Христианству около 2000 лет, а православию - только 1000. Из каких истоков оно появилось?

Принятие на Руси христианства в 10 веке (точнее не могу сказать)

В 11 веке Папа Римский и Патриарх Константинопольский прокляли друг-друга и взаимно объявили их церкви еретическими. Так появилось Православие и Католицизм. Кстати, в средневековой Московии христиане называли себя не православными, а правоверными.

Христианство появилось от Учения Христа о Божьей Любви к человеку,
А Православие от Христианства, будучи наследием его на Руси.

Ну до официального разделения (1054 г. ) было простое деление на Западное и Восточное. Так что, различия были уже видны тогда.
На самом деле, все куда проще чем кажется.. . Власть и только она)) ) Кому охота подчиняться Папе Римскому?)) ) Отсюда и протестанство появилось)) )
Ну есть еще разногласия, но основное власть)) ) Как не банально и не грустно...

Иудаизм-католичество-православие-и дальше....

Поворотным пунктом в истории христианства стал 313 год, когда император Константин «обратился» в христианство и утвердил эту новую веру в Римской империи. Что подвигло Константина на этот шаг? В 306 году н. э. он наследовал престол и со временем вместе с Лицинием стал правителем Римской империи. Большую роль сыграло то, что мать Константина была сторонницей христианства, а также то, что сам он верил в Божье покровительство. Перед сражением у Мильвиева моста близ Рима в 312 году он заявил, что во сне ему было сказано начертать на щитах своих воинов монограмму имени Христа — начальные буквы его имени по-гречески «Х» (хи) и «Р» (ро) . С этим «священным талисманом» армия Константина одержала победу над его врагом Максенцием.
Почему «обращение» Константина в христианство имело такое большое значение? Потому что, как император, он мог оказывать влияние на вопросы, по которым в церкви были разногласия, а он стремился к единству в своей империи. В то время между греческими и латинскими епископами шли споры «о том, как соотносятся между собой „Слово“ (то есть „Сын“ Бога) , воплощенное в Иисусе, и сам Бог (теперь уточняется — „Отец“), имя которого, Яхве, было в основном забыто» (Garraty J., Gay P., editors. The Columbia History of the World). Некоторые, придерживались библейской точки зрения, считая, что Христос, или «Логос» , был создан и поэтому подчинен своему Отцу (Матфея 24:36; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:25—28). Среди таких людей был Арий, пресвитер из египетского города Александрии. Профессор богословия Р. Хансон отмечает: «До арианских споров [IV века] ни в Восточной, ни в Западной церкви не было ни одного богослова, который бы сомневался, что Сын в том или ином смысле стоит ниже Отца» (Hanson R. The Search for the Christian Doctrine of God).
Некоторые же были склонны почитать Иисуса как «Богочеловека» . Тех, кто верил, что Христос стоит ниже Отца, они называли еретиками. Однако, по мнению профессора Хансона, в то время, в IV веке, «речь не шла о защите канонической [тринитарной] догмы от явной ереси [арианства] . Предмет разногласий еще не стал ортодоксальной доктриной. Каждая из спорящих сторон была уверена, что именно она следует Писанию, и считала взгляды своих противников неортодоксальными, небиблейскими и идущими вразрез с традицией» . Этот вопрос вызвал серьезный церковный раскол (Иоанна 20:17).