Меня муслим спросил: а где в Евангелии Иисус (мир ему) сказал что он БОГ? Братья и сестры ответим ему?

По своему опыту общения с ними скажу, что отвечать- дело бесполезное. Даже если бы все Евангелие было исписано признаниями Господа нашего Иисуса Христа в Его божественной сущности, все равно муслимы заявили бы что это приписки.
Но все таки приведу один отрывок
“Иудеи сказали Ему: “Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что, будучи человек, делаешь Себя Богом”” (Евангелие от Иоанна, 10:33).
Если бы Он не проявил себя как Бог, то и этих слов бы не было.
А я бы спросил бы у мусульман почему они определили что явившийся мухаммаду дух это архангел Гавриил?
Ведь он тоже не назвал себя. А раз так, то и мы не верим в мухаммеданские восточные сказки. Используя их логику можно сказать, что и они не должны верить в божественность откровений данных мухаммеду.

Слова Иисуса Христа: "Я и Отец - одно, " что Он одновременно "сошедший с небес" и "сущий на небесах, " т. е. - Он одновременно пребывает на земле, как человек и на небе, как Сын Божий, будучи Бого-человеком (Ин 3:12; Ин 10:30). Поэтому, "все должны чтить Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Ин 5:23).
Не всякого мусульманина могут убедить наши доводы, какими бы достоверными и точными не были они.. .
Ведь для них Коран -авторитет и пророк Мухаммед.. .
Будут писать об искажениях в Евангелиях и прочий бред лишь бы опровергнуть истину.
Что Евангелия наши существовали в том виде, в каком они дошли до нас, и раньше 350 года, - видно из того, что имеются рукописи других авторов, в подлинности которых наука не сомневается, дающие или цитаты и извлечения из Евангелий, от более раннего периода, или ссылки на них, и подтверждающие самым разительным образом главные факты, упомянутые в Евангелиях.
Имеется, например, трактат апологического содержания, написанный в 140 году по Р. Х. . бывшим языческим философом Иустином на имя императоров Антонина Пия и Марка Аврелия, в котором он обрисовывает жизнь и учение Христа и описывает быт христианских общин того времени. Интересно прочесть цитаты, которые он делает из Евангелий, и его ссылки на последние. "На воскресных собраниях христиан, - пишет он, - читаются мемуары апостолов" (Евангелия) .
Имеются также ссылки на разные места из Евангелий в сочинениях более ранних писателей, напр. , у Климента Римлянина, от 97 года по Р. Х. , и у других авторов

В Иоанн 1:1 написано: «Слово было Бог» , а в стихе 14 – «…и Слово стало плотию» . Это ясно говорит о том, что Иисус стал Богом во плоти. Текст Деяния 20:28 сообщает нам: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» . Кто заплатил своею кровью за Церковь? Иисус Христос! Этот текст утверждает, что Бог заплатил за Свою Церковь Своей собственной кровью. Таким образом, Иисус есть Бог.
К кому обращается Фома: "Господь мой и Бог мой? "
"их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь".(Рим. 9:5 )
Апостол Павел говорит "он не почитал хищением делать себя равным Богу"
Как понимать фразу "Когда вознесете Сына Человеческого поймете, что это Я" (на самом деле в оригинале - "я есмь СУЩИЙ" - это определение Бога.
И вообще - за что иудеи хотели побить Иисуса камнями? За что вообще его распяли? Именно за то, что он в их глазах святотатствовал, приравнивая себя к Богу в своих речах. Наиболее важное доказательство, почему Иисус должен быть Богом, состоит в том, что не будь Он таковым, Его смерти было бы недостаточно, чтобы заплатить за грехи всего мира (1 Иоанна 2:2). Только Бог мог оплатить такое безграничное наказание. Только Бог мог взять на Себя грехи всего мира (2 Коринфянам 5:21), умереть и воскреснуть – доказывая Свою победу над грехом и смертью.
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, БОГ КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, Князь мира" (Ис 9:6) - Это свидетельство Ветхого Завета, пророчество о Мессии, Который есть Иисус Христос.
"и беспрекословно-великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, про поведан в народах, принят верой в мире, вознесся во славе. "1Тим. 3.16
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин 1:18) - СУЩИЙ В НЕДРЕ ОТЧЕМ буквально означает "вечно существующий внутри Бога", что прямо говорит о принадлежности Иисуса Христа к Божеству.
"Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам" (Ин 8:25) - Опять Иисус называет Себя СУЩИМ, что буквально на еврейском означает ЯХВЕ или Иегова.
"Я и Отец - одно" (Ин 10:30); "Видевший Меня видел Отца" (Ин 14:9) - Иисус приравнивает Себя Отцу Небесному.
"ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" (Кол 2:9)
В Библии очень много тонкостей. Так например в Ветхом Завете Израиль Бог называет как бы своей Невестой, Иисус в Новом говорит о себе как о Женихе.
В Ветхом завете Бог назван краеугольным камнем - в новом Иисус.
И таких параллельных мест очень много.

При встречи с самарянкой, при встречи с Иоанном Крестителем (трижды) , все Евангелие от Иоанна (цель Его написания - доказательство, что Иисус - Мессия, Бог).

Он сказал вы боги. . а где мы, там и он. . логически

Ваш собственный Коран во многих местах хвалит Святое Евангелие, и называет его правильным и святым и считает ниспосланным с неба. Вот и мы, читая в Евангелии, веруем гласу Божьему, говорящему: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Того слушайте. " Если же святое Евангелие показывает, что Бог Отец именует Христа Сыном Своим возлюбленным, то почему вы, агаряне, отрицаетесь сыновства и Божества Его, укоряете нас, исповедующих Его Сыном Божиим и Богом? Если признаете святое Евангелие правильным и истинным, то верьте и вы, и с нами исповедуйте, что Христос воистину и действительно есть Сын Божий. Имея такое свидетельство Самого Бога Отца, сшедшее с неба, мы xpиcтиaнe, веруя свидетельству Бога Отца, хорошо и правильно исповедуем Христа Сыном Божиим, а не рабом и не простым человеком, как вы называете его и этим оказываетесь Его досадителями. Если вы искренно, а не лицемерно, хвалите святое Евангелие и говорите о нем "инджиль-хак" , то перестаньте уже досаждать и хулить Xpиcтa, а исповедуйте Его с нами Сыном Божиим, как свидетельствует о Нем святое Евангелие

Я одной мусульманке дал полный перечень мест где написано что Христос Бог. но это ее не удовлетворило. Судя по всему им это и не надо. просто мусульмане таким образом сами себя пытаются убедить что Хористос не Бог, внушают себе это. Покрывало Ветхого Завета лежит на глазах мусульман.

Евангелие от Иоанна 1.1 ...1.14 : Вначале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. ..146 И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати ...

«... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. » (Ин. 14:6)

«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. » (Мал. 3:1)

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; » (Ис. 40:3)

12 Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.
14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.
15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.
16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.
17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня... .
Ин. 8:12-18.

25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.
27 Не поняли, что Он говорил им об Отце.
28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Ин. 8:24-32.

Если муслимов не убеждают такие замечательные ответы сестер и братьев моих во Христе, тогда они подобны ослам. И с ними безполезно на эти темы дискутировать.
Метать бисер перед... .
попрут ногами своими....

Если даже в Евангелии есть, то это сказал не Иисус, а лжеапостол Павел или его стороники, которые исказили Евангелие до неузнаваеиости.

Творение - "дело Его рук" (Быт. 1:1; Пс. 101:26; Ис. 44:24) и Творение - "дело Его рук". Всё сотворено Им и для Него (Ин. 1:3; Кол. 1:16; Евр. 1:2, 10).

"Первый и последний" (Ис. 44:6) и "Первый и последний" (Отк. 1:17; 22:13).

"Господь господствующих" (Пс. 135:3) и "Господь господствующих" (1 Тим. 6:15; Отк. 17:14; 19:16).

Неизменный и вечный (Пс. 89:3; 101:27-28; Малахии 3:6)и Неизменный и вечный (Ин. 8:58; Кол. 1:17; Евр. 1:11-12; 13:8).

Судья всех народов (Быт. 18:25; Пс. 93:2; 95:13; 97:9) и Судья всех народов (Ин. 5:22; Деян. 17:31; 2 Кор. 5:10; 2 Тим. 4:1).

Единственный Спаситель; никакой другой бог не может спасать (Ис. 43:11; 45:21-22; Ос. 13:4) и Спаситель мира; без Него нет спасения (Ин. 4:42; Деян. 4:12; 1 Ин. 4:14; Титу 2:13).

Избавляет от грехов Свой избранный народ (Исх. 19:5; Пс. 129:7-8; Иез. 37:23) и Избавляет от грехов Свой избранный народ (Титу 2:14).

Слышит и молитвы призывающих Его и отвечает на них (Пс. 85:5-8; Ис. 55:6-7; Иер. 33:3; Иоиля 2:32) и Слышит и молитвы призывающих Его (Ин. 14:14; Рим. 10:12-13; 1 Кор. 1:2; 2 Кор. 12:8-9)

Никто не может забрать нас из Его руки (Ис. 43:13) и Никто не может забрать нас из Его руки (Ин. 10:28-30).

Ему поклонялись ангелы (Пс. 96:7; см. Евр. 1:6) и Ему поклонялись ангелы (Евр. 1:6).

Уникальные черты Бога и черты Иисуса

Истина: Иисус - Бог, второе Лицо Троицы.
Слова Самого Иисуса · Он прощал грехи. Мы можем простить грех, совершённый против нас, но не можем простить грех, совершённый против других. Иисус прощал все грехи. (Мк 2:7; Лк. 5:21) · Он принимал поклонение, как Бог, и утверждал, что Его следует почитать так же, как Отца. (Мф. 14:33; 28:17-18; Ин. 5:22-23; 9:38) · Он называл Себя божественным Сыном Божиим - этот титул иудеи с полным основанием воспринимали как претензию на равенство с Богом. (Ин. 5:17-18; 10:30-33; 19:7)

Мои сестры уже ответили и мне нечего добавить)))

Божественность Иисуса заключается в том, что Он не просто пророк посланный со Словом Божиим, а Само Слово Бога, бывшее в начале у Бога, и являющееся Богом (Ин. 1, 1-2). Кстати тот факт, что Иисус есть Слово, признает и Коран, хотя и неправильно толкует (Сура 3, 40 (45)).
Слово Бога - не просто набор информации, а Личность, принявшая при Воплощении имя Иисус, как об этом говорит и Коран (4, 169 (171)). Слово рождается вечно от Бога и потому называется Его Сыном (Ин. 1). Не потому, что у Бога есть жена (прочь от нас это безумие!) , а непостижимым образом, подобно тому, как и в нашей голове ум порождает слово, которое вполне выражает его. Так и Иисус предвечно рождается Отцом без отделения и страдания, без чего-либо плотского или животного, но духовно, подобно тому как сияние естественным образом сопровождает солнечный диск. Потому и называет Библия Иисуса Христа Словом Бога (Ин. 1, 1), Премудростью и Силой Его (1 Кор. 1, 24), Образом Бога невидимого, рожденным прежде всякой твари (Кол. 1, 15), сиянием славы и образом ипостаси Отца (Евр. 1, 3), Истинным Богом от Истинного Бога (1 Ин. 5, 20).

"Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. " (Ин. 8, 25);
“Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь” (Ин. 8, 58).
"Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. " (Апок. 22, 13).
Господь Иисус неоднократно принимал и поклонение (Мф. 28, 17; Ин. 10, 38), и служение (причем служили Ему не люди, а ангелы - Мк. 1, 13)и то, что Его называли Господом (Ин. 10, 38) и Сам Себя называл Господом (Мф. 7, 21).

См: Цитаты из Библии о Божественных свойствах и действиях Иисуса Христа

О Божестве Христовом.

Это сказали (не поверив) иудеи, т. е. те, к кому Он и пришёл.
Достаточно ли ясный ответ? Надеюсь цитату сам найдёшь?

Он сказал что Он Сын Его, и что он послан им, и что он ожидаемый Миссия, но то что он Творец нигде не, сказано. У Творца Единого власть и безначалие, а у сына послушание Ему, и начало и конец, как он сам говорил о себе - Я начало и конец, альфа и омега. Еще он говорил о себе что он сын человеческий, а Иоан креститель называет его Агнцем Господа, который кровь свою прольет ради нашего спасения, он ПАСХА НОВАЯ (мир ему ) . И мир вам!

иисус не утверждал что он бог. считать богом стали отцы церкви

От Иоанна. ГЛАВА 14.
8Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

9Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

10Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

11Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

12Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я,