"Господь не отвечает мне ни через урим не через тумим"(Саул).Что есть урим,туммим?Орёл или решка?

Тапкин! выкини эту книжку на хер! мозг взорвёшь! :)

Это камушки.

Точно неизвестно. Это предметы, с помощью которых а древнем Израиле узнавали Божью волю в тех случаях, когда дело касалось интересов всего народа и было необходимо руководство Бога. Эти предметы находились у первосвященника (в наперснике) .

Согласно традиционному еврейскому толкованию Урима и Туммима, один из камней отображал перевод незнакомого слова, а другой его значение. В Библии Урим и Туммим описываются как часть церемониальной храмовой одежды, прикрепленной к нагруднику. Они передавались из поколения в поколение, начиная с Аарона. В переводе с еврейского эти слова означают "свет и совершенство, " и оба стоят во множественном числе, что наводит некоторых библейских ученых на мысль о том, что Урим и Туммим относятся скорее к процессу прорицания, чем к предмету, но в мормонизме это слово имеет лишь один смысл и обозначает предмет, через который получают откровения.

два камня, чёрный и белый. но, думаю, при большом желании можно и решкой с орлом назвать)

Это вопрос, по большей части, к мормонам. Вот придёт из них кто-нибудь и ответит про эти камни.
(Точно. Так и случилось. Пока я писал, Сергей Бодров всё популярно объяснил.)

Да это были своего рода, жребий.

Упомянутые в Писании случаи показывают: когда Бога вопрошали при помощи урима и туммима, вопрос, очевидно, ставили так, чтобы на него можно было ответить «да» , «нет» или, по крайней мере, дать односложный ответ. В одном случае упоминается только урим (1 Царств 28:6). Но, по-видимому, при этом подразумевается также и туммим.
По мнению некоторых толкователей Библии, урим и туммим служили в качестве жребия. В переводе Джеймса Моффатта (англ. ) они названы «священным жребием» (Исход 28:30). Одни предполагают, что урим и туммим состояли из трех предметов: на одном было написано «да» , на другом — «нет» , а третий был пустой. Когда требовалось решить тот или иной вопрос, тянули жребий — и получали ответ, если только не вытягивали тот предмет, на котором ничего не было написано. Некоторые же считают, что урим и туммим представляли собой два плоских камня, одна сторона которых была белой, другая — черной. Когда их бросали и они оба падали белой стороной вверх, это означало «да» , если черной — «нет» . Если же один падал белой стороной вверх, а второй — черной, значит, ответа не было. Однажды Саул через священника спросил Бога, отправляться ли ему в погоню за филистимлянами, и не получил ответа. Понимая, что кто-то из народа согрешил, он взмолился: «Господи, Боже Израилев! дай знамение [«туммим»]» . И от народа были отделены Саул и Ионафан. После этого жребий бросили между ними. Хотя создается впечатление, что в этом случае бросание жребия не имело никакого отношения к мольбе Саула о туммиме, между ними, возможно, есть какая-то связь (1 Царств 14:36—42).