Зачем нужно исповедоваться? (+)

да можно .
Посредники вообще не нужны. Есть Ваше сердце и есть Всевышний.
а то что устраивают в церквях - это просто шоу какое то.

"Если раб Мой придет с грехами по Величине с землей с покаянием с Величиной земли Я прощу его"

пс: посмотрите и поймете на сколько все испортилось.

Читаем Л. Войнич "Овод" и делаем свои выводы

Значит вы ещё не готовы к этому ...
И́споведь — в авраамических религиях (иудаизме, христианствеи в исламе) одна из процедур покаяния, заключающаяся в признании в совершенном грехе, включающем раскаяние и предполагает принятие решения в дальнейшем не грешить.
Важность покаяния
Иисус Христос и Иоанн Креститель — оба начинают свою проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17,Мф. 3:2). Царь Давид убеждён, что одна жертва нужна Богу: глубокое покаяние, «сердце смиренное» и «дух сокрушен» (Пс. 50:19). В притчах «О мытаре и фарисее» (Лк. 18:9), «О блудном сыне» (Лк. 15:11) и др. , Христос подчёркивает, спасение даётся только кающемуся. Евангелия благовествуют, что Бог прощает любой грех, если человек имеет покаянное чувство (первым в рай вошёл благоразумный разбойник (Лк. 23:33-43)). Любая молитва угодна Богу только при наличии покаянного чувства и благоговения [3]. Все святые отцы говорят о чрезвычайной важности покаяния в жизни человека. Прп Марк Подвижник утверждает: «Нет иного, столь же благого и милостивого, как Бог, но даже Он не прощает непокаявшегося [… ]. Всё множество Божиих заповедей можно свести к одному началу — покаянию […]. Мы осуждаемся не за множество наших прегрешений, но за то, что отказываемся каяться. […]. И для великих, и для малых покаяние остаётся несовершенным до самого смертного часа» .
Сущность покаяния

Греческое слово μετάνοια («покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов. Синонимом покаяния является часто встречающееся в Библии слово «обращение» : «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши» (Иер. 18:11). Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк. 15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, «пришед в себя» , решается вернуться к Отцу.
Покаяние подразумевает не столько сожаление о прошлом, сколько новый взгляд человека на самого себя, на других и на Бога, это перенесение центра жизни на Святую Троицу. Обратиться, объясняет Митрополит Антоний Сурожский, «значит отвернуться от множества вещей, которые имели цену для нас только потому, что были нам приятны или полезны. Обращение проявляется прежде всего в изменении шкалы ценностей: когда в центре всего Бог, всё остальное становится на новые места, получает новую глубину. Всё, что Божие, всё, что принадлежит Ему – положительно и реально. Всё, что вне Его, не имеет ни ценности, ни значения. […] это активное, положительное состояние, заключающееся в том, чтобы идти в правильном направлении».

Многие люди даже не замечают как они постоянно исповедаются друг другу кормят друг друга информацией. Зачем? И заметьте плохой для этого и существуют служители церкви Вы выговариваетесь Вам легче а уж он знает как себя почистить от вашей грязи. Молитвами и постом.

По идее, Бог и так всё видит. И то, что мы совершаем, и то, какие чувства после этого испытываем, раскаиваемся или нет.
Просто многим удобнее, когда всё овеществлено: превращено в ритуал и в словесную форму.

Ваша исповедь проходит с глазу на глаз со служителем Господа, тайна исповеди - важная часть этой исповеди. В моей Церкви так и происходит- перед общиной никто не исповедуется. А цель исповеди - получить прощение от Господа.

А на какие шиши тогда священнослужители будут брюхо наедать? Рожи то вон у всех кг. по 60. Хотя Христос то худенький был..) ) Не соблюдают учения Христа. . Ну и стукнуть вовремя куда следует духовнику тоже не зазорно...

можна

Община должна знать про Вас всё, чтобы легче руководить Вами. А вот никто из создающих религию не подумал, что с точки зрения Бога, каким его хотят представить, намного логичней было бы рассказывать о своих добрых делах. ;-)

лишний раз напомнить что являешься РАбом.

Главное в исповеди- не то, что тебя слушает "чужой, посторонний мужчина"(у католиков, кстати, священник не видит исповедующегося) ,
главное то, что ты четко формулируешь свой грех, выражаешь его словами, а не невыразительными мыслями. Это облегчает самоанализ и конкретизирует твое собственное отношение к своему греху. И, самое главное- покаяние. Священник - советчик в том, как правильно искупить твой грех согласно законам веры. Ты ведь можешь и не знать эти законы. что не избавляет тебя от ответственности.
С другой стороны- я тоже считаю, что исповедаться наедине с самим собой- много легче. Но это противоречит правилам веры, если ты все же хочешь им следовать. Так что, как говорится "Блажен тот, кто не осуждает себя в своем выборе! "

А зачем каяться, вы что, думаете что он слепой? :)

Он великий Господь, а не Боженька. Если Вы не можете открыться священнику, значит или Вы не доверяете ему (может быть, не убеждены, что его молитвы дойдут к Богу, или он намного моложе Вас) , или Вы считаете, что время еще есть.
К необходимости покаяния можно прийти только молясь, постясь, и благодаря Бога за всё.
Суть исповеди - назвать грех, не оправдывая себя. И, т. к. он будет назван перед Богом, не повторять его.
Т. к. вначале воцерковления всегда бывает порядочно грехов, неплохо из записать.. .
Храни Вас, Господи!

Войди в комнату твою и затворив дверь твою помолись Отцу твоему, Который втайне.
И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Слова Иисуса.

исповедь очищает душу от греха и дает возможность душе получить Божью благодать. это как вода смывающая грязь с души.. .
совершенно не обязательно священнику грех во всех подробностях рассказывать и плакать навзрыд у аналоя. Можно переписать из справочника названия совершенных грехов и перечислить их, а покаяние в грехах принести непосредственно перед Богом. Обычно священник даже не слушает, что ему читают думая о каких-то своих делах или уходя позвонить.. .
Так что не держите иллюзий, что Вы и Ваши грехи ему интересны, для него это просто работа. Лично я исповедаю их Богу, ну стоит рядом бревно с глазами и ушами для моего смирения и пусть себе стоит.. . главное чтобы разрешительную молитву прочел и к причастию допустил, а большего от него и не надо)))))

чтоб потом из одной ложечки пить.

священник, он не какой- то чужой мужчина, я посредник между нами и богом.... бог нас может и неуслышать, или мы его во грехах своих.... это раз, да это его работа, и наши грехи его мало интересуют, если не интересуют вас, но дать умный, дельный совет может, это два.. .
исповедь нужна для осознания, анализа своей жизни, что- ты делаешь не так.... мы обвиняем в ех вокруг..., но своей не правоты не видим.... а тут прозреваешь только по поводу себя, и не обвиняешь весь мир..., это повод к самосовершенствованию, росту, развитию.... к возможности изменить, что то в жизни в лучшую сторону.... а каждый наш недостаток, как снежный ком наворачивает их больше и больше, исповедь - это шанс переосмыслить свою жизнь, исчерпать недостатки, а значит возможные беды.. .

Значит Вы до этого еще "не дозрели"... Лично я без слез на исповедь не иду.. . Искренне хочу покаяться в грехах, дабы их больше никогда не повторять.. . На душе становится легче.. . Неужели может быть спокойно от того, что мы держим свои проблемы себе.. . Я даже слышал, что исповедь, в некотором роде, "репетиция" Страшного Суда.. . Что мы будем говорить на Страшном Суде, то и должны говорить на исповеди.. .
Самое главное то, чтобы это происходило от души, искренне... !
Всего Вам хорошего!

для очищения грехов наших