Верующие - почему Вы себя так называете?

Яна Гордиенко Расскажите!

Яна Гордиенко Вера часто отождествляется с религией, так как к ней побуждает ощущение бесконечности. Это ощущение открывает чело-веку то, что в его жизни абсолютно и безусловно. Человек принад-лежит бесконечности, но не может владеть ею. Эти признаки считаются атрибутами божественности. Религиозное отношение в са-мом широком смысле отражает отношение человека к тому, что остаётся не доступно ни чувствам, ни уму, что в любом случае остаёт-ся непонятным и таинственным. Быть религиозным – это значит со всей страстью искать ответ на вопрос о нашем существовании (П.Тиллих, 1995). Хотя мы и склонны отождествлять веру с религией, она не является её синонимом. Человеку свойственно верить. Он верит в себя, в свои возможности, в будущее; он верит в свою удачу, в свои идеалы и стремления. Так же он верит в других людей: без веры невозможны любые более близкие отношения. Веру невозможно отделить от экзистенции человека. Человек не может не верить, так как вера лежит в основе его отношений с миром (с жизнью и с

Яна Гордиенко Принять в себе противоположный полюс

Путь, который я пытаюсь пройти с людьми как духовный спутник, это не путь усиления духовности, не углубление отношений с Богом или же углубление хороших сторон. Ибо если я буду их побуждать еще больше любить, еще больше молиться, то я приведу их в тупик. Они начнут стараться притуплять в себе отрицательное и отдавать себя полностью в Божественное распоряжение. Но из-за этого в какой-то момент они впадут в депрессию и тьму, у них пропадет всякая радость от общения с Богом и от духовной жизни. Им не уйти от силы их влечений, напротив, влечения эти в прямом смысле слова их раздерут. Мне необходимо их поощрять, чтобы они приняли в себе и противоположный полюс. Они должны примириться с тем, что в них есть и безбожные закоулки, и больше того, что некоторые сферы в них ничего о Боге и знать не хотят, что некоторые желания в них и вовсе не ориентированы на волю Господню, а просто аморальны.