Вот, что сказал Христос: Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
(Матф. 18:7)2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
(Лук. 17:2)
Религия, вера
Люди подталкивающие ко греху ,по какой статье будут осуждены?))(а теперь без шуток).
Галина Гаврилина
Ежели вы Христа считаете Богом, то как Бог, который есть - Любовь Мог дать такой жесткосердный совет?
А своя голова на что...:)
Ольга Бизяева
а не об этом, а о советчиках вопрос
Матф. 18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
Галина Гаврилина
И это слова от Бога? Бога, который есть - Любовь?
им всем повесят жернов на шею и бросят в серца морей...
6 лет с конфискацией имущества УК РФ ст. 3 п. 23
Без шуток не по какой! Вы Библию внимательно читали? Выделить в не маленьком, я думаю, саду одно дерево и сказать: "С этого дерева не есть", - это ли не подстрекательство? И последующие сюжеты в этом смысле не менее показательны.))))
Ольга Бизяева
это первородный грех. Но после этого был дан Ветхий и Новый завет..в котором сказано то, что написали выше
статья растрелная.) )
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
(Матф. 18:7)2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
(Лук. 17:2)
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
(Матф. 18:7)2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
(Лук. 17:2)
105 с учётом 73.(Р. Ф)
Глупость какая. Ты взрослый человек, как можно тебя подтолкнуть к чему либо? А если подталкивают, значит ты сама этого хочешь, значит у тебя что то не то. Не надо себе врать в первую очередь.
Греха нет вообще, есть глупость которая именуется именно этим словом.
Конечно лучше жить вместе нелюбя и всю жизнь мучиться, видимо так "христиане"понимают любовь по Христу.
Глупость какая. Ты взрослый человек, как можно тебя подтолкнуть к чему либо? А если подталкивают, значит ты сама этого хочешь, значит у тебя что то не то. Не надо себе врать в первую очередь.
Греха нет вообще, есть глупость которая именуется именно этим словом.
Конечно лучше жить вместе нелюбя и всю жизнь мучиться, видимо так "христиане"понимают любовь по Христу.
Люди могут предлагать многое, но выбор всегда будет за тем, кому предлагают. Просите мудрости у Бога, что предлагать, и что принимать и отвергать.
Перед кем ответственность то?
Божий суд не лицеприятен: сколько заслужил - столько и получишь за подстрекательство, "советы", лукавство.
Ноги отломают как эдемскому змею.))
Он становится соучастником греха.
По Матф. 5:32. Развод - грех, повторный развод - грех в квадрате.
Какие уж тут шутки, Писание - не какой-то там Семейный Кодекс РФ. :-[
Какие уж тут шутки, Писание - не какой-то там Семейный Кодекс РФ. :-[
Krasavchik V Zakone
Браво!!!!Бис!!!!)))
Басмач Ходжахмедов
А разве были основания опасаться? )))
Ну тока если доведения до самоубийства :)
110 УК РФ, но там советов обычно не достаточно.
110 УК РФ, но там советов обычно не достаточно.
Отец, наш Господь не может нас наказывать, он просто не выдержит этого, если будет наказывать нас за нашу свободу воли выбора, которую Он нам Сам и предоставил для нашего же обучения. И самые тяжелые испытания, которые выпадают нам в текущем воплощении, повторяю самые тяжелые, очень трудные, невыносимые испытания выпадают как раз по нашей воле выбора этих испытаний перед воплощением. По нашему, по праву выбора каждого из нас перед воплощением на Землю. И когда в минуты отчаяния мы вдруг взвываем к Господу со словами за что так со мной – надо подумать не за что, а почему и для чего это нужно нашей душе. Нашей вечной сущности. Нет, Господь нас не наказывает, а мы сами выбираем испытания для гашения своего долга перед собой. Механизм очень простой.
Вот к примеру, допустим, что я в прошлой жизни жестоко обошелся с несколькими людьми. И когда перешел за занавес физической жизни увидел весь ужас своего поведения за прошедшую жизнь. При этом там никто меня не осуждает, не наказывает, ни порицает, ни направляет ни в ад (там и ада никогда не было и нет) и никуда ни направляет, а осуждаю только я сам себя.
Вот к примеру, допустим, что я в прошлой жизни жестоко обошелся с несколькими людьми. И когда перешел за занавес физической жизни увидел весь ужас своего поведения за прошедшую жизнь. При этом там никто меня не осуждает, не наказывает, ни порицает, ни направляет ни в ад (там и ада никогда не было и нет) и никуда ни направляет, а осуждаю только я сам себя.
Елизавета Друзик
Оксаночка! Неужели есть люди которые понимают...
Читаю ваш пост а сам не верю что он не мой :)
Читаю ваш пост а сам не верю что он не мой :)
Соблазнители будут мучимы змеем искусителем
Если это касается лично вас, то решать вам. Если это касается других, то вам как правило будет наплевать.
Вовлечение в преступление с целью.. например, наживы (дайте им денег!)
Похожие вопросы
- Почему привычка сталкивать атеистов и подталкивать их ко греху, стала такой популярной среди православных
- Прилагает ли грех ко греху, человек совершающий грех с перспективой своего дальнейшего покаяния?
- За какой грех или какое преступление Пилат осудил Христа на смерть?
- Как вы относитесь ко греху? Вам кажется грех допустимым в жизни?
- Почему убийство человека вот считается грехом и даже большим, а убийства животного или жигого существа не ко греху???
- Если Христос прощает грехи и любит грешников, значит нет никаких преград ко греху?
- А бесы склоняют человека ко греху, или грех это личное желание человека ?
- Как найти грань по заповеди Христа между ненавистью ко греху и любовью к людям, ведь часто наша ненависть из-за...
- где - то прочла что смеяться грех - это понятно если речь идёт о злых пошлых шутках а ссмех по - доброму по петросянски
- Каково отношение человека ко греху, и как к этому относится Господь Бог?