Братья и сестры! Ответьте мне на вопрос, пожалуйста.

Отличный и важный вопрос! Им задавался еще Григорий Богослов: «Кому и для чего пролита сия излиянная за нас кровь — кровь великая и преславная Бога и Архиерея и Жертвы? Мы были во власти лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена искупления дается не иному кому, как содержащему во власти, спрашиваю: кому и по какой причине принесена такая цена? Если лукавому, то как сие оскорбительно! Разбойник получает цену искупления, получает не только от Бога, но <получает> самого Бога, за свое мучительство берет такую безмерную плату, что за нее справедливо было пощадить и нас! А если Отцу, то, во-первых, по какой причине кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого отцом, но заменил жертвоприношение, вместо словесной жертвы дав овна? Или из сего видно, что приемлет Отец, не потому что требовал или имел нужду, но по домостроительству и по тому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас, преодолев мучителя силою, и возвел нас к Себе чрез Сына посредствующего и все устрояющего в честь Отца, Которому оказывается Он во всем по-корствующим? Таковы дела Христовы, а большее да почтено будет молчанием”» .

Итак, "жертва искупления" - эта метафора лишь одна из многих в Библии, повествующих о сути спасения, дарованного подвигом Христа. И она раскрывает лишь один аспект Его дела. Проблема не в том, что «злопамятный» Бог не может простить человека, пока не отомстит на неповинном Праведнике. “Бог для отпущения наших грехов ниспослав Сына Своего, со Своей стороны предварительно отпустил грехи всем” (Василий Великий)
Проблема в том, что грех имеет не только аспект юридической вины, но и характер болезни, повредившей природу человека. Не вину, а болезнь унаследовали мы от Адама. И Христос исцеляет человеческую природу, причастив ее в Себе природе божественной. Он проходит также путями унаследованного проклятия, включая муки и смерть, освящая их и делая теперь их – путями к блаженной вечности.
Потому апостол пишет: «ранами Его вы исцелились» 1Пет. 2:24

Подробнее: Кураев Андрей, диакон, “Христос — Спаситель”: взгляд с Востока и с Запада//Протестантам о Православии: .naidet-li-veru.ru/p6_Kuraev.html

Жертва Иисуса Христа - пример всем нам, как надо жить.

Спасение человеческого рода от греха было возможно только Самому всемогущему и святому Богу. Весь человеческий род подвергся грехопадению, поскольку чрез грехопадение прародителей человечества грех распространился на всех людей. По причине нарушения заповеди прародителями совершилось извращение человеческой природы. Человеческая душа получила предрасположенность ко злу и страстям, грехопадение «извратило все силы души, ослабив ее природные влечения к добродетели» (св. Григорий Синаит) . Человеческая душа стала объектом искушения со стороны дьявола и падших ангелов: «От нарушения заповеди Божией человек сделался доступным всеванию в него зла со стороны дьявола» (св. Афанасий Великий). Но грех не только примешался к душе, но и разрушительно повлиял на тело. Человеческое тело стало подвержено смерти, «ибо возмездие за грех — смерть» (Рим 6:23). Благой Бог не творил смерти изначально, а «создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего» (Прем. 23.2). Но человек воспротивился воли Божьей и «грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим. 5. 12). Греховная природа человека уже не могла порождать природу святую и безгрешную, каждый человек от рождения получил природу, зараженную грехом: «О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим» (3 Ездр 7. 118). «Велика была скорбь Адама по изгнании из рая, — говорит св. Силуан Афонский, —- но когда он увидел сына своего Авеля, убитого братом — Каином, то еще большею стала скорбь его, и он мучился душою, и рыдал, и думал: «от меня произойдут и размножатся народы, и все будут страдать и жить во вражде и убивать друг друга»» . Со времени преступления заповеди Адамом греховная тьма страстей проникла во весь человеческий род. Являя Свое беспредельное человеколюбие Сам Господь решает вочеловечиться, воспринять весь состав человеческой природы — человеческое тело и разумную душу. Чудесным образом рождаясь от Девы Марии, Он прерывает наследование греховной человеческой природы, ибо соединяет в Себе два естества — Божественное и человеческое. Становясь человеком, Он становится единосущен нам по естеству. Он воспринимает всю человеческую природу, является во всем подобен нам. Но Он не только человек, но и Святой Бог. Будучи единосущен нам, Он также единосущен Самому Богу. Сила Крестной смерти заключается в том, что это смерть не простого человека, а смерть Богочеловека. «Чтобы нам ожить, — говорит св. Григорий Богослов, — мы имели нужду в Боге, воплотившемся и умерщвленном» . На голгофском кресте происходит истинное священнодействие, свершается таинство. На Голгофе священнодействует воплощенное Божье Слово, поскольку приносит в жертву воспринятое Им человеческое естество. Именно в самой смерти Спасителя открылась невозможность смерти для Него, ибо «смерти было невозможно удержать Его» (Деян. 2:24). «Во смерти Господа открылось, что пречистое тело Его не подвластно тлению, что оно свободно от той мертвенности, в которую облеклась первозданная человеческая природа через преслушание и грех» (прот. Г. В. Флоровский). Так смерть разрушилась крестом Богочеловека, за Его крестной смертью последовало воскресение. Его Первосвященническое служение протекало на Земле, но не на Земле имеет свое завершение. Воскреснув, Он навсегда воссел одесную Бога, предстательствуя и ходатайствуя за нас Богу как великий Первосвященник — святой, непорочный, прошедший небеса и превознесенный выше небес (Евр. 7. 26) Воскреснув, Он стал Первосвященником нашего исповедания, ибо благодаря Нему мы получаем само имя христиан, становимся своими, а не чужими Богу. Воскреснув, Он дарует нам рай и Царствие Небесное, являет полноту Богопознания, открывает путь благодатного преображения через единение с Богом, путь обожения.

он ведь часть себя (своего сына) прислал на землю, чтобы людям проповедовть слово Божье.. . а поскольку на земле есть сатана, то вполне закономерно, что такой "лакомый кусочек" как сын Божьий.. . сатана не пропустит.
Вот люди, его и распяли подстрекаемые сатаной.. .
Но миссию свою он выполнил, принёс живоё слово истины.... чтобы люди могли спастись этой правдой (Его заветами)

Бог учил людей жертве с самого начала: плата за грех есть смерть. Когда Адам и Ева согрешили, было убито животное, из шкуры которого Бог сделал одежду для них. Законом было определено, что за грех человека должно быть принесено в жертву невинное животное (агнец) - это был прообраз принесения в жертву Невинного за всех виновных.
Есть такая "раздвоенность": Бог есть любовь - но Он справедлив. Любовь хочет оправдать людей, а справедливость требует наказать. Как же быть? Бог поступает, как этот судья: к нему привели сына, обвиняемого в нарушении правил движения. Судья приговорил его к справедливому штрафу; но денег у того не было, и его должны были посадить в тюрьму. Тогда судья вышел из-за стола, снял мантию, и заплатил штраф. Таким образом, осудил, как справедливый судья, и сам заплатил, как любящий отец.
Раньше люди хорошо понимали смысл того, что Иисус был принесен в жертву удовлетворения Божьей справедливости за грехи всех людей: жертва была частью их жизни. Понимали и то, что любой завет заключается при пролитии крови: например, брачный.

нет не наивный, скорее непонятный, Иисус сам себя захотел распять, он был мазохистом?

Очень уместный вопрос! :-) Кому перешла власть на земле после грехопадения? Дьявол стал князем мира сего. Он ненавидит Христа; вынужден повиноваться Отцу, хотя его дух этому противится; людей держит в духовной и иной "каббале" и любит мучить и губить их, делая своими поклонниками. "Кесарю кесарево, а Богу Богово. " Иначе: всё барахло этого мира /бренная плоть с её вещами, деньгами, идолами и кумирами/ - сатане идёт в Конце концов /сам он тоже в никуда/, а Любовь, сердце сокрушённое и Дух Божий в нас - Богу

Бог принес в жертву Себя Самого ради нас! Хочешь вникнуть - вникай в Священное Писание, маил. ру не способен заменить изучение Библии и общения с Богом!

o tut glubina!!!!
etu zhertvu prinosit Xristos: Sam Sebia; ("Ty bo esi prinosiaj i prinosimyj");

Syna prinosit v zhertvu Otec ("ibo tak vozliubil Bog mir, chto otdal Syna Svoego Ediniridnogo"); Sebe v umilostivlenie, djavolu kak spravedlivost' ispolniajet, nam, chtoby my Ego eli, delaet ego chelovekom, chtoby On stal i Synom Chelovecheskim;

my prinosim; i za nashi grexi i blagodarim za vsio i za vsex

i vsio i srazu;
vot eto glubina Bozhija!
i vsio v oodnom kusochke prichastija i glotke Ego krovi;

Alleluja!

Бог Сам Себя принес в жертву для спасения людей. Глубина понимания заключается в том, что Бог, Сын Божий Иисус Христос принял на Себя человеческую природу. И это человеческая природа в лице Иисуса Христа исполнила весь Закон, все заповеди. Человеческая природа в Иисусе Христе показала пример святой жизни с Богом. Но Иисус Христос принял на Себя все грехи всех людей и распял их на кресте. Человеческая природа была принесена в жертву и таким образом Бог спас человеческую природу от греха и смерти, а открыл Царствие Небесное, вечную блаженную жизнь с Богом.

здесь вам лучше ответят http://pravoslavie.ru/

Простыми словами можно сказать так:
Библия - дьявольская религия, ничего общего с Богом не имеющая.
Попробуйте познать язычество! Там никто никого не развешивает на крестах, чтобы потом молиться "во искушение... ".

Бог установил закон "душу за душу", т. е. убийца должен быть наказан. Бог не нарушает свои законы.
Адам согрешив потерял жизнь (душу) , А следовательно его потомки тоже её потеряли (по наследству) . Адам убил душу (жизнь) , Иисус её выкупил своей душой (жизнью) . Иисус заплатил выкуп Богу по закону справеднивости.

хороший вопрос, я как то не задумывалась над этим.

Здравтвуйте, Игорь! Если сказать просто, выкуп — это возможность избавить, или спасти, человечество от греха и смерти (Эфесянам 1:7). Понять это библейское учение нам помогут события, которые произошли в Эдемском саду. Осознать ценность выкупа мы сможем только в том случае, если узнаем, что потерял Адам, когда согрешил.
Сотворив первого человека, Бог наделил его ценным даром — совершенной жизнью. Только представь, что это означало для Адама! Имея совершенное тело и обладая совершенным разумом, он мог всегда оставаться молодым и здоровым и никогда не умирать. Будучи совершенным, он мог тесно общаться с Иеговой. В Библии говорится, что Адам был «сыном Бога» (Луки 3:38). Какие же крепкие узы их объединяли! Бог был для Адама любящим Отцом. Он беседовал с ним, поручал ему интересные задания и наставлял его, объясняя, чего он от него ожидает (Бытие 1:28—30; 2:16, 17).
Адам был создан по образу Бога (Бытие 1:27). Это не значит, что он был похож на Бога внешне. Как мы узнали из 1-й главы, Иегова — невидимый дух (Иоанна 4:24). Поэтому у него нет физического тела. Адам был сотворен по образу Бога в том смысле, что мог проявлять качества, присущие Богу, например любовь, мудрость, справедливость и силу. Адам был похож на своего Отца еще и тем, что обладал свободой воли. Он не был роботом, который действует только в рамках заданной программы. Он мог сам принимать решения и выбирать между добром и злом. Если бы он выбрал правильный путь и остался послушным Богу, то жил бы вечно в Раю на земле.
Восстав против Бога, Адам был осужден на смерть. Он дорого заплатил за свое непослушание. Грех стоил ему совершенной жизни и всех благословений, которые были с ней связаны (Бытие 3:17—19). К сожалению, дар совершенной жизни был потерян не только для Адама, но и для всех его потомков. В Слове Бога говорится: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» (Римлянам 5:12). Да, все мы унаследовали грех от Адама. В Библии говорится, что он «продал» себя и своих потомков в рабство греха и смерти (Римлянам 7:14). Поскольку Адам и Ева намеренно ослушались Бога, они навсегда потеряли надежду на будущее. Но что можно сказать об их потомках, включая нас с тобой?
Бог позаботился о спасении людей, предоставив выкуп. Что такое выкуп? Это понятие имеет две важные грани. Во-первых, это цена, уплачиваемая за чье-либо освобождение или за возврат залога. Такой выкуп можно сравнить с платой за освобождение пленных. Во-вторых, выкуп — это возмещение, или равноценная плата взамен утраченного, например за возмещение убытков или ущерба. Так, если кто-то стал виновником аварии, ему потребуется выплатить возмещение — сумму, в точности соответствующую нанесенному ущербу.
Поскольку была потеряна совершенная жизнь, ни один несовершенный человек не мог возместить этот ущерб (Псалом 48:8, 9). Требовалось уплатить выкуп, равноценный тому, что было утеряно. Это соответствовало библейскому принципу совершенной справедливости, который гласит: «Душу за душу» (Второзаконие 19:21). Что же могло возместить совершенную человеческую душу, или жизнь, которую потерял Адам? «Соответствующим выкупом» могла стать только совершенная жизнь другого человека (1 Тимофею 2:6).Этой жертвой Бог показал, как сильно Он любит людей.