Есть ли в Библии стихи говорящие в пользу моногамного брака?

и прилепица жена к мужу и было два и станет ОДНО
а вот предупреждение МУЖЧИНАМ НЕХОДИТЬ К ЗАМУЖНИМ ЖЕНЩИНАМ
3 И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.

и вот жёнам наставление
22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
...
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.

Адам и Ева (не Евы!!!).. .

Зачем вам нужны какие-то стихи из Библии, если и так очевидны естественность и правильность моногамных отношений?

2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
(1Кор. 7:2,3)

А как же???? Все библейские патриархи имели по нескольку жен!

А. Для Адама Бог создал всего одну жену
История человечества началась с двух людей: Адама и Евы.
Бытие 1:27-28 "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле".

Б. Двое станут одной плотью.
Бытие 2:23-24 "И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть".
Двое становятся одной плотью. У них всё общее. Они принадлежат друг другу. Они едины. Дуализм в данном случае (желание независимости) является индивидуализмом, а это - противоположность единству.

В. Супружество и развод.
Матфея 19:5-9 "И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует". То же сказано и в Марке10:6-9.
Только смерть может разделить человека с его собственной плотью. Посему только смерть может расторгнуть супружеские узы. Иисус упомянул только одну причину, по которой супруги могут разводиться - прелюбодеяние, то есть супружеская неверность (Матфея 19:9). Апостол Павел упомянул ещё одну причину для развода в семье, в которой один супруг верующий, а другой - неверующий: 1 Коринфянам 7:15 "Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны"

7 заповедь: Не прелюбодействуй.

В Библии в ветхом завете некоторые мужчины имели несколько жён, особенно цари имели часто гарем. Но Бог никогда не хотел многожёния, даже в ветхом завете многожёние всегда приводило к проблемам. Ссоры между Рахиль и Лией, а чужестранные жены царя Соломона привели его к идолопоклонству. В новом завете говорится всегда только об одной жене, апостол Павел рекомендует даже оставаться без жены, как он сам, чтобы всё время служить Господу.

1 коринф 7:2
но, поскольку повсюду распространён блуд, пусть у каждого мужчины будет своя жена и у каждой женщины — свой муж

По несколько жен имели праведники и пророки Бога: Иаков-Исраил (Якуб) , Авраам (Ибрахим) , Моисей (Муса) , Давид (Дауд) , Соломон (Сулейман) .
Более того в Торе регламентирован порядок многоженства:
"Если у кого будут две жены: одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, то при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой, но первенцем должен признать сына не любимой".
(Втор. 21:15-17).

Также, согласно Ветхому Завету, бездетная вдова должна выйти замуж за брата своего мужа, даже если он уже женат, причем независимо от ее согласия:
"Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее к себе в жены и жить с нею, и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего.... Если же он не захочет взять невестку свою, то.... тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старейшин, и снимет сапог его с ноги его, и плюнет в лицо его, и скажет: "Так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему"'.
(Втор. 25:5-10).

Сторонники моногамии любят приводить стих из (Быт. 2:23-24) - "И сказал человек : вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть".
Однако как же сами иудеи комментируют этот стих: "Быть «кость от костей, плоть от плоти» своего мужа - это значит, что жене нужно полностью пропитаться мыслями своего мужа, его принципами и духовными ценностями, быть единой с ним всем сердцем (кость от кости) и всей душой то есть, иметь те же чувствования, что и у мужа (плоть от плоти) . При этом у мужа тоже есть «глава» и это ѓаМашиах (Закон Бога) . А где же здесь ЗАПРЕТ на полигамный брак?

Иисус (мир ему) не выступал против полигамии, хотя она была распространена среди евреев в его эпоху и в том обществе, где он жил. Напротив Иисус (мир ему) буквально исполнял Тору.
“Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить” (Матф. 5:17).

Закон о многоженстве, Творец дал так же, как и другие законы Торы, но человечество, решило, что Бог был не прав, и отказалось от данной статьи закона - и вот мы живем в замечательном моногамном обществе? Весь “цивилизованный мир” гордо заявляет о своем развитом моногамном обществе! Об уважении к женщине и т. п. , а на деле мы имеем ту же самую полигамию, но только в самом лживом и отвратительном ее проявлении.