Можно христианам молиться другой ипостаси Бога, кроме сына? например святому духу.

Да можно!

МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Перевод:
«Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, везде находящийся и все наполняющий, источник всякаго блага и Податель жизни, приди и поселись в нас, и очисти нас от всякого греха и спаси, Благий, души наша» .
Царю – Царь; Утешителю – Утешитель; Душе истины – Дух истины, Дух правды; иже – Который; сый – сущий, находящийся; вся исполняяй – все наполняющий; сокровище благих – сокровищница, вместилище всех благ, всякого добра; жизни Подателю – Податель жизни; прииди и вселися – приди и вселись; в ны – в нас; от всякия скверны – от всякой нечистоты, то есть от всяких грехов; Блаже – Благой, Добрый.

* * *

В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы.
Мы называем в ней Духа Святаго Царем Небесным, потому что Он как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром.
Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях, как Он утешил и апостолов в 10-й день после вознесения Иисуса Христа на небо.
Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель) , потому что Он как Дух Святой научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению.
Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: «иже везде сый и вся исполняяй» . Он как управляющий всем миром все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нам нужно иметь.
Мы называем Духа Святого жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов.
Если Дух Святой обладает такими дивными свойствами: везде находится, все наполняет Своею благодатию и всем дает жизнь, то мы и обращаемся к Нему с следующими просьбами: «Приди и поселись в нас» , то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме; «очисти нас от всякой скверны» , то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и «спаси, Добрый, наши души» от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.

Александр Курнаев

51 644

31.01.2010