Почему если Бог один, он довольно строгий. А если богов больше или семью заведут, то они людям в разных делах помогают?

А будет у Вас ну хоть десяток детей - будете Вы с каждым по душам говорить, или подзатыльниками порядок наводить? :)))

На самом деле, думаю, логика тут обратная - просто когда людям требуются помощники в разных делах, то тут и появляются многочисленные "профильные" боги. "Размножение" часто происходит даже в формальном монотеизме. Антропоморфная божественность удобнее - психологически понятнее и ближе. Соответственно, и характерами эти боги получаются помягче.

Спросите об этом у "родноверов":)

Бог и есть один. И Он есть любовь.
Мы можем стать Его детьми, елси примем Его Сына своим личным Господом и Спасителем.
А языческие боги - злые бесы. Они только губят людей.

Живой истинный Бог один-он дал людям определенные законы и требования. Ложных богов--много, люди сами вложили в них свои понятия...

Да ладно-ка, мифы древней Эллады вспомните. гефест устроил вполне суровый компактный апокалипсис жителям о. Крит.

А вообще, в самых разных мифах боги человечны, им не чужда корпоративная солидарность: прикрывают своих, убивают чужих.

Христианский Бог злой. Он порабощает людей и их души. Они поклоняются дьволу, я думаю.. .
А наши Боги - наши предки. Они нам помогают, как своим детям, внукам и правнукам...

Бог - один. А если много, то это уже идолы. Кто бы тогда в них верил, если бы не помогали. Только боги тут ни при чем. За всем этим стоит сатана и его духи.

Преподобный Антоний Великий (IVв.) : "Бог благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, - есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения".

Строгость в воспитании не есть плохо...