Четыре евангелия в Новом Завете не случайно и заранее задумано Богом и в Иезекииля есть прообраз Христа в четырех

Матфей : Иисус как Мессия - Царь
Марк : Иисус как Слуга
Лука : Иисус как идеальный Человек
Иоанн : Иисус как вечный Сын Божий

в библии описаны три разных места рождения Иисуса)) авторы не смогли заранее определится и договорится?) прообраз христа был в шумерских сказания... который потом плавно так перевели в библию и присвоили себе эту информацию))

Евангелий гораздо больше четырех. Это люди отобрали четыре и сделали их каноническими. Так что Божья воля просматривается слабо.

Правда написана в Евангелии от Варнавы.

Древние христианские писатели сравнивали Четвероевангелие с рекой, которая, выходя из Эдема для орошения насажденного Богом рая, разделялась на четыре реки, протекавшие по странам, изобиловавшим всякими драгоценностями. Еще более обычным символом для четырех Евангелий служила таинственная колесница, которую видел пророк Иезекииль при реке Ховар (1:1-28) и которая состояла из четырех существ, напоминавших собою лицами - человека, льва, тельца и орла. Эти существа, взятые в отдельности, сделались эмблемами для евангелистов. Христианское искусство, начиная с V века, изображает св. Матфея с человеком или ангелом, св. Марка со львом, св. Луку с тельцом, св. Иоанна с орлом. Св. Евангелисту Матфею стали усваивать символ человека потому, что он в своем Евангелии особенно подчеркивает человеческое происхождение Господа Иисуса Христа от Давида и Авраама; св. Марку - льва, ибо он выводит в особенности царственное всемогущество Господа; св. Луке - тельца (телец, как жертвенное животное) , ибо он по преимуществу говорит о Христе, как о великом Первосвященнике, принесшем Самого Себя в жертву за грехи мира; св. Иоанну - орла, так как он особой возвышенностью своих мыслей и даже самой величественностью своего слога, как орел, высоко парит в небе "над облаками человеческой немощности", по выражению блаженного Августина.

Мессией