Призыв никого не судить – это призыв к отказу от оценки добра и зла в поступках людей?

надо судить не человека, а его дурной поступок, и сам грех как таковой. ведь мы не знаем многого про человека-его детство, нравы семьи, стрессы, которые заставляют его реактивный мозг совершать поступки зачастую в полубессознательном состоянии. существует такое понятие, как искушение. представьте, что человек, битый жизнью, многое от нее претерпевший, вдруг срывается и начинает ругаться, как говорят-психует. это ведь ответ его нервной системы на окружающую действительность. конечно, он мог и сдержаться, но ведь он просто человек, а не святой.. . и ведь гораздо его труднее понять, тем паче простить его слабость.. . вы можете разозлиться на своего брата, но ведь потом будете его жалеть, и постараетесь его НЕОСУДИТЬ...

Судя должен знать все подробности "дела", чтобы судить объективно!
А все знает только Бог, поэтому человеческий суд (тем более поспешный) может быть ошибочным.
И еще, судив других вы даете "мерило" чем можно вас судить.

Это призыв к все прощению и не осуждению кого либо, а кто вынужден этот грех совершать (по своей работе) то должен просить прощения у Бога за этот грех

нет. Когда к Иисусу привели грешницу и сказали, что по закону ее надо побить камнями, вы помните, Он ответил:
кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И все ушли.
Тогда
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Итак, ее поступок Иисус называет грехом и советует более его не совершать, т. е. оценивает и ппринимает меры к прекращению.
Тем не менее Он не считает эту оценку осуждением!
Осуждением было бы, если бы ее закидали камнями.
Да и в миру мы называем судом место, где нас могут наказать, а не место, где нас могут оценить и сказать нам проповедь.

тоже так кажется. . поэтому сам призыв этот очень не нравится.
с другой стороны, мы точно не знаем всех обстоятельств поступков. оказавшись в них, могли бы поступить так же или хуже или лучше.

оценка и оскорбление это принципиально разные вещи а здесь эти понятия хронически путают

Не зная своего сердца, как можно знать помышления сердца другого.

Во - первых, Человек может судить только по поступкам, но истина намного глубже, она в мотивах. Т. е. не то важно ЧТО ты сделал, а ПОЧЕМУ ты поступил так или иначе. Мотивы не лежат на поверхности, они глубоко в сердце каждого, поэтому, только Бог может судить справедливо, ибо только Ему одному ведомы наши мысли и наши побуждения.
Во - вторых, что касается произвола и насилия религий христианских над инакомыслящими, то еще в прошлом столетии известный индийский лидер Мохандас Ганди сказал : " ...В христианстве, бесспорно, нет ничего неправильного. Проблема в вас, христианах. Вы не живете в согласии со своим же учением"

призыв к добру не стоит воспринимать как покушение на свои неотъемлемые права. Это всего лишь напоминание об одном из важнейших правил игры под названием Жизнь. Кому-то данное правило может не нравиться, но не мы эти правила устанавливаем, не нам их менять.

Свобода выбора в сторону зла была дана нам совсем не для того, чтобы мы выбирали именно путь зла. Это было сделано только для того, чтобы для нас не оставался неизвестным ни один из путей, чтобы мы не прельщались запретным плодом только потому, что он запретен. Когда в мире есть зло, мы можем своими глазами увидеть, насколько оно омерзительно, насколько оно враждебно любым частям мира, насколько оно противоречит любой жизни. В лучшем случае мы должны убедиться в абсолютной неприемлемости зла на примере других людей, в худшем случае — на собственном примере. Каждый человек должен в идеале понять, что зло для него — враг, какие бы привлекательные маски оно не надевало. И любые уступки, поблажки, любая помощь злу обязательно ухудшают жизнь, лишают человека свободы самореализации, постепенно превращают его в покорного раба злых сил. Каждый человек должен понять, что жизнь без зла не только возможна, но и гораздо лучше, чем жизнь со злом. Ведь даже в наше время, когда зло так сильно можно найти примеры, доказывающие это.

не зря я пишу у себя в источнике эти слова ...))))
да они хитрые и подлые обманщики,

Это двойная мораль.

У каждого человека свой кодекс чести, свое понимание справедливости... Любая оценка, данная человеком, - субъективна. Оценивающий никогда не обладает полной объективной информацией.. .
Поэтому и судить объективно мы не способны, а не объективно не имеем право.

это призыв не лезть куда не нужно

Нет, это призыв к жизни без агрессии и не самовозвеличении. Ведь когда вы просто оцениваете человека - это одно, и то, ваша оценка есть только ваша и для оцениваемого значения не играет. А как только играет - это уже не оценка, а осуждение. Но тут вопрос возникает о праве судьи судить?

На счет общества - это искусственное понятие, людьми придуманное. На самом деле общество состоит из индивидуумов и то, о чем вы писали, о преступлениях церкви, например - это дело не всей церкви, а именно индивидуумов. И строить общество никогда не получится, так как суть людей этом обществе не поменялась. Нужна работа именно с людьми, как с единицой. А так как люди никогда не позволят, чтобы их кто-то духовно просвящал - придется работать только над собой. Ни у кого не получилось еще построить действительно свободное общество. . Желающий строить общество - на провал обречен. При нашем духовном развитии общество (постепенно превращающееся в стадо) - существует только благодаря границам и рамкам, созданным специально.

Наоборот. Это призыв оценивать поступки людей, но не судить самих людей. Иными словами, допустимо осудить предательство, но пожалеть предателя, потому что зло, совершенное человеком, прежде всего разрушает его самого. "Любить грешника и ненавидеть грех". А смысл - не сводить человека к его поступкам, понимать, что даже после самого грязного и ужасного дела человек может искренне раскаяться, поэтому никогда нельзя ставить на человеке окончательный крест.

Всё просто, не суди, потому что сам можешь быть осужден, но это не значит, что нельзя работать судьёй или в милиции. Всё содеянное возвращается в той или иной форме назад. Это из собственного опыта.

В первую очередь осуди себя сам и, когда поймёш что ты без-грешен и пустота некая в тебе появит-Ся - грехи человеческие сможеш "трезво" не судить но "размышлять"
Понятия добра и зла растворят-Ся,
С виду станеш ты безучастный-безразличный но в действительности,,, узнаеш позже - сам "дойти" должен,, ,
Ранее не вместить,, ,

просто объективную оценку поступкам человека дать не просто, потому что других людей мы судим по поступкам, а себя по намерениям. а вообще Бог дал нам разум и естественно мы можем оценивать поступки друг друга хотя бы для того чтобы знать с кем стоит ближе общаться а от кого лучше держаться подальше