Совершил ли я грех я на Духа Святого?

Здесь вы не найдете ответа и поддержки,
идите на сайт - Православие. ру
там вам ответит священник, но еще
лучше сходить в Храм Божий и задать этот
вопрос священнику, он ответит правильно.

удачи!

Нельзя оценивать собственные религиозные взгляды через призму другой религии. Если вам ближе Восток, оценивайте свое поведение через него, причем здесь христианство?
А так похоже на то, как если бы друид стал спрашивать у католика, что будет с его душой, если он не католик. Сразу возникает вопрос, кто же он на самом деле - друид или католик?

Хула на Духа, это когда проявления Духа Святого вы приписываете дьявольской сила. Получается назвали Духа Святого-Дьяволом. Если вы не говорили такого. то вам ненужно бояться.

да ты положил на него большую хулу, ну и он на тебя в отместку положит свою хулу. а у него побольше будет знаете ли )) короче вы положили друг на друга. аминь

Любезный. . дух святой это ни что иное как любовь. . то что добро это хороше. . -вот что такое дух святой

а не идолы которые вам может совать то или иное религиозное течение.. .

если вы когда нибудь полюбите Бога - вы поймете что для него нет верующих и атеистов. . и те и другие не желают ошибаться, а за это нельзя осуждать... .

для него есть либо добрый человек - либо злой (запутанный) человек.. . все это поправимо

Вряд ли. Совершить этот грех может ТОЛЬКО верующий - а вы еще не уверовали.
Думаю, профессор Осипов не совсем прав (может, в вашем изложении) . Люди часто отвергают истину, зная её, воюя тем самым против Бога. Люди даже бросают Ему проклятия - но это не является хулой на Духа Святого! Людям СВОЙСТВЕННО отвергать истину.
Хулу на Духа может возвести тот, кто вкусил Его сладость, кто знался с Ним, но в гневе, упрямстве или гордыне отвергает Его, не признаёт Его присутствие в другом человеке, отказывается видеть Его знаки и слышать Его. Это похоже на то, как человек сознательно и со злобой отталкивает ребенка, искренне тянущегося к нему.
Хулит Духа не тот верующий, кто отвергает истину или воюет с ней по глупости или неведению, а тот, кто осознанно глумится над ней.

Не думаю. Вас бес оттаскивал от пути спасения, зная о ваших духовных поисках. Хула на Духа Святого - это осознаное противление и оскорбление Бога, от человека, имевшего полноту благодати и Истины. Например, от анафематствованных бывшего священника Алексея Осипова, отрёкшегося от Христа . Или наших современников Михаила Антоновича Денсенко (лжепатриарха Филарета) или Глеба Павловича Якунина.

Хула на Духа Святого. Хула, хулить - значит ругать, оскорблять, поносить.. . Вы поносили, ругали, оскорбляли Дух Святой? Нет. Значит, этого греха на Вас нет.

Судя по вашему ответу - нет. Хула на Духа Святого, это приписывание действия Божьей благодати сатане. Помните, когда Христос совершал чудеса, а фарисеи говорили Ему: "Ты это делаешь силою Веельзевула (дьявола) ".
Я так поняла, вы сейчас находитесь в поиске истинного пути, прочитайте Евангелие от Иоанна. Там все просто и доступно написано. У меня именно после его прочтения все прояснилось в голове.

Различение грехов на смертные и не смертные весьма условно, ибо всякий грех, будь он малым или великим, разлучает человека с Богом, источником жизни, и человек согрешивший неизбежно умирает, хотя и не тотчас после грехопадения. Это видно из Библии, из повествования о грехопадении прародителей рода человеческого Адама и Евы. Не велик был (по нынешним меркам) грех вкусить плода от запретного древа, но через этот грех умерли и Ева и Адам, и по сей день все умирают…
Кроме этого, в современном понимании, когда говорят о грехе «смертном» , то имеется в виду, что тяжкий смертный грех убивает душу человека в том смысле, что она становится неспособной к Богообщению до тех пор, пока не покается и не оставит этот грех. К таким грехам относятся убийство, блуд, всякая бесчеловечная жестокость, богохульство, ересь, оккультизм и магия, и т. д.
Но и незначительные, мелкие «не смертные» грехи могут умертвить душу грешника, лишить ее общения с Богом, когда человек не кается в них, и они большим грузом лежат на душе. К примеру, одна песчинка нам не в тягость, а если их накопится целый мешок, то этот груз придавит нас.

То, что Вы задаете себе такой вопрос, уже говорит о том, что ваша душа жива.. . а вот если б не было сомнений, тогда другое дело.. .
Истина не имеет точных определений.. .
Мы обречены на сомнения, пока мы в этом теле...

Это похоже на воспаленный мозг цепляющийся за какие то понятия.
Уверены ли вы что грех в чем то кроме не соблюдения заповедей которые четко прописаны, - смертные грехи
все остальное так грешки - их и замолить по вашему можно.
И главное то что не сомневаясь и не сравнивая как мы познаем что есть черное и белое?

Это Вам только к батюшке, здесь Вам на этот вопрос правильно не ответят

Некоторые грехи непростительны
 Некоторые грехи непростительны. Иисус Христос сказал: «Всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» (Матфея 12:31). Следовательно, хула на святой дух, или действенную силу, Бога не простится. Апостол Павел имел в виду такой грех, когда писал: «Невозможно – однажды просвещенных.. . и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему» (Евреям 6:4–6).
 Только Бог знает, непростительный ли грех совершил человек. Однако Павел пролил свет на этот вопрос, когда написал: «Если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (Евреям 10:26, 27). Своевольный человек действует намеренно, или является «упрямым и часто упорно своенравным» (Webster’s New Collegiate Dictonary [Новое издание университетского словаря Уэбстера]) . Любой человек, который намеренно и упорно продолжает грешить после того, как он познал истину, не получает прощения. Следовательно, не столько сам грех влияет на то, является ли он простительным или нет, сколько состояние сердца и степень намеренности. С другой стороны, как может обстоять дело, когда заблуждающийся христианин глубоко обеспокоен своим неправильным поведением? Наверное, его сильное беспокойство указывает на то, что, фактически, он не совершил непростительного греха.
Их грехи были непростительными
 Некоторые иудейские религиозные вожди, которые выступали против Иисуса, действительно совершили намеренный и, таким образом, непростительный грех. Хотя эти духовные лица и видели действие святого духа через Иисуса, когда он творил добро и совершал чудеса, они приписывали его силу Веельзевулу, или Сатане, Дьяволу. Они грешили, явно видя неоспоримое действие духа Бога. Следовательно, они совершили непростительный грех, потому что Иисус сказал: «Кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Матфея 12:22–32).
 Грех Иуды Искариота также был непростительным. Предательство им Иисуса было намеренным, умышленным завершением пути лицемерия и нечестности. Например, когда Иуда увидел, что Мария смазывает Иисуса дорогостоящим маслом, он спросил: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? » Апостол Иоанн добавил: «Сказал же [Иуда] это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор: он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» . Вскоре после этого Иуда предал Иисуса за 30 сребренников (Иоанна 12:1–6; Матфея 26:6–16). Правда, Иуда почувствовал угрызения совести и предпринял самоубийство (Матфея 27:1–5). Но он не был прощен, потому что его намеренный, упорно эгоистичный образ действий и его предательский поступок показали, что его грех был против святого духа. Как же уместно Иисус назвал Иуду „сыном погибели“! (Иоанна 17:12; Марка 3:29; 14:21).

Господи, о каком духе вообще речь-то? Есть только один Господь, нет у него супруги и сына, и нет никакого духа.