Послетого как Исус исполнил свою мессианскую мессию, стали евреи свободными от римского господства ?

Нет, не стали.

Это было не внешняя свобода плоти, внутренняя свобода духа и души, чтобы избавиться от жесточайшей тирании Греха и смерти, как мистической сферы.

Иисус ничего нового не привнёс.
Лишь римляне, распространив греческую цивилизацию...

Ему так понравилось в Иерусалиме, что он решил зайти еще разок. Может со второй попытки что то получится? :)))

Цель Мессии- избавить ВСЕ человечество от первородного греха, а не избавить часть население политическим путем (как ждали евреи)

Нет. Другие народы стали свободны, втом числе, Рим.

33 Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?
34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?
35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
(Иоан. 18:33-37)

Вожди Израиля сделали свой выбор. Их решение было записано в книге, которую Иоанн видел в руках Того, Кто восседал на престоле, и которую никто из людей не мог открыть. Во всей своей беспощадности это решение предстанет пред ними в тот великий день, когда книга будет распечатана Львом из колена Иудина.
Иудейский народ лелеял мысль, что он был любимцем неба, что он должен быть всегда возвышенным, как Божья церковь. Иудеи, гордившиеся тем, что являются чадами Авраама, рассматривали основание своего благополучия таким прочным, что считали и землю, и небо бессильными лишить их высоких привилегий. Но своей неправедной жизнью они приготовили сами себе осуждение небом и отделение от Бога.
Рассказывая притчу о винограднике, Христос представил священникам их заключительный акт нечестия и в конце задал им вопрос: "Когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? " Священники, захваченные повествованием, не подумав однако об отношении сказанного к ним самим, присоединились к остальным слушателям и ответили так: "Злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои".
Сами того не желая, они произнесли сами себе приговор. Иисус посмотрел на них, и под Его испытующим взглядом они поняли, что Он читает тайны их сердец. Его Божественная сущность воссияла перед ними с очевидной силою. Они вдруг увидели в виноградарях самих себя и возопили: "Боже упаси! "
С глубоким сожалением Христос сказал им: "Неужели вы никогда не читали в Писании: "Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это - от Господа, л есть дивно в очах наших"? Поэтому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит".
Христос отвратил бы приговор над еврейской нацией, если бы люди эти приняли Его. Но зависть и ревность сделали их непpимиpимыми, и они решили не принять Иисуса из Назарета сак Мессию. Они отвергли Свет мира, и поэтому их жизнь погрузилась в полночный мрак. Над иудейским народом исполнился предсказанный ему приговор. Их собственные неуправляемые злобные чувства привели их к гибели. В слепой ярости люди губили друг друга.
Своей мятежной, непреклонной гордыней они навлекли на себя гнев римских завоевателей. Иерусалим был до основания разрушен, храм превращен в развалины, а место, на котором он стоял, было перепахано. идеи умирали самой ужасной смертью. Миллионы из них шли проданы в рабство в земли язычников.
Как народ иудеи не выполнили Божьей цели, и виноградник был у них отнят. Преимущества, которыми они злоупотребляли, работа, которой они пренебрегли, - все это шло доверено другим.