Прилагает ли грех ко греху, человек совершающий грех с перспективой своего дальнейшего покаяния?

Жил-был один пустынник-монах. И вот бес, после многолетней борьбы с ним пообещал ему, что не будет его больше угнетать никакими искушениями, только бы он совершил один какой-либо грех из трех. И предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство. — Соверши, --говорил он, --какой-либо один из них: или человека убей, или соблуди, или один раз упейся — и дальше ты пребудешь в мире, и после этого я уже не буду тебя искушать никакими искушениями. Пустынник же тот подумал про себя так: «Человека убить -- страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживает смертной казни как по божьему суду, так и по гражданскому. Совершить блуд, стыд, погубить хранимую до того чистоту тела -- жаль, и гнусно оскверниться не познавшему еще этой скверны. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне» . И вот, взяв свое рукоделие, он пошел в город и, продав его, вошел в корчму и упился. По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщен, он пал с нею. Когда он совершал с ней грех, пришел муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил. Таким образом, монах -- СОВЕРШИЛ все три Греха: Блуд и Убийство, НАЧАВ -- с пьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил -- через пьянство.

[36] Люди до сих пор влюблены в скорбь; когда они видят того, кто выше
горя и радости, они проклинают его и кричат: "О ты, бесчувственный! " Именно
поэтому Христос до сих пор распят на кресте в Иерусалиме.

[37] Люди влюблены в грех; когда они видят того, кто выше порока и
добродетели, они проклинают его и кричат: "О, ты попиратель основ,
бессовестный и безнравственный! " Именно поэтому Шри Кришна все еще не живет
во Вриндаване.
[66] Грех - это то, что когда-то было на своем месте, а ныне оказалось
не на месте; иной греховности нет.

[67] Нет греха в человеке - лишь болезни, непроходимое невежество и
ложное применение сил и способностей.

[68] Чувство греховности было необходимо для того, чтобы человек
проникся отвращением к собственным порокам. Таким образом Бог давал человеку
возможность преодолеть эгоизм. Человек же ответил на умысел Божий тем, что,
плохо сознавая свои грехи, он слишком хорошо видит грехи других.

[69] Грех и добродетель - это игра, в которую мы играем с Богом,
сопротивляясь Его усилиям устремить нас к совершенству. Сознание собственной
добродетели помогает нам втайне лелеять свои пороки.
(с) Шри Ауробиндо

у вас вообще моральная халява в хрЮстианстве: согрешил - покаялся.... Убил человека, покаялся.. . а человека уже НЕ вернешь! а боженька простит,. . вот же халява и аморальность хрЮстианства! Ведь кого Иисуська простил на кресте? Разбойника, который убивал и грабил.. . а ведь тех убитых уже не вернешь и награбленное также=))) Полный аморал!