Религия, вера

Почему христианство категорически против блудных помыслов?

Бог создал мужчину и женщину взаимно притягательными, при том не только в духовном смысле, но и физическом. Интерес просыпается с юности, когда о замужестве думать рано, а внутри уже всё зажигает. Но христианство говорит что все подобные помыслы грязные, нужно отгонять от себя эти мысли например Иисусовой молитвой. Очень трудно это принять, усвоить. Зачем Бог создал людей такими? А потом хочет чтобы мы отказались от этого! Сама природа, но об этом нельзя даже думать. Как тогда выбирать спутника жизни - исключительно по душевным качествам? Читал-читал я что засматриваться на красивые лица это грешно. А на красивые не лица и подавно)), но это трудновыполнимо в современном мире, девушки же не в чадре ходят! Т.е. отводить глаза можно попробовать (чудно выглядит со стороны), но часто невозможно физически, например в тесном транспорте, кроме как закрывать глаза :) Может эта проблема чересчур преувеличена святыми отцами, их советы для монашествующих? Там попадаются мысли вроде "Бог изначально не хотел чтобы люди размножались таким мерзким способом, а после грехопадения, чтобы люди не исчезли, пришлось изменить их природу". Вероятно сначала все люди должны были размножаться посредством удалением рёбер, а репродуктивной системы не существовало. "И увидели они что наги" - вероятно момент возникновения оной. Но это всё-же измышления людей, в Библии негусто об этой беде. Этот порок трудно осознать. Вот взять осуждение, зависть, гневливость - всё можно понять, т.к заповеди это не запреты, а советы как жить чтобы не причинить своей душе вреда. А тут какой вред? Ладно ещё измена - "плоть разрывается на куски", или нетрадиционная ориентация - осквернение человеческого тела и замысла Бога. Нет же: отсекать помыслы в самом начале. А так пожалуй свихнуться можно, потерять интерес к противоположному полу, может появиться негативное к нему отношение как к источнику "опасности" (такое начинало наступать у меня в своё время, до сих пор не прошло). Может как-то проще всё должно быть? Ну подумал раз, другой ненавязчиво, так это ж всего-лишь природа, никто не заставляет предпринимать что-то большее, так для психики здоровее будет.
Людмила Пыжова
Людмила Пыжова
31 901
думаю, что для тех, кто не согрешил в юности самим делом, но рос в чистоте, сохранять чистое состояние души не так уж и сложно. Если же кто согрешил делом или в душе уже привык услаждаться подобным - то ему следовало бы обвинять не Бога, а свое собственное нерадение, и с этим бороться. А для того, чтоб понять, нравится ли Вам Ваша избранница лицом и фигурой вполне достаточно нескольких взглядов, в этом не будет особого греха, это действительно вложено в человеческую природу (у свт. Феофана Затворника есть об этом) . Но и нет необходимости проигрывать в голове какие-то сцены и услаждаться фантазиями.
А то, что Вы написали о создании репродуктивной системы в процессе грехопадения - по-моему полный бред, нигде у св. отцов такого не видел.
ОБ
Орынгали Батырбаев
417
Лучший ответ
Людмила Пыжова ...прозреваемой силой предусмотрел, что произволение человеческое не пойдет прямым путем к прекрасному, и потому отпадет от равноангельской жизни, то, чтобы не сделалось малым число душ человеческих, утратив тот способ, каким ангелы возросли до множества, поэтому самому примышляет для естества способ размножения, сообразный для поползнувшихся в грех, вместо того, что прилично ангельскому величию, насадив в человечестве скотский и бессловесный способ взаимного преемства. (...) Творец, знающий все прежде бытия, знал, конечно, вперед имеющее совершится отпадение первозданного от Бога, знал так же и причину этого отпадения, именно, что они восхотят быть равными Богу. По этой причине премудрый Создатель придал им такие скотские уды и вложил в них сильное разжжение скотской похоти, чтобы они и против воли совокуплялись друг с другом и рождали детей. Иначе мы не хотели бы совокупляться друг с другом.
Людмила Пыжова Создатель имел ввиду умножение нашего рода другим каким-либо способом, более высоким и превышающим ум человеческий способом, приличным существу, созданным по образу и подобию Божию и не принудил бы Того, Кто не подлежит никакому принуждению, усвоить своему образу такое постыдное и скотское безобразие и скверное смешение. Неправильно, поэтому, понимать и утверждать, что человек, созданный по образу и по подобию Божию, если и бы сохранил заповедь Создавшего его, имел умножаться посредством такого скверного и скотского совокупления... Следовательно, другим способом, чуднейшим и для нашего ума непостижимым, имел умножаться род человеческий, а не посредством скотоподобного совокупления, как думают некоторые, рассуждая недостойно Божественного образа. Не будем же рассуждать о том, что превосходит наш разум и наше понимание…
Людмила Пыжова И. Брянчанинов: Взята жена из ребра Адамова: в это время Адам не подвергся никакому ощущению, нарушающему непорочность; напротив того, он находился в иступлении, которое наведено было на него Богом. Мы не видим образца, по которому могли бы объяснить размножение рода человеческого до его падения от мужа и жены, размножения, назначенного прежде падения; но наверно утверждаем, что это размножение должно было совершаться во всей полноте непорочности и бесстрастия. Вместо наслаждения плотского, скотоподобного долженствовало быть наслаждение святое, духовное. Этот способ есть попущение Божие, есть горестное следствие нашего падения, есть знак отвращения Божия от нас. Мы уже рождаемся убитые грехом: в «беззакониих зачат есть и во грехах родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Зачатия в беззакониях и рождения во грехах не может быть установителем Бог».
Я может тут нафантазировал немного, сложны для восприятия их мысли)
Орынгали Батырбаев На комментарии выше: есть такая вещь, как частное богословское мнение. Я тоже читал нечто близкое к этому у св.Иоанна Дамаскина, но например у св.Иоанна Кронштадского (к сожалению не могу привести дословно) есть призыв с благоговением относится к тому способу которым мы являемся на свет, и то что в самой по себе этой репродуктивной системе нет ничего нечистого. Так же и в письмах свт.Феофана есть мысль, что "то, что при взгляде на противоположный пол человек не остается равондушным - свойственно нашей природе". А в приведенных Вами отрывках есть некое как бы гнушение этим (по крайней мере близко к тому), что отвергается апостольскими правилами "если кто брака гнушается, превознося монашество - анафема да будет"
В конце концов со "скотами бессловесными" у нас много чего общего - и все органы чувств, и состав крови, и т.п.
Я конечно не могу считать себя умнее свт. Игнатия, но тем не менее допускаю, что в некоторых частных вопросах он как человек, вполне мог ошибаться
1-е Коринфянам 7:2
Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
Сергей Фёдоров
Сергей Фёдоров
36 827
Почему, когда в голове только секс- обвиняют Бога. Легче отсекать помыслы, чем согрешив впадать в дипрессию
Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, чтобы соблюсти рассудительность и чтобы уста твои сохранили знание. Не внимай льстивой женщине; ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.
Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, — и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества! "
Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод — по площадям; пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления и от множества безумия своего теряется.
зачем тебе чужие, любуйся лишь своей и пусть лишь твоя жена трепещет твою душу своей красотой !!!
тогда пусть ваше жена тоже мечтает о других мужчинах? Всю жизнь не промечтаешь, а перейдёшь к действию рано или поздно.
Нужно посмотреть на пару шагов вперёд
Александр Иванов А пусть,разве я могу ей это запретить?А вот если начну ревновать к каждому столбу то и до психушки недалеко! :-))
Блуд блуждать помыслы мысли - значит отходить от доляться запутаться уйти от истины . Красота радует глаз мы радуемся и благодарны сущему ибо ка дивны творения его . Когда ты с бого то смотришь глазами света и радость и похоть далеко стоит от тебя.
Joni Lengys
Joni Lengys
581

Похожие вопросы