Почему христиане не верят в Единного Бога? Не легче поклонятся и молится Единному Богу? А не кресту ,иконе и т . д.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Муса (Моисей) вернулся к своему народу разгневанным и опечаленным и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели этот срок оказался долгим для вас? Или же вам захотелось, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание? »
Они сказали: «Мы не нарушали данного тебе обещания по своей воле. Мы были нагружены тяжелыми украшениями того народа и бросили их в огонь, и самаритянин тоже бросил» .
Он изготовил для них изваяние тельца, который мычал, и сказал: «Вот ваш бог и бог Мусы (Моисея) , но он забыл его» .
Неужели они не видели, что он не говорил им в ответ ни слова и не был способен навредить им или принести им пользу?
Харун (Аарон) сказал им до этого: «О мой народ! Вас искушают этим. Ваш Господь – Милостивый. Следуйте за мной и повинуйтесь моим велениям» .
Они сказали: «Мы не перестанем поклоняться ему, пока Муса (Моисей) не вернется к нам» .
Он сказал: «О Харун (Аарон) ! Когда ты увидел, что они впали в заблуждение, что помешало тебе
последовать за мной? Неужели ты ослушался меня? »
Он сказал: «О сын моей матери! Не хватай меня за бороду и за голову. Я боялся, что ты скажешь: “Ты разобщил сынов Исраила (Израиля) и не выполнил моих наставлений”».
Он (Муса) спросил: «А что ты скажешь, о самаритянин? »
Он сказал: «Я видел то, чего не видели они. Я взял пригоршню со следов посланца (коня Джибриля) и бросил ее. Моя душа соблазнила меня на это» .
Он сказал: «Ступай! В этой жизни тебе придется говорить: “Я не касаюсь вас, а вы не касайтесь меня! ” А затем наступит срок, которого тебе не удастся избежать. Смотри же на своего бога, которому ты предавался. Мы сожгем его и развеем его по морю.
Вашим Богом является Аллах, кроме Которого нет иного божества. Он объемлет знанием всякую вещь» .
Вот так Мы рассказываем тебе вести о том, что было в прошлом. Мы уже даровали тебе Напоминание.
Кто отвернется от него (Корана) , тот понесет в День воскресения тяжелую ношу.

А камню Каабы не приходят ли поклониться мусульмане ?

У меня встречный вопрос: почему многие масульмане считают себя через чур набожными и самоуверенными в своей правоте и выборе веры? Лишь по праву рождения там, где исповедается Ислам, да? Вот только и это объясняет тот факт. Живя много лет в одной из СреднеАзиатских стран, я познал, что Ислам это ложная религия и ведущая в никуда, как тень следуемая за самой глупостью творимой человеком. Я встречал и видел копища наркоманов, алкашей и просто безбожников, но считающих себя выходцами Ислама. Но сейчас не об этом. Я никогда не лез в вашу веру, лишь поняв ее, я держался по дальше, как от исчадья ада. Тебе то че надо здесь, если есть какие то проблемы среди Христиан, а они есть безусловно, то кто -то тебе уже правильно сказал, не лезь сюда, а общайся и живи в той среде, что принадлежит тебе и тебе подобным. Я могу общаться и поговорить еще с теми, кто православен, но с масульманами, боже упаси теперь. Мне нет смысла отвечать, потому, что реагировать я не собираюсь.

Да, что вы все заладили -Не верят, да не верят... .
Верят! И только Единому Богу и никому другому!

Ты можешь считать что христиане молятся в сторону иконы, а не на неё, тогда и вопрос отпадет. А то смешно смотреть, как камнепоклонники доскопоклонников подкалывают.

"Господу Богу ТВОЕМУ поклоняйся и Ему ОДНОМУ служи" - ответ Иисуса Сатане в пустыне.

Я тоже не пойму почему мусульмане идут в такую даль что бы побегать вокруг метеорита

христиане и молятся Богу, а не кресту и иконе. крест и икона - это символы веры, которые работают по воле Божьей.

Потому что делают так, как удобно им, а не так, как требует Бог. В Библии сказано: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих меня".
Кстати история сообщает: «Как это ни странно, но приходится признать бесспорный факт: крест как священный символ использовался задолго до рождения Христа и до сих пор служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние Церкви. [...] Древнегреческий Бахус, тирский Таммуз, халдейский Бел и скандинавский О́дин — символы всех этих божеств имели крестообразную форму»

Легкий путь, малоценен.

возможно просто вы недостаточно знакомы с христианством. крест и икона это символы.

Вас мусульман это очень тревожит чтоль, я никак не пойму?

а потому что это дает возможность создания всяческих сект (баптисты пятидесятники свидетели иеговы и пр) есть православие есть католики есть мусульмане и буддисты а эти мелочь для добывания денег!

Дело в том что языческий пантеон это и есть один Бог, только в разных формах и проявлениях. Может кто-то и поклоняется иконам, я не в курсе, но лично я святых что на иконах почитаю, а поклоняюсь одному лишь Богу. Всякий христианин живущий по законам Божьим есть в какой-то мере и мусульманин, и наоборот.
У нас с вами один Господь, и ссориться не из-за чего.

Нас, православных, упрекают в нарушении второй заповеди: "Не сотвори себе кумира, ни всякого подобия"... Но этой заповедью, как это ясно всякому, знакомому с Библией, запрещаются изображения ложных богов, а не иконы - изображения истиннаго Бога, Его пречистой Матери или угодников Божиих.
В Библии есть много мест, где прямо сказано о священных изображениях: "И сказал Господь Моисею, говоря.. . Сделай также крышку из чистого золота.. . и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг ко другу.. . И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе: там я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать через тебя сынам Израилевым" (Исход 25:17-22).
Кроме ковчега завета на всех стенах Иерусалимского храма были резныя изображения херувиимов (3 Царств 6:29).
Нигде не сказано, чтобы Христос Спаситель отменил эти священные изображения. Наоборот, храм, так украшенный, Господь охранял от оскорблений (Матф. 21:13).
"Почему иконы, якобы чудотворные, не были в состоянии защитить себя, когда их уничтожали безбожники? " - мы отвечаем: "Требовать от икон чуда аналогично требованию книжников и фарисеев, которые с насмешкой обращались к распятому Иисусу Христу со словами: других спасал, - Себя Самого не может спасти. Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет со креста, и уверуем в Него (Матф. 27:42). О нежелающих верить даже явному чуду Сам Христос сказал: "Если кто и из мертвых воскреснет, не поверят" (Лук. 16:31).постановлением Седьмого Вселенского Собора: "Определяем, чтобы святые и честны я иконы предлагались для поклонения точно так же, как изображение Честного животворящего Креста, будут-ли они написаны красками, или сделаны из мозаики или какого либо другого вещества, и будут находиться в св. церквах Божиих на освященных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, или в домах и при дорогах, а равно будут ли эти иконы Господа Иисуса Христа или Владычицы Богородицы, или честных ангелов и всех святых и праведных мужей.

хорошо других судить, да?

Христиане не поклоняются а верят в Бога а крест и иконы это символы веры.

Согласна с Вами. К тому же Бог сам говорит: "Бог ревнитель, который не принимает служения тех, кто почитает других богов "(Исход 34:14). Иконы не в силах нам помочь: "Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих. Есть у них рот, но они не говорят, Есть у них глаза, но они не видят, Есть у них уши, но они не слышат, Есть у них нос, но они не обоняют, Есть у них руки, но они не осязают, Есть у них ноги, но они не ходят, Они не издают звука своей гортанью. Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них"(Псалом) .

Как хотим, так и верим. Никому не навязываемся.!!!

конкретно христиане, все веруют в одного Бога. есть различные направления церквей. но все проповедуют одно слово Божие, одного Бога

Иконопочитатели же опирались на более созвучное (по крайней мере, со времён Аристотеля) европейскому способу мышления понимание образа (в частности, на Ареопагитово апофатическое учение о «несходных подобиях») . Святые отцы уже в IV-V веках пришли к пониманию того, что образ (изображение) не является копией архетипа, но только его отражением, не во всем ему подобным. Такое понимание образа позволило иконопочитателям преодолеть одновременно обе противоположные ереси, в которых их обвиняли, и учением своим защитить важнейший в христианской культуре догмат (т. н. христологический) о «неслитном соединении» двух природ во Христе. По Иоанну Дамаскину, «иконы суть видимое невидимого и не имеющего фигуры, но телесно изображенного из-за слабости понимания нашего». В силу этой слабости мы и невидимое стремимся мыслить по аналогии с видимым, «ибо видим в сотворенном образы, тускло показывающие нам божественные откровения». [Следовательно представляемый познающим субъектом образ не может быть тождественным своему трансцендентному Первообразу «по сущности» , но он равен Ему «по ипостаси» и «по имени» . И изображается на иконе, исходя из общей теории образа, не «природа» (человеческая или божественная) , но Ипостась, что и сохраняет непостигаемость и неизобразимость Первообраза в иконных изображениях.

Я не поклоняюсь крестам и иконам. Только одному Богу.