объясните мне кто-нибудь ДОСТУПНО отличие католической церкви от православной?

1) православные подчиняются патриарху, а католики папе римскому
2) у православных юлианский календарь, а у католиков григорианский
3) у православных богослужение на церковнославянском языке, а у католиков на современных языках (в России - на русском) .
4) у православных Святой Дух исходит только от Oтца, а у католиков от Отца
и от Сына (лат. Filioque)
5) у православных надо стоять, а у католиков можно сидеть
6) православный священник может быть женат, а у католических священников целибат
7) и еще несколько мелочей

Просто есть канонические разногласия) Вот и всё)

1. католическая церковь больше заботится о процветании здесь, в этом мире, чем о душе.
2. католическая церковь в большей степени, чем Православие, идет на уступки "миру".
но это - мое субъективное мнение, могу и ошибаться.

Если посмотреть на каталическую церковь то она прямоугольная, квадратная, угловатая. Православная вуглядет как многочлен )))))))))))))))))))

В православной Вы были, все видели?
А в католической вот так:

Одна равней другой.

местные апологеты православия скажут тебе что это ересь и пр. (можно подумать богу есть до этого дело) . на самом деле теже яйца, только вид сбоку....

Догматические разногласия,
1.Вселенский Собор провозгласил неизменным Символ веры, католики самочинно внесли в Символ веры изменения, в Символе веры говорится "Верую и в Духа Святого, Господа животворящего, иже от Отца исходящего.. , а католики в 11 веке изменили самочинно ,"иже от Отца и Сына исходящий
2 Учение о первородном грехе:
Извратили римо-католики и учение о первородном грехе. В то время, как Православная Кафолическая Церковь искони УЧИТ, ЧТО - "Бог сотворил человека безгрешным по естеству и свободным по воле; безгрешным не потому, что он был недоступен для греха, ибо одно лишь Божество грешить не может; но потому, что согрешить зависело не от его природы, а от его свободной воли. а РИМО-КАТОЛИКИ учат, ЧТО Бог, создав человека из двух противоположных и потому не могущих не противоборствовать одна другой частей
3) Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии:
. Этот догмат был провозглашен во второй половине XIX века. Римо-католики учат: - чтобы быть достойной стать Матерью Христа Спасителя, Пресвятая Дева Мария, в виде исключения - "привилегии", была освобождена, при зачатии Своем, от первородного греха: получила сверхъестественный дар благодати, дар "первобытной праведности", и была тем уподоблена Еве до ее грехопадения.
4) Римское учение о папе и о Церкви:
Учение о папской власти, о видимом главе Церкви, "заместителе и наместнике Христа"и к тому же "непогрешимого", подчас заслоняющем невидимого Главу - Христа, является фундаментом всего учения, всей догматики римо-католичества. Но это учение противоречит основам Евангельского и Апостольского учения и о Церкви, и о жизни Ее, и о познании Истины.

Католическая церковь, это бесовщина, а православная, это чертовщина !

Католикам запрещено заниматься сексом ради удовольствия, в этом основное отличие для меня

Принципиальное отличие одно: католики считают что Дух Святой исходит и от Бога-Отца, и от Бога-Сына, православные же что только от Бога-Отца.
Остальные отличия : целибат (безбрачие католического духовенства) , признание непогрешимости Папы и некоторые другие не существенны.

православные поклоняются Христу, католики - папе. В этом главное отличие

отлинчий нет! все гребут деньги.. . и пугают людей!

Центральным и определяющим моментом вероучительных расхождений между
православными и католиками является вопрос о самом развитии церковного
вероучения. Православная Церковь руководствуется исключительно
догматическими установлениями и решениями семи Вселенских Соборов
(последний из которых состоялся в 787 г. ) и полагает, что к ним не
может быть добавлено новых догматических положений. Напротив,
Католическая Церковь, отрицая возможность каких-либо прибавлений к
вере, заповеданной Христом и апостолами, считает возможным,
разрабатывая и изъясняя учение Церкви, закреплять при этом основные
вероучительные положения в виде новых догматов. Споры Востока и Запада
на этот счет велись еще задолго до формального разрыва Церквей в 1054
г. и сводились, главным образом, к полномочности тех или иных соборов
принимать догматические постановления. После раскола позиция
Православной Церкви стала категоричной: никаких новых догматических
постановлений принято быть не может, а соответствующая практика
Католической Церкви "противна" учению Христову. При этом само
содержание новых догматических постановлений зачастую уже не бралось в
расчет, даже если оно не противоречило восточному церковному сознанию
- а потому критика новых догматов сводилась, зачастую, к обычной
ругани, историческим фальсификациям и богословским натяжкам. Не
оставались в долгу и католики, особенно когда церковные разногласия в
существенной степени влияли на складывающуюся в данный момент
политическую ситуацию.
I. Догматические расхождения

1. Догмат о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы

2. Догмат о Телесном Вознесении Богородицы

3. О главенстве Папы

4. Догмат о Безошибочности Папы

5. О "филиокве"

6. О первородном грехе

7. О чистилище

8. Индульгенции и сокровищница заслуг святых

II. Обрядовые расхождения

1. О таинстве Евхаристии

2. О целибате

Католики помешаны на борьбе с любого вида контрацепцией, что особенно уместно выглядит во время пандемии СПИДа. А православие признает возможность пользоваться некоторыми противозачаточными средствами, не имеющими абортивного эффекта, – например, презервативами и женскими колпачками. Разумеется, в законном браке.

У католиков слушают молитву СИДЯ, а у православных - СТОЯ.