30 лет полным погружением в воду, ведь "крещение" значит погружение...

Иисус прошел обряд погружения в воду в Иордане. Мар. 1:9,10-об этом можно прочитать подробно. Во время апостолов и позже вплоть до 3 века -крестили ЖЕНЩИН и МУЖЧИН-взрослых, осознанно сделавших свой выбор на основании точных знаний из Библии. Когда крестят ребенка ведь он даже не понимает что с ним делают и почему.. . поэтому теперь столько крещеных атеистов.

Конечно нет! Иоанн крестил его полным погружением в воды Иордана. Полное погружение означает, что человек умирает для прошлой жизни и возрождается, для служения Богу.

. Слово «крестить» — это перевод греческого слова бапти́зо, которое означает «погружать, окунать» (Дворецкий И. Х. Древнегреческо-русский словарь. М. , 1958. Т. 1. С. 287). Христианское водное крещение — это видимый для других символ того, что крестящийся полностью и безоговорочно посвятил себя через Иисуса Христа исполнению воли Иеговы Бога. В Библии среди прочего упоминается о крещении Иоанна, крещении святым духом и крещении огнем.
Как производится христианское водное крещение: окроплением или полным погружением в воду?
Мар. 1:9, 10: «Пришел Иисус, и Иоанн крестил его в Иордане [Иисус «прошел.. . обряд погружения в воду в Иордане» , СмП] . Как только он поднялся из воды, он увидел раскрывающиеся небеса» .
Деян. 8:38: «Оба сошли в воду, Филипп и евнух, и он крестил его [«совершил над ним обряд погружения» , СмП]» .
Крестили ли христиане первого века младенцев?
Матф. 28:19: «Поэтому идите и.. . подготавливайте учеников, крестя их» .
Деян. 8:12: «Когда поверили Филиппу.. . то стали креститься, и мужчины, и женщины» .
Однако позднее Ориген (185—254) писал: «Согласно церковной традиции, крещение должно отправляться даже для младенцев» (Selections From the Commentaries and Homilies of Origen. Мадрас, Индия, 1929. С. 211). Эта практика была подтверждена на Карфагенском соборе (253 год н. э.) .
Церковный историк Август Неандер писал: «Вера и крещение всегда были связаны друг с другом; и, по всей вероятности.. . в тот период [в первом веке] не было обычая крестить младенцев. [...] То, что обычай крестить младенцев был признан как апостольское предание лишь в третьем веке, свидетельствует не в пользу, а скорее против того, что это предание произошло от апостолов» (Neander A. History of the Planting and Training of the Christian Church by the Apostles. Нью-Йорк, 1864. С. 162).