Религия, вера
Убедите меня, пожалуйста, что НУЖНО исповедоваться. ..
НЕ нужно!
Исповедовался как и покурил! Сомнительное удовольствие -но некоторым очень помогает!
Зачем убеждать?
Рамзиль Гареев
В том то и дело, что не считаю, но не считаю, что рассказ дяде в церкви что-то поменяет в моем отношении к себе...
перед Богом-да, да он и так все знает, а перед священником-сомневаюсь
Если хотите собирать грехи в котомку души. то это ваше право, тяжело будет нести. Только исповедаться можно перед Богом и перед тем кого вы обидели или задолжали. Можно перед священником. если это его не введет в искушение.
Рамзиль Гареев
Перед тем, кого обидела?...Думаете это приемлимо? Человек уже переболел, залечил рану, живет или старается жить счастливо... а тут опять Я со своим раскаянием....Умно ли, богоугодно ли?
Убидите меня поверить в бога, если я убеждён что, его нет и ваши попытки обосновать его реальность плод вашего больного воображения, как вы счетаите, мои вопрос не попахивает идиотизмом.
Рамзиль Гареев
Идиотизмом не попахивает...Попахивает ИМХО...так и должно быть...
Возьми бутылочку, можно вермута или ликёра-водка совсем не обязательна, и к подружке. Да и поговори с ней по душам. Лучше всякой исповеди будет! ;-)
Рамзиль Гареев
Пробовала..и с вермутом и с водкой и с коньяком... :))). Подружке тоже не все могу рассказать, т.к. и перед ней виновата ...Да и подружки имеют привычку утишать и доказывать, что все ты сделала правильно и все будет хорошо...
Вопрос не в этом, просто я чувствую, что даже если я пойду на исповедь, пойду без веры в это таинство....я уверена, что останусь при своих мучениях совести... тогда зачем эти манипуляции?...
Вопрос не в этом, просто я чувствую, что даже если я пойду на исповедь, пойду без веры в это таинство....я уверена, что останусь при своих мучениях совести... тогда зачем эти манипуляции?...
Убедить вас исповедоваться можете только вы сами. Это же не прием в пионеры. Это дело вашей совести.
Рамзиль Гареев
Вам вопрос, как и всем....Исповедовался и сам себя считаешь чистым? и забыла и простила себе все, что натворила?...
Зачем исповедоваться перед священником? Убеждаю-не нужно. Расскажи Богу в молитве, что на сердце.
Это тебе надо, а не кому-то.. .
Убеждать еще...)))
Убеждать еще...)))
Мне тоже не хочется!
А ну бегом на исповедь! Или гореть тебе в геене огненной! Бегом, я сказал!
Рамзиль Гареев
Я просила убедить, а не напугать, славный монстрик...
Юрий Никитин
Монстр!Ты давно на свою аву смотрел?Только от неё в сочетании с ником уже страшно!А тут ещё и такой тон!!! :-)) ;-)
убеждаю... когда священник пострадает за тебя за твои грехи повисит на кресте помучается умрет воскреснет тогда свободно иди и исповедуйся ему в слезах и с истерикой ...ежели нет такового у тебя, то есть у меня ХРИСТОМ ЗОВУТ ПЕРВОСВЯЩЕННИК ПО ЧИНУ МЕЛХИСИДЕКА ...ПОСТРАДАЛ ЗА НАШИ ГРЕХИ ЕСТЬ ИСТИНЫЙ ХАДАТАЙ ЗА НАС ПРЕД БОГОМ НЕБЕСНЫМ ...к нему обращайся он прощает и омывает от всякого греха.
Зачем тебе это, если ты знаешь, что это обман? Исповедоваться надо самой себе в сердце, и чтобы никто об этом не знал.
в церкви перед священником - НЕ НУЖНО... .
Лучше перед Богом, в личной молитве.. . ;-)
Лучше перед Богом, в личной молитве.. . ;-)
Просто к раздумью на тему... .
Скрытое пугает разоблачением. Чем дальше, тем сильнее тревога.
Осознание - называние вещей своими именами: то сделал, то подумал, того хочу.. .
Тайное делать явным - это исповедь.
Можно Богу, если молиться Отче наш. Он всегда с тем, кто к нему взывет.. .
По-сути, разговор с собой наедине.
Скрытое пугает разоблачением. Чем дальше, тем сильнее тревога.
Осознание - называние вещей своими именами: то сделал, то подумал, того хочу.. .
Тайное делать явным - это исповедь.
Можно Богу, если молиться Отче наш. Он всегда с тем, кто к нему взывет.. .
По-сути, разговор с собой наедине.
не нужно - живи во грязи: оно и спокойнее и теплее; опять-таки - еще очиститься не придется
Рамзиль Гареев
А Вы считаете, вылив все на постороннего человека, Вы очиститесь?! Как же удобно и просто....
Юрий Никитин
Думаешь что душ хуже очищает от грязи?Согласен,гораздо хуже чем баня. :-)
ваш личный разговор с Богом намного ценнее для него, как для любящего отца
Исповедоваться нужно перед Богом, ведь все мы грешные. А от грехов надо освободиться...
Исповедание - исповедать грехи свои, сознаться в них (В. Даль) .
В обычной речи "исповедовать" чаще всего вызывает представление об исповеди, то есть о таинстве покаяния.
Исповедовать - значит прежде всего открыто говорить о величии Бога и о всем, что Он делает для нашего спасения, открыто перед всеми высказывать веру в Него и в действие Его провидения; исповедь грешника подлинна только тогда, когда она основана на сознании святости Бога (словарь библ. богословия, с. 465).
Исповедание, благодарение, хвала и благословение постоянно связаны; своей исходной точкой они имеют дела Божий. Свидетельство об этих делах стоит в центре исповедания.
Исповедовать грехи - значит в глубине признавать, что всякая вина бывает содеяна против Бога (Лев. 26:40), даже когда эта вина против ближнего.
Недостаточно того, чтобы слово было принято и пребывало в нас (1 Ин. 2:14). Надо еще, чтобы оно было исповедуемо.
Всякое подлинное исповедание есть отзвук в человеке действия Бога и восходит к Нему же; оно совершается в нас Духом Божиим, Который с особой силой проявляется, когда христианин стоит перед судилищем гонителей (Мф. 10:20).
Исповедовать свои грехи - всегда признак покаяния и нормальное условие для прощения.
Жизнь исповедания является жизнью полного спасения.
Истинное исповедание в том, чтобы, отвергнув грех от всей души, избегать его и никогда уже не возвращаться к нему (Иоанн Златоуст) .
Исповедание грехов необходимо, чтобы надлежащим образом раскаяться в прежних грехах и для того, чтобы предохранить себя на будущее время от падения в грехе (епископ Игнатий) .
Исповедание грехов необходимо для получения чувства божественного прощения и восстановления души в мире с Богом.
Исповедуя свои грехи, мы сами себя осуждаем.
Бог хочет услышать от нас грехи наши не потому, что не знает их; напротив, Ему угодно, чтобы мы сами через исповедь сознали свои грехопадения (Ефрем Сирин) .
Бог требует от тебя признания не для того, чтобы наказать, но чтобы простить; не для того, чтобы Ему узнать твой грех, - разве Он и без этого не знает - но для того, чтобы ты узнал, какой долг Он прощает тебе (Иоанн Златоуст) .
Надо объявить исповедующемуся, чтобы всем простил, на кого имеет вражду, поскольку и Бог не прощает тому, кто сам не оставляет согрешений ближнему. Так учит Сам Христос: "Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6:15) Пусть примирится со всеми, кого чем обидел, и если что похитил, пусть возвратит (Тихон Задонский) .
Кто исповедует свои грехи, от того они отступают, потому что грехи основываются и крепятся на гордости падшего естества и не терпят обличения и позора (епископ Игнатий) .
Ничто, ничто так не помогает исцелению от раны, нанесенной грехом, как частая исповедь. Ничто не содействует так умерщвлению страсти, как тщательная исповедь всех проявлений ее (епископ Игнатий) .
"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф. 10:32) Он требует публичного исповедания и требует это ради нас. Это путь к получению благословения.
Богом установленное, богоугодное исповедание человеком Бога есть знамение избрания Богом этого человека (епископ Игнатий) .
Объявляй свои грехи не только как осуждающий себя, но и как ищущий оправдания посредством покаяния, тогда ты будешь в состоянии побудить исповедующуюся душу не впадать в те же грехи (Иоанн Златоуст).
В обычной речи "исповедовать" чаще всего вызывает представление об исповеди, то есть о таинстве покаяния.
Исповедовать - значит прежде всего открыто говорить о величии Бога и о всем, что Он делает для нашего спасения, открыто перед всеми высказывать веру в Него и в действие Его провидения; исповедь грешника подлинна только тогда, когда она основана на сознании святости Бога (словарь библ. богословия, с. 465).
Исповедание, благодарение, хвала и благословение постоянно связаны; своей исходной точкой они имеют дела Божий. Свидетельство об этих делах стоит в центре исповедания.
Исповедовать грехи - значит в глубине признавать, что всякая вина бывает содеяна против Бога (Лев. 26:40), даже когда эта вина против ближнего.
Недостаточно того, чтобы слово было принято и пребывало в нас (1 Ин. 2:14). Надо еще, чтобы оно было исповедуемо.
Всякое подлинное исповедание есть отзвук в человеке действия Бога и восходит к Нему же; оно совершается в нас Духом Божиим, Который с особой силой проявляется, когда христианин стоит перед судилищем гонителей (Мф. 10:20).
Исповедовать свои грехи - всегда признак покаяния и нормальное условие для прощения.
Жизнь исповедания является жизнью полного спасения.
Истинное исповедание в том, чтобы, отвергнув грех от всей души, избегать его и никогда уже не возвращаться к нему (Иоанн Златоуст) .
Исповедание грехов необходимо, чтобы надлежащим образом раскаяться в прежних грехах и для того, чтобы предохранить себя на будущее время от падения в грехе (епископ Игнатий) .
Исповедание грехов необходимо для получения чувства божественного прощения и восстановления души в мире с Богом.
Исповедуя свои грехи, мы сами себя осуждаем.
Бог хочет услышать от нас грехи наши не потому, что не знает их; напротив, Ему угодно, чтобы мы сами через исповедь сознали свои грехопадения (Ефрем Сирин) .
Бог требует от тебя признания не для того, чтобы наказать, но чтобы простить; не для того, чтобы Ему узнать твой грех, - разве Он и без этого не знает - но для того, чтобы ты узнал, какой долг Он прощает тебе (Иоанн Златоуст) .
Надо объявить исповедующемуся, чтобы всем простил, на кого имеет вражду, поскольку и Бог не прощает тому, кто сам не оставляет согрешений ближнему. Так учит Сам Христос: "Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6:15) Пусть примирится со всеми, кого чем обидел, и если что похитил, пусть возвратит (Тихон Задонский) .
Кто исповедует свои грехи, от того они отступают, потому что грехи основываются и крепятся на гордости падшего естества и не терпят обличения и позора (епископ Игнатий) .
Ничто, ничто так не помогает исцелению от раны, нанесенной грехом, как частая исповедь. Ничто не содействует так умерщвлению страсти, как тщательная исповедь всех проявлений ее (епископ Игнатий) .
"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф. 10:32) Он требует публичного исповедания и требует это ради нас. Это путь к получению благословения.
Богом установленное, богоугодное исповедание человеком Бога есть знамение избрания Богом этого человека (епископ Игнатий) .
Объявляй свои грехи не только как осуждающий себя, но и как ищущий оправдания посредством покаяния, тогда ты будешь в состоянии побудить исповедующуюся душу не впадать в те же грехи (Иоанн Златоуст).
Убедить Вас никто не сможет пока Вы не почувствуете необходимость для себя самой.
То, что Вас этот вопрос затронул-уже хорошо, но гордыня человеческая коварная штука, Вы именно из-за нее не можете себя представить на исповеди перед чужим дядей.
Вы просто еще не дошли до ручки, не осознали той глубины греховности человека перед Богом и своей собственной беспомощности как-то это исправить, когда все это кажется такой мелочью и ерундой .То есть Вы не чувствуете себя погибающей. Когда почувствуете, тогда все и случится.
А если по теме.
Существует Библейское основание исповеди, которое апостолам заповедал Сам Христос. Священники как мы знаем имеют апостольскую преемстаенность .
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф. 18:18)
Священник имеет ТОЛЬКО власть вязать и разрешать, но власть простить грех имеет ТОЛЬКО БОГ. Грех, прощенный Богом означает не в том обыденном смысле как многие люди это понимают- не держать обиды, не призывать к ответу, не мстить и пр, а грех, который перестал существовать, которого как бы не было вообще, то есть грех стал как небывший. И этой властью обладает только Бог, так как Он один имеет силу и власть творить из ничего, а значит имеет власть и уничтожать в никуда все что угодно, в частности наши грехи. И Христос обещал это апостолам и нам. От нас требуется искреннее покаяние.
То есть искренне раскаянный грех и твердое намерение никогда не повторять его совершенно изглаживает его, дает свободу человеку, потому как во грехах человек находится в известной власти темных сил, которые и дергают его как марионетку за ниточки, именно по причине греховности каждого человека. Исповедь и следующее за этим Причастие дают такую благодатную защиту от все этой мерзости, как ничто другое дать не может, Но это если устоять перед первыми искушениями конечно.
То, что Вас этот вопрос затронул-уже хорошо, но гордыня человеческая коварная штука, Вы именно из-за нее не можете себя представить на исповеди перед чужим дядей.
Вы просто еще не дошли до ручки, не осознали той глубины греховности человека перед Богом и своей собственной беспомощности как-то это исправить, когда все это кажется такой мелочью и ерундой .То есть Вы не чувствуете себя погибающей. Когда почувствуете, тогда все и случится.
А если по теме.
Существует Библейское основание исповеди, которое апостолам заповедал Сам Христос. Священники как мы знаем имеют апостольскую преемстаенность .
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф. 18:18)
Священник имеет ТОЛЬКО власть вязать и разрешать, но власть простить грех имеет ТОЛЬКО БОГ. Грех, прощенный Богом означает не в том обыденном смысле как многие люди это понимают- не держать обиды, не призывать к ответу, не мстить и пр, а грех, который перестал существовать, которого как бы не было вообще, то есть грех стал как небывший. И этой властью обладает только Бог, так как Он один имеет силу и власть творить из ничего, а значит имеет власть и уничтожать в никуда все что угодно, в частности наши грехи. И Христос обещал это апостолам и нам. От нас требуется искреннее покаяние.
То есть искренне раскаянный грех и твердое намерение никогда не повторять его совершенно изглаживает его, дает свободу человеку, потому как во грехах человек находится в известной власти темных сил, которые и дергают его как марионетку за ниточки, именно по причине греховности каждого человека. Исповедь и следующее за этим Причастие дают такую благодатную защиту от все этой мерзости, как ничто другое дать не может, Но это если устоять перед первыми искушениями конечно.
Потому что это путь к спасению души.
Может вы хотели спросить почему нужно в церкви? Ну на таком способе я не настаиваю :)))
Может вы хотели спросить почему нужно в церкви? Ну на таком способе я не настаиваю :)))
Пока вы сами этого не захотите, никто не сможет вас убедить
Исповедь проходит перед Богом, а священник является свидетелем твоей исповеди, а соответственно и раскаяния. Но заставлять человека безсмысленно.... это желание, возможно когда-нибудь, придёт из глубины души.
Рамзиль Гареев
Простой вопрос: зачем нам с Богом свидетель?
Я раскаиваюсь, осознала, но Богу я это уже много раз говорила и говорю....При чем тут священник?
Я раскаиваюсь, осознала, но Богу я это уже много раз говорила и говорю....При чем тут священник?
Если вообще можно убедить человека, что возможно жить счастливо
Рамзиль Гареев
После исповеди я стану счастлива? Т.Е. скинула все грехи и пошла...?Так все просто....и можно забыть, что испортила кому-то жизнь?
когда будете готовы- пойдете, и что за догма, что исповедоваться надо у батюшки, чем он чище вас душой? можно напрямую к Богу обратиться, он услышит вас по любому.
Единственное чего просит от нас Господь- это любовь к нему и умение просить прощения
Он все простит
Но важно провести исповедь по правилам... у священника, так как ему дана власть отпускать грехи. Если отпустит он, то опустит и Бог
но подходить к исповеди надо со страхом и трепетом)
очень важна как подготовишься дома... с самим собой
Он все простит
Но важно провести исповедь по правилам... у священника, так как ему дана власть отпускать грехи. Если отпустит он, то опустит и Бог
но подходить к исповеди надо со страхом и трепетом)
очень важна как подготовишься дома... с самим собой
поверьте... самый простой способ... просто простите себя.. .
даже высказав всё это священнику, вы оставите это в себе... простив себя -- вы отпустите это к чертям...)))))))
даже высказав всё это священнику, вы оставите это в себе... простив себя -- вы отпустите это к чертям...)))))))
Похожие вопросы
- Скажите пожалуйста, как нужно исповедоваться? На душе будто камень лежит из-за грехов...
- для чего нужно ИСПОВЕДОВАТЬСЯ ???Зачем мне обязательно нужно другому человеку как я вываливать всю свою подноготную??
- Как нужно исповедоваться в церкви? Куда обращаться? Это происходит по записи или как?) Расскажите пожалуйста)
- Зачем нужно исповедоваться? (+)
- Священники в церквях говорят, что минимум три-четыре раза в год нужно исповедоваться и причащаться.
- когда нужно исповедоваться и причащаться?
- Говорят что нужно исповедоваться. Что сделать если лично считаю что священник тоже простой человек?
- Представьте-вам перед смертью нужно исповедоваться в грехах своих-вы уверенны в том,что сможете сказать в чем виноваты?
- Верующие, в каких грехах нужно исповедоваться в храме?
- Нужно исповедоваться в грехе,который я совершу снова? Я живу с сожителем. Замуж не хочу.