Религия, вера

Скажите-а что кровь и тело Христа для вас -это вино и хлеб?

Элла Смирнова
Элла Смирнова
52 703
люди! под этим ником прячется яспис!!!
Ренат Харисов
Ренат Харисов
9 374
Лучший ответ
Протоиерей Александр Мень:

В последнюю ночь перед Своей крестной смертью на праздничной трапезе Христос разломил хлеб, дал чашу и сказал: «Это Мое тело и Моя кровь» . На древнееврейском языке, на котором Он говорил, эти слова означают: «Это Я» . Когда говорится «плоть и кровь» , это означает личность человека. Таков был способ выражения. И вот Он показывает, как проливается красное вино и разламывается хлеб, и говорит: «Так проливается Моя кровь за вас и так раздробляется Моя плоть» .

И дальше Он прибавил: «Это творите в Мое воспоминание» . В древности считалось, что, когда человек приглашает друзей и с молитвой они совершают трапезу, Божество невидимо присутствует здесь. Жертва и трапеза всегда сливались. И вот Христос установил трапезу Нового Завета, Он заключил Новый союз Неба и земли через Свою смерть, которая обозначена была вот этой трапезой. И Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» . Это не просто воспоминание и память, а это вечно повторяющаяся Тайная Вечеря. Она всегда с нами.

Когда мы поднимаем чашу и хлеб на престоле в Церкви, это значит, что Христос приходит вновь и снова наступает ночь Тайной Вечери. Он соединяет нас между собой и соединяет с Самим Собой. Таинство трапезы — это таинство единства с Богом и людей между собой. Вот что значит «плоть и кровь».
Элла Смирнова Добрый вечер!Рада слышать тебя!
Но позволь с тобой не согласиться в этот раз.Таинство причастия в православной церкви-это фикция.Что значит пить Христову кровб-вы вампиры что ли?))))Причастие происходит с каждым тогда когда он читает и выполняет слово Божие-никак не иначе.Все остальное выдумки людей.
Кто так будет думать, тот недостойно принимает причастие и не почитает драгоценную жертву Христа. Хлеб и вино-это символы для верующих. которые обновляют в них Голгофскую жертву Христа, пока Он не придет, как воспоминание о всех приобретениях Господа для нас, как благословения царственной жизни.
ес-но, но духовные.. .см о том вине: http://www.proza.ru/2009/06/18/724
и о том хлебе: http://www.proza.ru/2009/09/08/1227
Элла Смирнова Если духовное-то почему причащаетесь материальным?
Для меня вино это моя кровь, а хлеб это мое тело. и в таком случае я могу поделиться и тем и другим.
У протестантов нет пресуществления вина и хлеба в Тело и Кровь Христовы. Поэтому для них это символы. Но по молитвам Православной Церкви такое пресуществление происходит. И Чаша Причастия поэтому - это и есть та самая Чаша Грааля, которую ищут разные бедолаги.
Лично для меня это фикции.
Элла Смирнова Отчасти ты прав.Вино и хлеб....из магазина не есть причастие.
Вино и хлеб - это всего лишь символы. Они указывают на Христа, на Его смерть и воскресение. Вино - это свежий сок винограда - символ чистой, не запятнанной грехом жизни Иисуса. Хлеб - это бездрожжевой, без закваски хлеб - символ победы над грехом. Все эти символы указывают на безгрешность Иисуса. Христос назвал хлеб - Своей плотью, а вино - Своей кровью, - и тем и другим Он пожертвовал ради нашего спасения.
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною.
Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
(Иоан. 6:51-58)
Если в двух словах, то: тот кто верит в Иисуса и исполняет всё, что Он повелел - тот наследует жизнь вечную.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
(Иоан. 3:16)
АЮ
Алексей Юнг
1 163

Похожие вопросы