Для верующих: Если апостол разрешил брак в виде исключения, почему для христиан это сталой нормой?

Первое послание к Коринфянам, глава 7 1. А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. 2. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. 3. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. … 6-7. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. … 32-34. А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. 35. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения. >Пример Христа и апостолов говорит о том, что семья для христианина - это другие христиане (Церковь в духовном смысле), а брак препятствует духовной жизни и является, скажем так, исключением из правил. Т.е. имеет место быть, но нормой для христианина считаться не может? Тогда обряд венчания должен освещаться не как что-то великое, а как человеческая слабость? P.S. Или в перспективе, чтобы быть ближе к народу, может мы ещё какие-нибудь слабости сделаем нормой. Гомосексуализм уже легализовали, еще через 100 лет педофилию и прочие легализуем, ну чтоб паства увеличивалась. Ни грозит ли такой популизм: «так что в храме Божием сядет он (антихрист), как Бог, выдавая себя за Бога.»(2 Фес. 2, 3–5) ?