Думаю, что в этих словах Священного Писания всё предельно ясно: " "после этого Пилат вышел к евреем и сказал: "вот я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины".
Тогда вышел Иисус Христос в терновом венце и в багрянице.
Пилат сказал им: "вот человек! " Этими словами Пилат как бы хотел сказать: "посмотрите, как Он измучен и поруган", думая, что евреи сжалятся над Ним. Но не таковы были враги Христовы.
Когда первосвященники и служители увидели Иисуса Христа, то закричали: "распни, распни Его! "
Пилат же говорит им: "возьмите Его вы, и распните, а я не нахожу в Нем вины". Иудеи отвечали ему: "мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим".
Услышав такие слова Пилат еще больше испугался. Он вошел с Иисусом Христом в преторию, и спросил Его: "откуда Ты? "
Но Спаситель не дал ему ответа.
Пилат говорит Ему: "мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? "
Тогда Иисус Христос ответил ему: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; поэтому больше греха на том, кто предал Меня тебе".
Религия, вера
Кто-все же виноват в смерти Иисуса-еврее или римляне?
может начнете с того, а вообще что там было и что мы достоверно знаем?? ? Кто и как судил и передавал - вообще ни одного внятного источника.
Иисус незаконно принес людям знание.
По оккультному закону, он так или иначе должен был за это умереть.
И Христос знал с самого начала об этом законе.
Также, например, умертвили и Сократа, заставив выпить яд.
Каким инструментом это было сделано - не важно.
Поэтому Христос и не противился, хотя со своими способностями мог спокойно это сделать.
И делал, когда его не раз хотели побить камнями.
Но тогда было рано, ещё не все духовные формулы были выданы.
Последняя формула была - "Отче зачем ты меня оставил"
Но кто-нибудь разве понимает её смысл?.. .
А когда всё, что хотел выдать, было сделано, то изрек - Свершилось.
И покинул тело.
По оккультному закону, он так или иначе должен был за это умереть.
И Христос знал с самого начала об этом законе.
Также, например, умертвили и Сократа, заставив выпить яд.
Каким инструментом это было сделано - не важно.
Поэтому Христос и не противился, хотя со своими способностями мог спокойно это сделать.
И делал, когда его не раз хотели побить камнями.
Но тогда было рано, ещё не все духовные формулы были выданы.
Последняя формула была - "Отче зачем ты меня оставил"
Но кто-нибудь разве понимает её смысл?.. .
А когда всё, что хотел выдать, было сделано, то изрек - Свершилось.
И покинул тело.
Евреи не соблюдали закон Римский )))))))))))))))
Кто виноват? Кто виноват? Чисто по- русски- чё делать то будем?
В смерти Иисуса виновен грех. Он умер за каждый наш грех. Поэтому люди каждым своим грехом как бы вновь вбивают в руки Иисуса новые гвозди (образно говоря).
Толпа заведенная первосвященниками.. .
Такая же как и сейчас. Что сектантская, что ортодоксальная. Одна проповедь и усьо. .
Такая же как и сейчас. Что сектантская, что ортодоксальная. Одна проповедь и усьо. .
человечество во прахе
см п. 14: http://www.proza.ru/2009/07/12/774
см п. 14: http://www.proza.ru/2009/07/12/774
Отец его, кто бы он не был. Надо было сына нормально воспитывать.
Елена Ким
Да утвердит Господь слово, сказанное при двух свидетелях.
Грехи наши тяжкие.
нуу.. . по библии все-таки римляне его распяли, но иуда, он же еврей, его предал, то есть соучаствовал.
Он сам виноват, уж очень долго и упорно на неприятности напрашивался.
Мира .......
Значит, сам виноват? А матросик, просто, погулять вышел?
Иисус сам на это пошёл, дабы частично отмыть грехи наши. Не ищи виновного, но смысл поступка рассуди с толком.
Существует мнение, что Иисус сам всё подстроил. В конце концов он ведь не умер.
Ни кто. Нужно понимать и принимать, что всё произошедшее должно было произойти именно так.
Иные варианты исключены - Закон причины и следствия.
Есть сцена, есть актёры - с нашей стороны аплодисменты.
Иные варианты исключены - Закон причины и следствия.
Есть сцена, есть актёры - с нашей стороны аплодисменты.
Сатана, соблазнивший Еву плодом познания добра и зла!
Илья Гордеев
Далеко копнул... Эдак и до Бога можно добраться (зачем создал гнилое человечество, за которое пришлось Сыном пожертвовать?)
люди
Я виноват в этом!! ! и Ты тоже!!!
Был похожий вопрос: Кто-то сказал мне, что Деяния 2:23 говорит о том, что все люди, жившие на земле, внесли свой вклад в смерть Христа. Но все, что я вижу, так это то, что Петр говорит толпе о том, что они распяли Христа:
"Этот человек был отдан в вашу власть по намерению и предвидению Божьему, а вы убили Его руками беззаконных, пригвоздив к кресту". (Деяния 2:23)
Я искренне не понимаю, как люди, живущие сегодня, могут быть причастны к смерти Христа, случившейся более 2000 лет назад?
Ответ: На самом деле это хороший вопрос — кто поместил Иисуса на крест? Возможно, что никто из той толпы, что описывается во второй книге Деяний, не был причастен к этому. Это были римские власти, обвинившие Иисуса и римские солдаты, которые в итоге и убили Его. Петр точно не говорит о том, что толпа на самом деле распяла Христа. Что он говорит, так это то, что они каким-то образом ответственны за сам факт Его распятия.
Позвольте мне объяснить вам принцип, который поможет вам найти ответ на ваш вопрос. Прежде всего, похоже, что вы думаете, что во время празднования дня Пятидесятницы у храма была та же толпа, что требовала распять Христа. Это неверное предположение. Празднование дня Пятидесятницы было важнейшим событием года в Иерусалиме, вместе с Пасхой и днем Искупления. Во время подобных праздников численность людей в Иерусалиме возрастала в несколько раз. Основная часть толпы, описанной в книге Деяний 2 главе, не являлась жителями Иерусалима. Это объясняет, почему Петр и Апостолы говорили на разных языках. К тому же, внутренний двор, где Иисус Христос был осужден, был не таким большим, как двор Храма. Ясно, что нельзя дать никакой точной оценки, но возможно, что менее 10% той толпы, к которой обращался Петр, имело какое-то отношение к решению распять Христа. Возможно, что речь вообще может идти лишь об одном или нескольких процентах.
Вывод его проповеди мы знаем — он говорит толпе, что они ответственны за смерть Христа: "вы убили Его руками беззаконных, пригвоздив к кресту". Петр говорит о косвенной ответственности за Его смерть. Петр подразумевает, что большинство из тех людей, если бы они были в толпе, осудившей Иисуса, приняли бы такое же решение. Скорее всего, Петр мог бы сказать то же самое о человечестве в целом. Когда мы грешим, мы выбираем дорогу, ведущую против Бога. Много отрывков в Библии поддерживает эту идею. Например, Исайя 53:4-6:
"Но Он принял на себя наши страдания и взял нашу боль, а мы думали, что Бог наказывает Его и бьёт за то, что Он сделал Сам. Но боль и страдания были Ему даны за наши грехи, Он был наказан по нашей вине, и долг, который должны были мы отплатить, приняв наказание, лёг на Него. Мы были исцелены, благодаря Ему. Но даже после этого мы все разбрелись, как овцы, каждый пошёл своим путём, даже после того, как Господь возложил всю нашу вину на Него". (Исайя 53:4-6)
Духовно мы ответственны за Его раны, Его ранами мы исцелены. Если вы хотите принять исцеляющую силу Его ран, вы должны признать и часть своей ответственности за Его смерть из-за своих грехов.
Ответ взят здесь: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pravda-li-chto-vse-lyudi-kogda-libo-zhivsh.html
Почему распяли Иисуса Христа: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/dlya-nachinayushhih/5-prichin-pochemu-raspyali-iisusa-hrista-na-kreste.html
Более 850 ответов на библейские вопросы: http://www.icocnews.ru/voprosy-i-otvety-po-biblii
"Этот человек был отдан в вашу власть по намерению и предвидению Божьему, а вы убили Его руками беззаконных, пригвоздив к кресту". (Деяния 2:23)
Я искренне не понимаю, как люди, живущие сегодня, могут быть причастны к смерти Христа, случившейся более 2000 лет назад?
Ответ: На самом деле это хороший вопрос — кто поместил Иисуса на крест? Возможно, что никто из той толпы, что описывается во второй книге Деяний, не был причастен к этому. Это были римские власти, обвинившие Иисуса и римские солдаты, которые в итоге и убили Его. Петр точно не говорит о том, что толпа на самом деле распяла Христа. Что он говорит, так это то, что они каким-то образом ответственны за сам факт Его распятия.
Позвольте мне объяснить вам принцип, который поможет вам найти ответ на ваш вопрос. Прежде всего, похоже, что вы думаете, что во время празднования дня Пятидесятницы у храма была та же толпа, что требовала распять Христа. Это неверное предположение. Празднование дня Пятидесятницы было важнейшим событием года в Иерусалиме, вместе с Пасхой и днем Искупления. Во время подобных праздников численность людей в Иерусалиме возрастала в несколько раз. Основная часть толпы, описанной в книге Деяний 2 главе, не являлась жителями Иерусалима. Это объясняет, почему Петр и Апостолы говорили на разных языках. К тому же, внутренний двор, где Иисус Христос был осужден, был не таким большим, как двор Храма. Ясно, что нельзя дать никакой точной оценки, но возможно, что менее 10% той толпы, к которой обращался Петр, имело какое-то отношение к решению распять Христа. Возможно, что речь вообще может идти лишь об одном или нескольких процентах.
Вывод его проповеди мы знаем — он говорит толпе, что они ответственны за смерть Христа: "вы убили Его руками беззаконных, пригвоздив к кресту". Петр говорит о косвенной ответственности за Его смерть. Петр подразумевает, что большинство из тех людей, если бы они были в толпе, осудившей Иисуса, приняли бы такое же решение. Скорее всего, Петр мог бы сказать то же самое о человечестве в целом. Когда мы грешим, мы выбираем дорогу, ведущую против Бога. Много отрывков в Библии поддерживает эту идею. Например, Исайя 53:4-6:
"Но Он принял на себя наши страдания и взял нашу боль, а мы думали, что Бог наказывает Его и бьёт за то, что Он сделал Сам. Но боль и страдания были Ему даны за наши грехи, Он был наказан по нашей вине, и долг, который должны были мы отплатить, приняв наказание, лёг на Него. Мы были исцелены, благодаря Ему. Но даже после этого мы все разбрелись, как овцы, каждый пошёл своим путём, даже после того, как Господь возложил всю нашу вину на Него". (Исайя 53:4-6)
Духовно мы ответственны за Его раны, Его ранами мы исцелены. Если вы хотите принять исцеляющую силу Его ран, вы должны признать и часть своей ответственности за Его смерть из-за своих грехов.
Ответ взят здесь: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pravda-li-chto-vse-lyudi-kogda-libo-zhivsh.html
Почему распяли Иисуса Христа: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/dlya-nachinayushhih/5-prichin-pochemu-raspyali-iisusa-hrista-na-kreste.html
Более 850 ответов на библейские вопросы: http://www.icocnews.ru/voprosy-i-otvety-po-biblii
он жив и не умирал и уж тем более не был распят !!!
а ведь Иисус не умер и не был распят, спроси лучше кто виноват во лжи про распятье
Мира .......
Умер, но воскрес.
Иисус пострадал на кресте добровольно, вместо нас, за наши грехи. Он для этого и пришёл на землю, чтоб мы обратившись к нему, могли жить с ним вечно!!!!
Похожие вопросы
- Кто по вашей версии виноват в смерти Иисуса Христа?
- Кто виноват в смерти Иисуса Христа?
- Виноваты ли евреи в смерти Иисуса Христа?
- Иисуса убили евреи или римляне? Он пришел обличить их и внести правду, но разве не всё делается с согласия Бога?
- почему Иисус не освободил евреев от римлян, хотя называл себя машеахом( мессией) которого евреи ждали?
- Был ли Иисус евреем? +++
- Еще одна ложь си о распятии на столбе! Иисус был распят Римлянами как разбойник! как же распинали они разбойников
- Призывал ли Иисус брать оружие и защищать евреев от римлян??
- Так всё-таки кто убил Иисуса руками евреев и римлян — Отец или он сам? Если агнец, то вроде как убийца Отец...
- Что конкретно написано в Евангелии о том, кто прибивал Иисуса Христа гвоздями к доскам - евреи или римляне?