Религия, вера

Зачем нужны монастыри и почему там послужников одевают в чёрное. Бог - любовь, Бог - радость вечной жизни - радуга, свет

МБ
Майра Бекова
14 423
Согласна с вами, тем более нигде в Библии не навязывается людям монашество как путь служения Богу, это люди придумали сами, стараясь спрятаться от соблазнов за монастырскими стенами. А жить в мире, и оставаться светом для мира - труднее.
Ольга Кузина
Ольга Кузина
18 684
Лучший ответ
Сергей Ситкевич Как это нет?! "Горе миру от соблазнов...", - сказал Господь (Мф. 18, 7). И взаимоотношение "мира" с христианством раскрыл в следующих словах: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Ин. 15, 19). В посланиях Апостольских отношение к миру устанавливается совершенно определенно: "Не любите мира, ни того, что в мире, кто любит мир, в том нет любви Отчей", - говорит Ал. Иоанн (1 Ин. 2, 15). И в другом месте: "Весь мир лежит во зле" (1 Ин. 5, 19). У An. Иакова говорится: "...не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак. 4, 4). "...Вы со Христом умерли для стихий мира", - говорит Ал. Павел (Кол. 2, 20). Мирские привязанности - это "соблазн", который должен преодолевать человек. А где как не в монашестве все это достигается?!
Может это цвет смирения
Лёша Болбас
Лёша Болбас
37 595
Черный цвет означает отречение от всего мирского. Да, Бог есть любовь, и монахи счастливы и пребывают в радости, только чтобы это понять, нужно с ними поближе познакомиться.
Майра Бекова Непонятна сама суть онастырей, когда в Еангелие говориться о том, что главная задача христианина - нести Евангелие людям, и где в Святом Писании проповедуется об отрешении от мирско жизни, которая и есть испытание для верующего.
потому и чёрный т. к. поглощяет все цвета
Мир лежит во грехе.. .
Черное у монахов - это траур по этой жизни,
потому что они стремятся к жизни, которая будет
после смерти в Царствии Небесном.

Они хотят быть со Христом и Богом.
Майра Бекова А как же быть с тем, что главная задача христианина -нести Миру Истину, а не прятаться за стенами, тем более жить в миру - испытание более жёсткое.
Цвет - иллюзия
чтоб очернелись... и для этого и монастыри-для отшельнического очернения.
А это чтобы не думали о мирском. Внешняя среда должна соответствовать внутренней, тогда людей легче держать в узде, и не важно это религия, или секта, армия, или политическая партия - это средство управления желаниями людей. Символы - атрибуты человеческого бытия, почти всегда одежда отражает настроение и внутренний мир человека. Чёрные одежды, очевидно, олицетворяют отказ от собственной индивидуальности и подчинение единому идеалу.
Монашество - это несокрушимая твердыня христианства. Это самая высокая ступень достигнутого совершенства. Это лестница, по которой люди восходили и восходят к Богу. Это самый прямой, хотя и самый трудный путь истинной христианской жизни. Монашество - это отречение от мира и отречение от своей воли, борьба со страстями. Рассмотрим все это подробно и увидим тогда, искажает ли монашество христианское учение. Монашество думает о своем спасении не из эгоистических побуждений, а по любви к Богу. Душа человеческая принадлежит Творцу, и подвижник хочет отдать ее Богу в достойном состоянии. Представим себе некоторое подобие и в отношениях мирских. Представим себе послушного сына, который по-настоящему любит своего отца. Ему хочется хорошо учиться, потому что так хочет любимый отец, и успехи в учении будут ему приятны. Он не думает о личной пользе от учения. Он боится огорчить отца леностию и всеми силами стремится достигнуть наибольших успехов, чтобы доставить радость отцу. Вот именно такой "учащийся сын" - каждый монах. Это не эгоистическое самоспасение, а это самоотверженное учение. Подвиг монаха полон любви к Богу, желания угодить Ему, порадовать своим исправлением, отдать на это все свои силы, чтобы по возможности успешно окончить курс. Некоторые думают, что монах не служит людям, не приносит им пользы. Но ведь "польза" на языке Евангельском совсем не то, что на языке мирском. Конечно, хорошо облегчить физические страдания ближнего, или накормить голодного, или напоить жаждущего, но как можно служить людям, чувствуя себя слепым? Не надо ли сначала избавиться от своей слепоты? Монашество не было бегством от людей в смысле нежелания послужить им. Это было бегство от соблазна и греха, чтобы сделать себя достойным такого служения. Каждый монах, уходя из мира, знал, что он должен всего себя отдать Богу, а если потребуется его служение людям, тогда Господь призовет его к этому служению. Некоторые смеются над столпничеством, но сколько пользы принесли людям эти убежавшие от людей подвижники! Сколько через них было принесено учения, утешения, спасения страдающим и погибающим людям. И не только для современников, но и для нас по сии дни.
Ольга Кузина Можно и вне монастыря полностью отдать себя на служение Богу. И есть много тому примеров. И главное Иисус к этому не призывал. О говорил Отцу "Я не прошу Тебя, чтобы Ты их забрал из мира, но чтобы сохранил от зла". Легко себя хранить от пьянства, блуда и другой скверны за стенами монастыря, где нет магазинов, ресторанов, доступных женщин. А жить на территории державы смерти - в этом погибающем мире и хранить себя в Его свете - труднее. И не просто хранить, но и проповедовать Христа и Словом, и жизнью своей - вот это подвиг. Господь перед восхищением не посылал их в монастыри, но сказал : "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие..." Преступники и наркоманы не идут в монастыри, а верующий должен идти к ним, говорить им о спасающей благодати Господа Нашего Иисуса Христа и направить их на путь спасения.
Во-первых, про монастыри.. . Мне кажется, что таким образом люди просто убегают от мира.. . Гораздо сложнее остаться в миру и нести свет и любовь окружающим. )

Во-вторых, а с чего Вы взяли, что радость, - это только всё светлое и радужное? Некоторые, например, только чёрный цвет любят и других не выносят...
Этим самым они показывают, что они ещё грешны! вот =)

Похожие вопросы