Религия, вера
бывают ли ученые от ...религии
Коперник, Мендель.
Да, конечно. Например - РАЕН.
Ученых попугаев сколько угодно.
Но они повторяют одно и тоже. На все воля божья! Покайся! И прочие наборы цитат. ПОПка дурааак! ! )))
Ладно если серьезно, то каждый святой Энштейн! !
Проявим уважение к их непосильному труду!
Но они повторяют одно и тоже. На все воля божья! Покайся! И прочие наборы цитат. ПОПка дурааак! ! )))
Ладно если серьезно, то каждый святой Энштейн! !
Проявим уважение к их непосильному труду!
Наиболее распространенная тенденция в истолковании конфликтов религии и науки – утверждение о том, что виновниками столкновений являются обе стороны. С точки зрения немецких католических теологов Э. Фера, О. Шпюльбека, австралийского протестантского теолога Н. Янга и др. , причины конфликтов между религией и наукой заключаются в том, что обе стороны переходили границы своих областей исследования и позволяли себе вторгаться в сферы, где они не могли высказывать компетентных суждений. Обе они претендовали на слишком многое: теологи требовали от ученых, чтобы их данные согласовались с религиозными представлениями о мире; ученые же утверждали, что их достижения доказывают ложность представлений о существовании Бога.
Американский ученый и теолог Х. Ролстон (р. 1932), можно сказать, что «наука ищет знания, а религия – мудрости. Они не исключают друг друга, а частично совпадают» ; «наука объясняет и информирует, а религия открывает и реформирует» . Необходим диалог религии и науки, поскольку мы «переживаем жизнь не как разделенную на сепаратные части, а как целостную и взаимосвязанную» . Союз религии, ибо, познавая сотворенный Богом мир, человек углубляет и свое понимание Бога. Научное познание способствует устранению неверных представлений о Боге, о его месте в мире. Не менее важен такой союз и для науки. Верующий ученый имеет перед неверующим ученым преимущество, так как он «лучше ориентирован» : если христианин занимается естествознанием и при этом остается восприимчивым к Откровению, он получает новое понимание всего того, чего смогло достигнуть естествознание.
Американский ученый и теолог Х. Ролстон (р. 1932), можно сказать, что «наука ищет знания, а религия – мудрости. Они не исключают друг друга, а частично совпадают» ; «наука объясняет и информирует, а религия открывает и реформирует» . Необходим диалог религии и науки, поскольку мы «переживаем жизнь не как разделенную на сепаратные части, а как целостную и взаимосвязанную» . Союз религии, ибо, познавая сотворенный Богом мир, человек углубляет и свое понимание Бога. Научное познание способствует устранению неверных представлений о Боге, о его месте в мире. Не менее важен такой союз и для науки. Верующий ученый имеет перед неверующим ученым преимущество, так как он «лучше ориентирован» : если христианин занимается естествознанием и при этом остается восприимчивым к Откровению, он получает новое понимание всего того, чего смогло достигнуть естествознание.
Чарльз Дарвин, искал истену и нашёл теорию возникновения видов. Вот религия себя и подставила, конкретно.
Здоровое сомнение – христианская добродетель. Не случайно, что новоевропейское естествознание родилось благодаря христианству и создано «руками» ученых-христиан (см. , напр. : Гайденко П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания) .
А Нобелевский лауреат по физике Роберт Эндрюс Милликен вообще говорит очень прямо: "Я не могу представить себе, как может настоящий атеист быть учёным"
А Нобелевский лауреат по физике Роберт Эндрюс Милликен вообще говорит очень прямо: "Я не могу представить себе, как может настоящий атеист быть учёным"
Теология - не наука. ИМХО
Религию, включающую в себя веру в чудеса, я считаю, с одной оговоркой, не отличающейся от лжеНАУКИ, например, астрологии. Гинзбург
Религию, включающую в себя веру в чудеса, я считаю, с одной оговоркой, не отличающейся от лжеНАУКИ, например, астрологии. Гинзбург
теологи и теософы
Товарищ маузер, вы тут специяльно провокационным вопросом всех представителей собрали, разборочка намечается?))))) ) Опять власть меняется? Сапоги скидывать, хто ученый? ) Али от религии заарестуете, остальных на штрафработы пошлете?))))
Марат Ниязбеков
спокойствие, только спокойствие ))))
я такой ))
Вечное время, молниеносное в своем беге, разит, как острие клинка. Неудержимое и ни от чего не зависящее, оно приводит в движение весь мир. Какая польза тому, кто, не познав законов вечного времени, трудится ради преходящих благ?
Аха, теологи.
Теософы? Да сколько угодно
современные ученые богословы 20 века например, Саид НУРСИ, да будет доволен им Аллах,
ученый 21 века Харун Яхья и многие другие
ученый 21 века Харун Яхья и многие другие
Марат Жуковский
Харун Яхья — трепло кукурузное.
Да... брахманы.
Похожие вопросы
- Вопрос о древних ученых. Когда религия была частью государственной власти
- бывает ли духовность вне религии?
- Ученые от религии... это как вообще?
- Зачем ученые изучают религию это ведь две разные вещи наука и религия ?
- Почему многие люди критикуют ту или иную религию, не прочитав священных книг и трудов религиозных ученых, этих религий?
- Почему философы, ученые и религии никак не могут определить для чего мы здесь?
- Для чего учёному нужна религия?
- У философии не бывает границ, а бывает таможенный досмотр у религий?
- Бывают ли ученые религиозными?
- Не бывает "правильных" или "неправильных" религий. Все они ложь. Вы согласны?
И понять Милликена можно именно так. Но вот, кстати, и кое-какие данные.
Социологические исследования, США, вопросы о вере в бога и загробную жизнь.
1914 г. - из 1 тыс. произвольно отобранных ученых не верят или сомневаются 58 %.
Из специально выбранных 400 выдающихся ученых не верят или сомневаются 70 %.
1996 г. - из произвольно отобранных не верят или сомневаются 60 % .
1998 г. - из 250 выдающихся ученых не верят или сомневаются 93 %.
Журнал Nature, 23 июля 1998 года