Зачем мусульмане всех иноверцев называют кефиром?

Соль

Не кефир а гявур - неверующий.

наверно они его с детства не любят

Кафир или Кефира (селение; 2Езд 5:91) — город принадлежавший Гаваонитянамм затем доставшийся в удел колену Вениаминову (Нав 18:26); некоторые из его обитателей возвратились из плена (1Езд 2:25, Неем 7:29). Должно полагать, что он находился близ г. Кириаф-Иарим. По мнению Д. Робинсона, принятому и другими, Кафир есть настоящее селение Кефир, находящееся в 11-ти англ. мил. от Иерусалима и 2-х к зап. от Аиалона.
http://azbyka.ru/religii/islam/hristianstvo_i_islam_01-all.shtml

Кефир (неверный) это то что остается от молока (нормального человека) если туда попадает закваска (гниль).

типа закисли...

Кафиром))) ) Это неверные, которые неправильно верят во Всевышнего. Это они так считают)

если бы только кефиром....)))

Прежде всего, следует знать, что слово «кафир» (неверующий) образовано от глагола «кафара» , означающего «быть неблагодарным» , «отвергать милость» . В арабском языке он изначально использовался в значении «скрывать» , и поэтому словом «кафир» называют ночь (так как она скрывает творения) , вооруженного воина (так как он скрывает свое тело под кольчугой) , сеятеля (так как он скрывает семена в земле) . В Коране сказано: «Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев» (Аль-Хадид, 20). Здесь использована множественная форма слова «кафир» .
Неверующих называют так, потому что они скрывают веру в Единого Бога, которую Он заложил в душу каждого человека. Они отказываются принять Его милость, когда их призывают к служению Ему одному, и проявляют величайшую неблагодарность. Отрицание истины и милости Аллаха — первое качество неверующих сердец. Всевышний сказал: «Но сердца тех, которые не верует в Последнюю жизнь, отвергают [истину] , а сами они — высокомерные гордецы» (Ан-Нахль, 22).
Второе качество — отвращение от истины и верного руководства. Неверующие отворачиваются от знамений Аллаха и призыва повиноваться Ему, и в наказание за это Он отвратил их сердца от всего, что может принести им пользу. Коран гласит: «Когда ниспосылается сура, они смотрят друг на друга: “Видит ли вас кто-нибудь? ” А затем они отворачиваются. Аллах отвратил их сердца, потому что они — люди неразумные» (Ат-Тауба, 127).
Третье качество — уклонение от истины и повиновения. Аллах вводит в заблуждение только тех, кто сам отказывается от следования прямым путем и отдает предпочтение неверию. Каждый человек получает возможность выйти к свету веры и благочестия, но если он уклоняется от этого, то Господь совращает его сердце, как об этом сказано в Коране: «Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца. Аллах не ведет прямым путем людей нечестивых» (Ас-Сафф, 5).
Четвертое качество — жестокосердие. Сердца неверующих черствы и не внемлют проповедям и увещеваниям. Нет таких слов и знамений, которые могут смягчить их сердца, и поэтому Всевышний Аллах сказал: «После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче. Воистину, среди камней есть такие, из которых бьют родники. Среди них есть такие, которые раскалываются и изливают воду. Среди них есть такие, которые падают от страха перед Аллахом» (Аль-Бакара, 74).
Пятое качество — слепота. Человек может отказаться от повиновения Аллаху только тогда, когда его сердце не видит истины и не различает ясных знамений. Такая слепота причиняет большой вред и мирской, и будущей жизни человека. Она лишает его милости Аллаха в день воскресения и мешает ему различать суть происходящего вокруг в этом мире. Это состояние намного хуже слепоты, которая поражает глаза, потому что она причиняет человеку вред только в мирской жизни, а в будущей жизни для многих людей становится милостью и искуплением. Как много людей, которые лишаются зрения, но не лишаются прозорливости и мудрости, веры и истинного знания! Вот почему в Священном Коране сказано: «Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди» (Аль-Хаджж, 46).
Шестое качество — недуг. Они обладают такими скверными качествами, как невежество, трусость, скупость и высокомерие, которые в Коране названы недугами: «Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! » (Аль-Бакара, 10). Это не физические болезни, которые можно исцелить терапевтическим или иным путем. Это духовные болезни, которые можно разделить на две группы: сомнения (неверие, лицемерие и т. п. ) или соблазны (влечение к блуду, употреблению алкоголя и т. п.)

כָּפַר [לִכפּוֹר, כּוֹפֵר, יִכפּוֹר] בּ- 1.отрицать, опровергать 2.не веровать כָּפַר בָּעִיקָר отрицал существование Бога; не верил в Бога