Религия, вера

Степан Разин до сих пор отлучен от церкви? Как происходит отлучение?

«Анафема» — слово греческое, восходит к глаголу «анатифими» , означающему «возлагать, предавать кому-либо что-либо» . Анафема — то, что отдано, вручено в абсолютную волю, в абсолютное владение кому бы то ни было. В церковном же значении анафема — то, что предано на окончательный суд Божий и о чем (или о ком) Церковь уже не имеет ни своего попечения, ни своей молитвы. Объявляя кому-то анафему, она тем самым открыто свидетельствует: данный человек, пусть даже и именует себя христианином, таков, что своим мировоззрением и поступками сам удостоверил — к Церкви Христовой он не имеет никакого отношения.
Так что анафема — это никакое не «проклятие церковное» , как вслед за Большой советской энциклопедией считают иные люди или безграмотно трактуют мирские СМИ; это и не отлучение от Церкви в светском понимании этого термина. Конечно, преданный анафеме уже не вправе участвовать в жизни Церкви: исповедоваться, причащаться, быть на богослужениях. Но отлучение от церковного общения, как таковое, бывает и без анафемы. По нашим канонам, тяжко согрешивший может на известный срок отстраняться от участия в церковных Таинствах… Поэтому анафема означает не просто отлучение, а свидетельствование Церкви о том, о чем виновный, со своей стороны, давно сам знал и был в том утвержден: его мироощущение, позиции и взгляды с церковными никак не совпадают, никак не соотносятся.
"-" Олесичка "-"
"-" Олесичка "-"
11 482
Лучший ответ
Андрей Миллер Я думаю вы этого не знали.
Один уважаемый профессор филологии, посвятивший почти 60 лет жизни и научной практики изучению творчества и личности Л.Н. Толстого. Профессор очень любил рассказывать студентам, как великого писателя низкие церковники отлучили от церкви. Негодяи. За роман "Воскресенье". Фишка такая у проессора была. С этого его пары начинались. И вот как-то одна студентка принесла распечатку текста той самой анафемы. Шок испытали тот еще. 60 лет жизни и педагогической практики никак не могли смириться с тем, что в тексте значилось иное "творение великого" - "Евангелие от Льва Толстого". Профессор не мог ошибаться так долго. Никак не мог.
Алексей Моисеенко Уважаемый Андрей, спасибо за компетентный ответ. И все же - как обстоят дела с отлучением Толстого?
Вячеслав Кочешков АНАФЕМА [греч. ἀνάθεμα - отлучение от Церкви], отлучение христианина от общения с верными и от святых таинств, применяемое в качестве ВЫСШЕЙ ЦЕРКОВНОЙ КАРЫ за тяжкие прегрешения (прежде всего за измену Православию и уклонение в ересь или раскол) и соборно провозглашаемое. (Православная энциклопедия Т. 2, С. 274-279 )
Алексей Моисеенко Я не могу не согласиться с вами, Андрей. Но разве ВЕЛИКИЙ талант - это не искра Божия в человеке? Господь не лишил писателя дара. Не отвернулся, говоря мирским языком. А ведь высший судья только Он.

Метался, мучился, сомневался - все так. Разве это не говорит в его пользу? Человеку свойственно ошибаться - не мной придумано. А терзаться сомнениями дано очень немногим.
Отлучают вообще раз и навсегда. А как - наверное есть какая - то процедура, вроде у Леонида Андреева читал описание. Ну там пропели во всех храмах проклятие, и всё. Ну в РПЦ такое только три раза случилось. Стенька Разин, Гришка Отрепьев и Лев Толстой. То есть этим делом не злоупотребляли.
Степан Разин не просто отлучен от церкви - он предан анафеме. И таких случаев гораздо больше, чем упоминает Salam Aleikum (см. Анафема) , причем Лев Толстой не был предан анафеме (Определение Синода о Льве Толстом), а был просто отлучен от церкви.
Единственное известное из практики Русской Церкви снятие соборно наложенной анафемы — решение о снятии клятвенных запретов на придерживающихся «старых обрядов» Московского Собора 1667 года, зафиксированное в Синодальном определении 1929 года («разрушаем и уничтожаем и яко не бывшие вменяем» ) и утверждённое Поместным Собором РПЦ 1971 года.
В Русской Православной Церкви «канонические прещения, такие, как.. .отлучение от Церкви через анафематствование, налагаются епархиальным архиереем или Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом только по представлению церковного суда» (Устав, 2000. VII 5).
у кого есть право отлучить человека от Бога?

Похожие вопросы