Вера предполагает переживание Бога и наслаждение Им.Не достаточно знать о Нем или произносить святые слова,как знания?

Как же призвать Того, в кого не уверовали?
И как уверовать в Того, о ком не слышали?
И как услышать без того, кто Его проповедует? (Рим. 10:14)

Ибо нет различия между иудеем и греком,
ибо один и тот же Господь у всех,
богатый для всех, кто призывает Его ; (10:12)

Это показывает, что Бог избирает, искупает, оправдывает, освящает, сообразовывает и прославляет нас в Христе для того, чтобы мы наслаждались Его неисследимым богатством в Христе (Эф. 3:8). Ключ к этому наслаждению — призывать Его имя.

Мне, менее чем наименьшему из всех святых,
была дана эта благодать, чтобы благовествовать
язычникам неисследимое богатство Христово (Эф. 3:8)

Апостол благовествовал не доктрины, а богатство Христово. Богатство Христово — это то, чем является для нас Христос: свет, жизнь, праведность, святость и т. д. , то, что Он имеет для нас, и то, что Он совершил, что приобрёл и чего достиг для нас. Это богатство Христово неисследимо и невыслеживаемо.

"Бхагаватой можно назвать любое описание переживаний тех, кто имел общение с Богом (Бхагаваном) и благочестивцем Божьим (Бхактой) . Бог принимает множество Форм и нет конца многообразию совершаемых Им действий. Наименование Бхагавата даётся описанию переживаний тех, кто осознал Бога в Этих многочисленных формах, на кого снизошла Его Милость, и кого Он избрал Своим инструментом. "