Религия, вера
Какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
Огромное преимущество ибо им вверено слово Божие.. . говорил Ап. Павел. А от обрезания никакой пользы, опять-же Ап. Павел.
Можно воровать, всех обманывать, и ничего тебе не будет
Здесь просто смешали разные понятия. Обрезание как религиозный обряд существует у иудеев и мусульман. Какая здесь может быть польза или вред? Это предписано их религией. А что касается обрезания вообще, то от него только польза во всех отношениях.
преимуществ мало, Христос им сказал, что отец у них дьявол.
Илья Зинченко
Вы лжец и невежа.
фимоз был поголовно у всех
мужчина не будет ананировать, и всю энергию направит на женщину, и не будет фимоза... .
вы наверное удивитесь, но и девочек обрезают
вы наверное удивитесь, но и девочек обрезают
если не ищешь религиозной пользы то чисто гигееническая. кстати в сша давно в роддомах делают в не зависимости от религии когда узнал сам удивился
чтобы дольше длился половой акт
никакой - Новый Завет отменяет законы Ветхого Завета.
Александр Ланцов
Вы это откуда взяли.Это что-же _"не убий","не укради" и т.д. не актуальны,что ли?
Гигиена несомненно! Тогда знаете ли душевые не в каждой пустыне были.
Гигиена?
человек рождается несовершенным. У него есть одна маленькая лишняя вещь. Еврейскому мальчику ее удаляют на 8 день. И еще это - знак союза Творца с еврейским народом
затрахали себе мозг полностью.... приступили к телу!!!!
Преимущество быть иудеем:
Возьмем несколько цитат из “Талмуда”:
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии) , происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям) ”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев) , о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти”> (Абода зара, 26, в Тосафот) .
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
Возьмем несколько цитат из “Талмуда”:
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии) , происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям) ”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев) , о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти”> (Абода зара, 26, в Тосафот) .
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
Катя Соболева
Глупец! Если бы у христиан и мусульман был бы такой Талмуд и они жили по его законам, то они вряд ли уничтожили сотни и сотни миллионов людей, тысячу лет заливая мир кровью ни в чем не повинных людей.
а вы спросили с какой точки зрения, с медицинско-гигиенической или с точки зрения принадлежности к религии?? ? если первый вариант, то ладно может быть это и хорошо, а если второй вариант то преимуществ много, иудеям, видите ли, позволено все, а другим ничего, за это все другие иудеев ненавидят, и "бедные" иудеи страдают от того что их ненавидят но при этом не забывают набивать мошну! знаете такая картина :сидит такой жид пускает слюни и сопли оплакивая мировую несправедливость к богоизбранному народу и требует баблос за пролитые им слезы....
Похожие вопросы
- какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Как вы мыслите?
- Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
- Какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
- Итак какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
- Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
- О пользе женского обрезания:
- По какой причине мусульмане, иудеи и прочие подобные делают обрезание?
- В чем польза от обрезания если оно сделано по религиозной причине а не по медицинской?
- Какое преимущество быть Иудеем, не иеговистом, а именно Иудеем?
- Почему у иудеев и мусульман общий обряд обрезания?