1.Если ударят по правой щеке, подставь левую;2.Не мир пришел Я принести, но меч. Нет ли тут противоречия?

"Не мир, но меч приносит Христос в человеческую среду. Веками многие пытались обосновать этими словами собственную воинственность. Правда, при этом такие горе-воители не хотели замечать, что слово меч здесь не является синонимом слова война. (Ведь Христос не сказал: «не мир Я принёс, но войну») . Не забудем, что меч (в славянском переводе нож) не только орудие убийства, но ещё и режущий инструмент. Этим мечём разрезаются связи между близкими людьми, если в важнейших духовных вопросах они не смогут ни найти согласия, ни достичь веротерпимости. Но выбор, перерезающий прежние связи, часто бывает неизбежен, если старые связи тянут не просто к старым знакомствам и родственным отношениям, но к былым грехам.

Из этого не следует, что христианам надлежит начинать вражду. Нет, мы призваны нести любовь в окружающий нас мир. Но такова реальность, что окружающим не всегда легко бывает понять тех, кому вера открыла другую жизнь. Поэтому разрыв нередко происходит и не по инициативе христиан.

Многим из читающих Евангелие трудно воспринять слова о том, что любящий своих родных больше Христа недостоин Его. Здесь так и мерещится деспотизм, отрицание всех естественных человеческих связей.. . К счастью, здесь мы имеем дело с той парадоксальностью Евангелия, которая раскрывает нам глубину любви Христа к нам. Ведь наша «естественная» любовь к тем, кто нам дорог, признаемся, несовершенна. Но поставив Христа в центр нашего сердца мы можем получить от Него ресурсы такой сильной любви к нашим родным, какую никогда не сможем подарить им, ставя их на первое место. "

Есть. В этом и состоит одухотворенность и опупенность.

Никакого.. Ударят по правой. . -это к братьям по Вере. .
А меч я принес-это Вера выше человеческих ценностей ..И мечом разделил всех -на верущих и неверущих. .
На правду и ложь. На добро и зло.. И т. д. и т. д.
"Не с миром я пришел, но с мечом.. Тот кто прливал кровь своих братьев, пусть проявит себя в борьбе с неверными за Веру Святую "-начало крестового похода Папа Урбан 1..

Зато знаете что постоянно?
7 пятниц на неделе.

нет. это две различных мысли:
первая - о любви к ближнему;
вторая - не жди пощады от врагов Христовых, взявший Крест.

Гдето в коране написано если не ошибаюсь, что в нем многие увидят не то что написано, а лишь желания своих сердец.

Иисус говорит и о том, как обходиться с людьми, которые оскорбляют или обижают нас. «Не противься злому, — советует он. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» . Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.

Это принцип христиан.. . Если выгодно-целуйся, если не выгодно- нож в спину... .
Че не понятно?

В первом месте идет речь об ответе на оскорбление, а во втором о реакции окружающих на проповедь Иисуса и его учеников.