Вопрос №1...Может ли в церкви поп... заниматься целительством?)

Может. Если это не просто целительство, а Дар Божий помогать людям в их нуждах по вере их.

А для чего он еще нужен там тогда?

есть понятие прелесть, в христианстве, вот она -то и не дает это делать, хотя способности могут возникнуть в человеке, за его подвиг Духа, другое дело как не навредить себе и душе другого человека

Нет. Поп (пастырь овец православных) только указывает на Подлинного Целителя - Бога, и передает духовно больным от Него исцеляющую благодать.

Бог исцеляет, а не "поп"...через силу и власть священства по своей воле и по вере просящего

Есть и те которые исцеляют и те, которые бесов изгоняют.
При чем без "подставы" на самом деле.

Но Святые Отцы такую деятельность не одобряли.
Поэтому рискуют такие священники! Ой, как рискуют!

Вообще о "целительстве".

Да же если паранормальные способности у них были, в том числе развитая биоэнергетика и целительство, то они подавляются их религией и считаются в массе своей не богоугодным делом, а сатанизмом...

нет) только исцелением))

если принять во внимание, что многие болезни от нервов, а нервы часто от психологического или психического состояния, то искренняя исповедь и разговор "по душам" с хорошим священником помогает

Как может сатана изгонять сатану? Заметь это не я сказал.

Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы ("черной смерти") Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия - до половины.

Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве "обезболивающего средства" использовался тяжелый деревянный молоток, "киянка", удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями. Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит - получи огненный штырь в задницу - и свободен. Здоров.

Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным поледствиям привести не могло.

Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию - "зло должно выйти наружу". У истоков кровавого поверья стояли монахи - "отворители крови". Кровь пускали всем - для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода - по календарю. "Монахи чувствовали себя знатоками в искусстве врачевания и с полным правом давали рекомендации". Основная проблема была в самой порочной логике такого лечения - если улучшение у больного не наступало, то вывод делался только один - крови выпустили слишком мало. И выпускали еще и еще, пока больной от потери крови не умирал. Кровопускание, как излюбленный метод лечения всех болезней, унесло, вероятно, жизней не менее, чем чума.

Была в средневековой европе и хирургия. Даже если хирург научился резать быстро - а к этому они и стремились, памятуя Гиппократа: "Причиняющее боль должно быть в них наиболее короткое время, а это будет, когда сечение выполняется скоро" - то из-за отсутствия обезболивания даже виртуозная техника хирурга выручала лишь в редких случаях. В Древнем Египте попытки обезболивания делались уже в V-III тысячелетиях до н. э. Анестезия в Древней Греции и Риме, в Древнем Китае и Индии осуществлялась с использованием настоек мандрагоры, белладонны, опия и т. п. , в ХV-ХIII веках до н. э. для этой цели был впервые применен алкоголь. Но в христианской Европе обо всем этом позабыли. Широко распространяются в средневековье лекарства из трупов и размолотых костей. Гарманн приводит также рецепт "божественной воды", названной так за свои чудесные свойства: берется целиком труп человека, отличавшегося при жизни добрым здоровьем, но умершего насильственной смертью; мясо, кости и внутренности разрезаются на мелкие кусочки; все смешивается и с помощью перегонки превращается в жидкость. Нарочитое пренебрежение к смерти и презрение к земной жизни проявилось в таком явлении, как мода на человеческие черепа. Историк Рат-Вег поражался такому обычаю, широко распространенном в Европе еще в 18-ом веке:

Нет.

Согласна с IS !

Это их прямая обязанность - исцелять душу и тело . Но не могут - слабы духовно - большинство . Ведь в монастырях монахи и при одержании помогают . А, как вы говорите - попы - их интересы за пределами духовного, сами не могут и другим не позволяют .

конечно может, если прокачал такие умение, хотя смотря какого он уровня, обычно новые скилы после 80 дают

Служитель Церкви называется - священник.
Да все мы себя вообще-то лечим и подсказываем друг другу известные нам и особенно испытанные способы лечения. А чем он другой человек? ! Почему это должно быть преступлением с его стороны, если он поделится тем, что знает?!

может, но не должен

в церкви батюшка и занимается он исцелением заблудших овец

столько времени в ответах и до сих пор не научились уважать других? или время проведенное здесь влияет отрицательно? или борьба с православием дело всей жизни? любой медик вам докажет к чему приводит ненависть - может стоит одуматься?