если имаготерапия есть создание образа и телесного подобия его (одухотворение), то её можно использовать для самоисцелен

Имаготерапия из какой области познания?

Да, человек становится тем, что он думает.
Если создать правильный образ того, что нет у человека и удерживать этот образ, то человек начинает жить, как буд-то это у него есть.
И это действительно появляется в его природе и здоровье выправляется.
Такой же принцип, как и при взращивании качеств духа в духовных практиках.

"Сказано: «Имеющему будет дано, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» . К психической энергии можно прикладывать и добавлять, — ну а если прикладывать-то не к чему? Каждое качество духа, будь это устремление, спокойствие, терпение, стойкость, дерзание или какое-либо другое, является накопителем психической энергии. Невозможно вместить и выявить сразу все качества духа, ибо синтез качеств — достояние Архата. Но, проектируя в будущее индивидуальную эволюцию каждого явленного духа, можно подойти к симфонии качеств, выбрав для начала одно. Процесс этот сопровождается анализом, обдумыванием и напряжённым, так сказать, пахтанием данного качества. Упор делается на мысль. «Насыщая пространство напряжённой мыслью, облекаем части устремления определённым обликом. Так из стихийной материи рождаем желанный нами образ. Это образование пребывает около места зарождения, укрепляемое нашими мыслями» (Агни Йога. 633). Это посев первый, скажем, на семь дней. Этим обдумыванием, как бы пахтанием данных качеств, создаётся терафим желаемого качества, ментальное зерно, заряженное психической энергией, дополненное ясной картиной этого качества.... Так совершается первый посев, и семь дней можно наблюдать утверждение зерна, заботливо поливая его каждодневно. ..Так, по закону непреложности, сад сознания сознательно засеивается желаемыми качествами, ибо вчерне, как начало, всё будущее величие духа закладывается ныне, среди мрака и ненависти конца уходящего века. Так прообраз своего восхождения дух закладывает сам, и поступь суждённого победителя ведёт к беспредельным возможностям духа. Ведёт по ступеням лестницы восхождения, каждый камень которой состоит из качеств духа, сложенных собственными усилиями, собственным трудом, собственным опытом и своими руками. " Б. Абрамов