Почему спасение в церкви? Атеисту спасения не видать? Хотя всю жизнь жил по совести?

по совести, но без веры

В том то и состоит счастье атеиста, что он живет просто по совести, а не за "спасение"...

Если десятину церкви не платили, то без шансов. И торг тут не уместен :)

особенно если совесть резиновая...

Спасение в вере в Иисуса Христа

Потому что в церкви Бог.
Почему же не видать, видеть. если сам атеист захочет.

атеисту спасения не видать, потому что понятия о совести у него весьма приблизительны и жил он вне Христа. Только и всего.

Для достижения сознания Бога (спасения) нужны два условия:
1-е. жить по совести и
2-е. возвышаться в Духе.

Если Вам так жаль атеиста, который жил по совести, возьмите его грехи себе, и пусть Господь его помилует безгрешного.

спасение от чего?

Да какое же там спасение? Там мракобесие и ханжество и только.

если ты веришь в спасение церкви, то думаю ты уже не атеист и вера у тебя какая-то, но живет, а это главное.
Я тоже понятия не имею, что будет ТАМ, но знаю одно - уже здесь надо жить по совести, вот как ты )

Потому что вам сказано, что спасение в церкви, значит, в ней. Все остальное - от лукавого. Вы главное верьте. Им это нужно, иначе не будет церкви.

Слово «церковь» и родственные ему слова встречаются в Синодальном переводе около 100 раз. Оно используется и в других переводах Библии. Греческое слово, переводимое как «церковь» , буквально означает «сбор» или собрание людей. Так, например, в «Библии короля Якова» в Деяниях 7:38 говорится, что Моисей был «в церкви в пустыне» , то есть среди собравшегося израильского народа. В другом месте Библии говорится, что «произошло великое гонение на церковь» , то есть на христианскую общину в Иерусалиме (Деяния 8:1). В одном из своих посланий Павел приветствует «домашнюю.. . церковь» Филимона, иначе говоря, собрание, которое встречалось в его доме (Филимону 2).
Судя по тому, как слово «церковь» используется в Библии, оно означает не место, где проводятся богослужения, а группу верующих. Климент Александрийский, богослов, живший во II веке, писал: «Церковью я называю не место, а собрание избранных» .

А от кого спасаемся то? О_о

Потому что ему не нужен был Отец Небесный, не нужно было самое главное - Высшее Добро, Высшая Святыня, не хотел быть с Богом, так как же атеист будет в раю с Богом, если сам не хочет?!