«Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью»Притчи 17:12Как понимаете эту притчу?

Глупый человек перенимает умонастроение и взгляды тех, кто не повинуется Богу и пренебрегает его Словом.
У глупого человека нет страха перед Богом. Будучи самонадеянным, он высокомерно отвергает все советы.

Это про фанатиков.

Глупец хуже разъяренной медведицы.

Если встретишь БОЛЬШУЮ БЕЛУЮ медведицу.. . Загадай желание. Чтоб с дураками разминуться.

Пусть лучше медведь задерет один раз, чем дурак дятел задолбает всех, много таких, увы.

Глупый антоним разумному и мудрому, полная противоположность. Слово Божье учит нас остерегаться глупого, а стремиться и желать мудрости, чтобы не иметь осуждение от Бога.

Невежественные люди и миролюбцы, не зная природы самого добра, часто называют блаженным то, что не имеет никакой цены: богатство, здравие, блистательную жизнь, что по природе своей не есть добро, потому что не только удобно изменяется в противоположное, но и обладателей своих не может сделать добрыми. Ибо кого сделало справедливым богатство или целомудренным здоровье? Напротив того, каждый из сих даров злоупотребляющему им часто способствует ко греху.
Свт. Василий Великий

если прочесть внимательно можноь предположить, что притча была написана в тех местах, где медведи не редкость, более того люди той местности могли себе представить, как опасна может быть медведица лишеннаю детей т. е. такие случаи в той местности были не редки. О смысле не говорю он ясен

ГЛУПОСТЬ - самодовольное непонимание, соединяемое с отказом быть
внутренне самостоятельным в мышлении и поступках, сопротивление *истине, нередко
опасное для других. Христианские мыслители отмечают присутствие *греха в глупости. "Ничто так не делает людей глупыми, как злоба" (св. Иоанн Златоуст) . Неправильная
реакция личности на жизненные обстоятельства, напр. , в условиях диктатуры беспринципной политической или религиозной власти, может стать причиной
широкого распространения глупости: "Власть одних нуждается в глупости других..., глупец способен на любое зло и вместе с тем не в силах распознать его как
зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его.
"...Преодолеть глупость можно не актом поучения, а актом освобождения" (Д. Бонхёффер) .

так и понимаю

Что тут объяснять, все яснее ясного