Религия, вера
А как относится Писание к вопросу о защите Отечества? Нужно ли Отечество вообще защищать? (см. внутри)
2 книга Маккавейская, глава 8: 16 Тогда Маккавей собрал бывших с ним, числом шесть тысяч мужей, и увещевал их не страшиться врагов и не бояться множества язычников, неправедно идущих на них, но мужественно сражаться, 17 имея пред глазами неправедно нанесенное ими оскорбление святому месту и разорение поруганного города и нарушение праотеческих учреждений. 18 Ибо, говорил он, они надеются на оружие и отважность, а мы надеемся на всемогущего Бога, Который одним мановением может ниспровергнуть и идущих на нас, и весь мир. 19 Он рассказал им и о том заступлении, какое получали их предки, и как при Сеннахириме погублены сто восемьдесят пять тысяч мужей, 20 и о бывшем в Вавилоне сражении против Галатов, как они пришли на брань в числе только восьми тысяч с четырьмя тысячами Македонян, и когда Македоняне смешались, то эти восемь тысяч погубили сто двадцать тысяч бывшею им с неба помощью и получили великую добычу. 21 Такими рассказами сделав их неустрашимыми и готовыми умереть за законы и отечество, он разделил войско на четыре отряда, 22 назначив вождями каждого отряда братьев своих: Симона, Иосифа и Ионафана - и подчинив каждому по тысяче пятисот человек. 23 Потом приказал Елеазару читать священную книгу, и, обнадежив Божиею помощью, сам принял предводительство над передовым отрядом и вступил в сражение с Никанором. 24 Так как помощником их был Всемогущий, то они побили врагов более девяти тысяч, и еще большую часть Никанорова войска оставили ранеными и изувеченными, и всех принудили бежать. … 30 И тогда, как Тимофей и Вакхид напали на них совокупно, они избили более двадцати тысяч и легко овладели высокими крепостями; они разделили весьма много добычи по равным частям между собою и увечными и сиротами и вдовами, еще же и старейшинами. 31 Собрав после них оружие, тщательно сложили всё в удобных местах, остальную же добычу принесли в Иерусалим. 32 Убили и вождя войск Тимофеевых, человека нечестивейшего, который причинил много бед Иудеям. 33 Потом, торжествуя победу в отечестве, они сожгли Каллисфена и некоторых других, которые сожгли священные ворота и убежали в один дом, так что эти за свое нечестие понесли достойное возмездие. … 36 Тот, который взялся доставить Римлянам дань от пленных в Иерусалиме, объявил, что Иудеи имеют защитником Бога и таким образом остаются невредимы, потому что повинуются установленным от Бога законам. Обращаю ваше внимание, что Иудеи потому «имеют защитником Бога и таким образом остаются невредимы», что «ПОВИНУЮТСЯ УСТАНОВЛЕННЫМ ОТ БОГА ЗАКОНАМ». ПОВИНУЮТСЯ (!!!), в том числе и защищая свое Отечество, а НЕ нарушают (!!!) ибо, если бы Закон был бы нарушен, то Бог не благоволил бы к ним и победу над врагом они бы не одержали!!!
Честно выполнять свой долг перед Отечеством никогда не противоречило канонам Церкви, в любое смутное время.
Защищать Отечество--Святой долг Христианина.
Защищать Родину и близких - долг христианина.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13).
Кто спасёт от неминуемой гибели слабых и беззащитных, как не воины?
Идя в бой за ближних своих защитники Отечества рискуют не только жизнью, но и душой. Почему сказано «Не убий!» , хотя душа человеческая бессмертна? Причин много: взял на себя функции Бога и самоуверенно пытается сам творить правосудие, ненавидит, – да и мало ли что ещё. Воины, когда сражаются даже защищая ближних, тоже могут впустить грех в свою душу. В пылу боя трудно не поддаться излишней жестокости, личной ненависти к противнику и т. д. А если именно в этот момент ты будешь убит? Господь говорит: «В чём застану, в том и сужу» . Поэтому и причащались перед битвой. Господь в Таинствах Своих помогает православным воинам сохранить душу свою в бою за Отечество. После же войны год к причастию не подходили – время для покаяния.
Противоречат ли друг другу заповеди "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13) и «Не убий» ? Нет, в Библии нет противоречий. Трудно пройти золотым срединным путём, но можно с Божией помощью.
Пример тому непобедимый русский флотоводец Фёдор Фёдорович Ушаков. Ни одного дела не совершал великий русский флотоводец без обращения ко Господу, без молитвы и богослужения. Под его командованием русский флот не потерпел ни одного поражения, не потерял ни одного корабля и ни один матрос не попал в плен. Несмотря на то, что мощи уже дважды вскрывались (в 1904 и в 1944 году) и целостность захоронения была нарушена, а также невзирая на то, что через гроб старца проросла корнями береза, его мощи сохранились нетленными. Иеромонах Варфоломей: «208 лет мощи пролежали в земле, не тронутые тлением. Мне довелось приложиться к открытым мощам. Было впечатление, будто в гробу лежит живой, просто спящий человек. Это настоящее чудо! » Адмирал Ушаков канонизирован в 2004 году.
Моли, святе Феодоре, воинству нашему даровати на враги одоление, Отечеству во благочестии непоколебиму пребыти и сыновом Российским спастися!
Кто спасёт от неминуемой гибели слабых и беззащитных, как не воины?
Идя в бой за ближних своих защитники Отечества рискуют не только жизнью, но и душой. Почему сказано «Не убий!» , хотя душа человеческая бессмертна? Причин много: взял на себя функции Бога и самоуверенно пытается сам творить правосудие, ненавидит, – да и мало ли что ещё. Воины, когда сражаются даже защищая ближних, тоже могут впустить грех в свою душу. В пылу боя трудно не поддаться излишней жестокости, личной ненависти к противнику и т. д. А если именно в этот момент ты будешь убит? Господь говорит: «В чём застану, в том и сужу» . Поэтому и причащались перед битвой. Господь в Таинствах Своих помогает православным воинам сохранить душу свою в бою за Отечество. После же войны год к причастию не подходили – время для покаяния.
Противоречат ли друг другу заповеди "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13) и «Не убий» ? Нет, в Библии нет противоречий. Трудно пройти золотым срединным путём, но можно с Божией помощью.
Пример тому непобедимый русский флотоводец Фёдор Фёдорович Ушаков. Ни одного дела не совершал великий русский флотоводец без обращения ко Господу, без молитвы и богослужения. Под его командованием русский флот не потерпел ни одного поражения, не потерял ни одного корабля и ни один матрос не попал в плен. Несмотря на то, что мощи уже дважды вскрывались (в 1904 и в 1944 году) и целостность захоронения была нарушена, а также невзирая на то, что через гроб старца проросла корнями береза, его мощи сохранились нетленными. Иеромонах Варфоломей: «208 лет мощи пролежали в земле, не тронутые тлением. Мне довелось приложиться к открытым мощам. Было впечатление, будто в гробу лежит живой, просто спящий человек. Это настоящее чудо! » Адмирал Ушаков канонизирован в 2004 году.
Моли, святе Феодоре, воинству нашему даровати на враги одоление, Отечеству во благочестии непоколебиму пребыти и сыновом Российским спастися!
Это старый завет !! а есть Новый !! поднывший меч от меча и погибнет сказано !! когда Иисуса пришли арестовать Петр поднял меч но Иисус остановил его !! приложил отсеченное ухо и оно тут же приросло обратно !! Во времена Христа была римская акупация и сильная партия зилотов которые боролись за освобождение ...все ждали сильного царя мессию ...но Иисус не повел их путем войны !! он дал большее духовную свободу !! принес Божью любовь и прощение....
обязательно!
Защищать Отечество - ДОЛГ ХРИСТИАНИНА!
Заповедь "не убей" поразумевает не убить человека. Но в законе Божьем есть заповедь "убей" и это также о человеке, разве нет? Бог говорит "побейте прелюбодея и прелюбодейку камнями до смерти",говорит Израилю " пойдите и убейте всех в этом городе от мала до велика" ит. д. Видите не молнией с неба, а приказано человеку убить!? Дело в том, что в заповеди "не убий" подразумевается-пролить кровь невинную, как и в притчах Соломоновых написано, что Бог навидит руки проливающие кровь невинную. Проповедники не имеющие откровения по этой заповеди создалиучение о том, что нельзя христианину брать в руки оружие для защиты ит. д. Что касается НЗ "кто поднимет меч от меча и погибнет" опять же здесь говорится о нападении, агресии и т. д.
Алексей Старков
истинно так!
Andrey .............
... убить можно и словом ...
спс
Похожие вопросы
- К вопросу о пощечине, на которую предлагается подставить другую щеку (см. внутри)
- Вопрос всем здоавомыслящим людям на этом проекте - как думаете (см внутри)
- Вопрос к братьям мусульманам /остальные могут писать свои ком. / см. внутри:
- Вопрос для христиан из конфессий, где нет апостольской преемственности? См. внутри
- Вопрос к христианам об аде и Рае! Поясните, пожалуйста... (см. внутри)
- Очень интересно: лично Вы на "Вопросах" ради знания или ради просто общения? Пояснения см. внутри.
- Вопрос ко всем верующим, атеистам и просто проходящим мимо! (см. внутри)
- Вопрос, как быть с придирчивыми людьми.Терпеть,что ли?См. внутри.
- Жестокий вопрос для верующих. (сам верующий, а для иных атеист) см. внутри.
- Вопрос тем, кто обвиняет исторические части Библии в безнравственности. См. внутри.
разницу улавливаете?
От какого меча погибнет? От меча обороняющегося!!!
А святой Иоанн Креститель??? Вспомните. Он поучал воинов как ХРИСТИАНСКИЙ проповедник и позволил им ОСТАТЬСЯ ВОИНАМИ при условии, что им надлежит не злоупотреблять службой, никого не обижать и довольствоваться своим жалованьем. Лк.3:14
НИ СЛОВА О ТОМ, ЧТОБ ОНИ ОСТАВИЛИ СВОЮ СЛУЖБУ.
***когда Иисуса пришли арестовать Петр поднял меч но Иисус остановил его !! ***
Да! Иисус сказал Петру: - Вложи меч в ножны! НО ОН НЕ СКАЗАЛ, ЧТОБЫ ТОТ ОТ МЕЧА ИЗБАВИЛСЯ ИЛИ БОЛЬШЕ НИКОГДА ЕГО НЕ ДОСТАВАЛ!
Так что этот аргумент не опровергает необходимости защищать Отечество!