Религия, вера
Почему люди готовы признать, что были - Кришна, Зороастр, Будда, Магомет, и только одному Иисусу Христу отказано в прав
Потому, что Его просто не должно было быть, Нет места для Него в нашей жизни. Или как?
Видимо потому, что ни один из них, кроме Иисуса Христа, не воскресал и не живой на сегодня. Их всех похоронили и тела их истлели, как и у всех простых людей.
Видимо потому ещё, что людям проще смотреть на самих себя или сравнивать себя с теми, кто такой же, как они сами. А в любом человеке можно усмотреть пороки, присущие многим. Поэтому человек успокаивает себя, сравнивая себя с себе подобным; мол я ничем не хуже других, так что всё в порядке.
А если посмотреть на Иисуса, то хочешь - не хочешь, а в себе найдёшь изъян, какого в Иисусе не было, т. к. Он совершенен во всём. Тем самым Иисус обличает всякого человека в том, что он грешен и ему нужен Спаситель. И только очень смелый человек может открыто склониться перед Христом в смирении признав своё несовершенство и бессилие что-то изменить в себе самом своими силами.
Видимо потому ещё, что людям проще смотреть на самих себя или сравнивать себя с теми, кто такой же, как они сами. А в любом человеке можно усмотреть пороки, присущие многим. Поэтому человек успокаивает себя, сравнивая себя с себе подобным; мол я ничем не хуже других, так что всё в порядке.
А если посмотреть на Иисуса, то хочешь - не хочешь, а в себе найдёшь изъян, какого в Иисусе не было, т. к. Он совершенен во всём. Тем самым Иисус обличает всякого человека в том, что он грешен и ему нужен Спаситель. И только очень смелый человек может открыто склониться перед Христом в смирении признав своё несовершенство и бессилие что-то изменить в себе самом своими силами.
Во-первых. -Кришна, Зороастр, Будда,... так и не достигли совершенства. Иисус был совершенен. Поэтому не всем он досягаем. точнее-далеко не всем. Иисус-это СЛОВО Божие постанное Богом на Землю. Всем нам. Не во всех вмешается оно... .
После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,
так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.
Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
Они не от мира, как и Я не от мира.
Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,
так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.
Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
Они не от мира, как и Я не от мира.
Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Потому что бывает и наоборот.. . :)
P.S. Кришна - однозначно мифический персонаж.
P.S. Кришна - однозначно мифический персонаж.
Христианин и неверующий равно признают Его превосходство как Человека и с уважением принимают судьбоносность Его рождения, положившего начало новой эре. Христос был рожден в зенит времён, и Его земная жизнь знаменовала собой одновременно кульминацию былого и момент наступления поры надежды, устремления и достижений всего человечества. Его пришествие определило новое летоисчисление, и, по общему согласию, века, предшествующие Его рождению, отсчитываются в обратном порядке от этого значимого события и обозначаются соответственно. Взлет и падение династий, рождение и гибель наций, все этапы истории: мир и войны, процветание и упадок, здоровье и чума, периоды избытка и голода, ужасные приступы землетрясений и штормов; триумф изобретений и открытий, эпохи человеческого развития в благочестии и длительные периоды неверия – всё, что творит историю, датируется христианством либо до, либо после рождения Иисуса Христа.
Его земная жизнь длилась 33 года, из которых лишь три были проведены Им в качестве признанного Учителя, открыто вовлеченного в общественное служение. Его подвергли насильственной смерти прежде чем Он достиг возрастного периода, который мы сейчас именуем зрелостью. Лишь немногие знали Его очень близко, и слава о Нем как о Личности мирового масштаба разнеслась только после Его смерти.
До наших дней сохранилось лишь краткое повествование о некоторых Его словах и деяниях, и эти записи, пусть и фрагментарные, по праву считаются величайшим в мире сокровищем. Самый ранний и наиболее протяженный рассказ о Его земном существовании находит воплощение в сборнике Священных Писаний, известных как Новый Завет; воистину, мало сказано о Нем светскими историками того времени. Немногочисленных и кратких упоминаний о Нем другими авторами периода, следующего непосредственно за Его служением, оказывается достаточно для подкрепления священных записей, говорящих о реальности и событиях земной жизни Христа.
Не было и не может быть написано всеобъемлющей биографии Иисуса-мальчика и мужа, поскольку имеющихся сведений явно недостаточно. Тем не менее, на земле еще не было человека, о котором было бы сказано и спето больше и кому было бы уделено больше места на страницах мировой литературы. Он прославлен христианами, магометанами и иудеями, скептиками и гонителями верующих, величайшими мировыми поэтами, философами, правителями, учеными и историками. Даже богохульствующий грешник в своей грязной святотатственной клятве провозглашает священное превосходство Того, Чье имя произносит всуе.
Его земная жизнь длилась 33 года, из которых лишь три были проведены Им в качестве признанного Учителя, открыто вовлеченного в общественное служение. Его подвергли насильственной смерти прежде чем Он достиг возрастного периода, который мы сейчас именуем зрелостью. Лишь немногие знали Его очень близко, и слава о Нем как о Личности мирового масштаба разнеслась только после Его смерти.
До наших дней сохранилось лишь краткое повествование о некоторых Его словах и деяниях, и эти записи, пусть и фрагментарные, по праву считаются величайшим в мире сокровищем. Самый ранний и наиболее протяженный рассказ о Его земном существовании находит воплощение в сборнике Священных Писаний, известных как Новый Завет; воистину, мало сказано о Нем светскими историками того времени. Немногочисленных и кратких упоминаний о Нем другими авторами периода, следующего непосредственно за Его служением, оказывается достаточно для подкрепления священных записей, говорящих о реальности и событиях земной жизни Христа.
Не было и не может быть написано всеобъемлющей биографии Иисуса-мальчика и мужа, поскольку имеющихся сведений явно недостаточно. Тем не менее, на земле еще не было человека, о котором было бы сказано и спето больше и кому было бы уделено больше места на страницах мировой литературы. Он прославлен христианами, магометанами и иудеями, скептиками и гонителями верующих, величайшими мировыми поэтами, философами, правителями, учеными и историками. Даже богохульствующий грешник в своей грязной святотатственной клятве провозглашает священное превосходство Того, Чье имя произносит всуе.
Слишком надуманная история, противоречивая и не очень красивая, даже в евангелиях. Да и замах недетский, объявлять человека - Богом. Вот "штаны и рвутся". А еще достаточно прочесть Нагорную проповедь и соотнести с Церковью, и все сразу станет понятно, точнее непонятно, как религия носящая имя Иисуса, херит его прямые заповеди.. .
Вот оно как.
Вот оно как.
Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Ин. 18,36
Следовательно перечисленные выше плод людской фантазии .Этакие фантазеры, любой психолог скажет, что в выдуманном мире жить проще.
Следовательно перечисленные выше плод людской фантазии .Этакие фантазеры, любой психолог скажет, что в выдуманном мире жить проще.
глупые люди готовы поверить в существование звезды на расстоянии 222 миллионов световых лет, но в Историю человечества 2000 лет назад НЕ ВЕРЯТ
или НЕ ХОТЯТ
или НЕ ХОТЯТ
Тамара Тихонравова
а в историю до 2000 лет ? хи-хи ...
Кришна человек, хоть и один из бесчисленных аватаров Вишну, Зороастр - пророк и реформатор, Будда в буддизме не является Богом, а так праведный принц синегальский, основатель учения, Магомет - воин и тоже пророк. То есть все они ЛЮДИ. Иисус в лоб говорит - я Бог, и всё тут. Есть отчего приколоться?
Я Люблю Господа .
Кришна, Исус, Зороастр, это не исторические персонажи, о них нет никаких документальых свидетельств, а Мухаммед и Будда ( Гаутама Синдхартху ) исторические личности, о них есть конкретные исторические данные и документы ...
Стенли Шульц
Не знаю как о других, но про Иисуса многие историки той поря писали. Например римский историк иудейского происхождения Иосиф Флавий открыто делает заметку, что жил в то время (в правление Пилата в Иудее) великий Учитель Иисус, которого назвать человеком было бы не правильно, т.к. после смерти Он вновь являлся своим ученикам. (Иудейские древности.). Жил Иосиф Флавий в первом веке.
Химику наверное проще чем физику)))
Похожие вопросы
- Где-то слышал, что Будда родился от Бога (как Иисус Христос). Это правда или чушь?
- Почему атеисты не хотят любви с УМНЫМИ, КРАСИВЫМИ ЖЕНЩИНАМИ ВЕРУЮЩИМИ в Господа нашего Иисуса Христа?
- Почему многие не хотят войти в Храм Божий, и получить защиту и помощь Иисуса Христа? +
- Почему в русском синодальном переводе Священного Писания намеренно искажается смысл слов Господа нашего Иисуса Христа?
- Почему я, крещёный и рождённый в православной стране так и не могу принять Иисуса Христа? Почему мне родней и ближе Сварог
- Почему с вашей точки зрения, иудейские первосвященники сочли нужным освободить Варавву, а не Иисуса Христа?
- Почему иудеи не посмотрели на то что пророчество Даниила 9:25 сбылось на Иисусе Христе,как раз точь в точь?
- Почему тогда в наши ни кто не воскресает, ну я в смысле как Иисус Христос? Может Бог 3абил на нас?
- Почему людям не по душе, верующие соблюдающие Заповеди Бога и живущие по учению Иисуса Христа ?
- Почему священнослужители не поступают с торговцами в храмах, так же, как это сделал Иисус Христос? +
Бог не может сам себе заплатить за нас. Коринфянам 15:45: 45 Так и написано: «Первый человек Адам стал живой душой». Последний Адам(Иисус -человек) стал духом, дающим жизнь