Как религия управляет православными людьми? Просьба отвечать ПО СУЩЕСТВУ, на флуд и агрессию буду жаловаться

Во истину Воскресе! Фанатиков достаточно везде... так что не будем..., по поводу денег, можно найти где дешевле. Есть в не которых местах переборы, так все мы люди, кушать хочется.. . По поводу управления, если человек имеет ум, то им управляет, Господь, а если нет, так падший ангел другого не дано... на нашей ЗЕМЛЕ.

Религия управляет поведением человека через свою систему ценностей, моральных установок и запретов.

Вы подменяете понятия, говоря о Церкви, как институте, и приводя в пример личное понимание и видение.
Что конкретно изменяет Церковь в психике людей, в мотивации и способности к оценке - песня доствточно долгая. Если я начну писать сейчас - никто читать не станет - многобуков, как сейчас говорят. А коротко, это вот что:
- отказ от проявления своего мнения, отказ от части личности,
- отказ от изучения нового, ибо оно уже определено как Промысел Божий,
- подчинение любой власти - церковной ли, государственной ли - бесприкословно. Воспитание внутреннего раба. А это - застой цивилизации,
- автоматически превращение верующего с набором им эмоциональной (не понятийной! ) информации в фанатика - общественно опасного человека,
....
и многая и многая

не писать же тут труд в 3 томах?

Православная религия манипулирует людскими страхами, заставляя тех, кто не осознает этого, быть в подчинении у церкви.
Православная религия манипулирует людскими страхами, заставляя тех, кто не осознает этого, быть в подчинении у церкви.
Православная религия манипулирует людскими страхами, заставляя тех, кто не осознает этого, быть в подчинении у церкви.
Православная религия манипулирует людскими страхами, заставляя тех, кто не осознает этого, быть в подчинении у церкви.
Православная религия манипулирует людскими страхами, заставляя тех, кто не осознает этого, быть в подчинении у церкви.

Дух Святой - не религия, а Сам Господь. Ибо все, водимые Духом Святым суть дети Божьи.

Ну что ж, начнем с христианских таинств. Их семь: крещение, причащение, покаяние или исповедь, миропомазание, брак, елеосвященство и священство. Крещение - одно из главных таинств. Несмотря на своебразное понимание смысла обряда крещения представителями разных христианских конфессий, крещение всюду преследует одну цель - приобщить человека к вере. Крещение - первое звено обрядов, опутывающих всю жизнь верующего. Не зря крестят именно во младенчестве, то есть, по сути, не оставляя выбора человеку. Крещение служит для духовного закабаления людей, для внушения им мысли о слабости, бессилии, ничтожестве человека перед всемогущим, всевидящем богом. Причащение или святая евхаристия - вкушение вина и хлеба, символизирующих плоть и кровь Христа. Основано на довольно древних примитивных суевериях. Духовенство требует от верующих посещать богослужения и причащаться не реже раза в год, то есть - обеспечивает себя паствой, на которую можно идеологически влиять. Покаяние - изюминка, можно сказать всего вероучения. Покаяние - сильнейшее свредство идеологического воздейсвтия на верующих, их духовного закабаления. Используя это таинство, духовенство постоянно внушает людям мысли о их греховности перед богом, о необходимости замаливать свои грехи, о том, что этого можно добиться лишь с помощью смирения, терпения, безропотного перенесения всех тягот жизни. В психологии хорошо известен данный принцип - если человеку постоянно говорить, что но виноват, он со временем поверит в это. Миропомазание. К слову, в Новом завете нет ни слово о миропомазании. Миропомазание служит церкви для внушения верующим невежественных представлений об особой силе религиозной обрядночти, которая якобы дает человеку "дары святого духа", духовно укрепляет его, приобщает к божеству. Брак. Христинаская церковь стремиться подчинить себе всю жизнь верующего, начиная с момента рождения и кончая смертным часом. Естественно, такое важное событие в жизни людей, как брак, также оказалось связанным с религиозной обрядовостью. Совершая таинство брака, служители христинаского культа убеждают верующих, что только церковный брак может быть счастливым и прочным на долгие годы. Елеосвященство и священство служат для одного - убедить верующих в том, что священнослужители - особенные люди, которые осуществляют связь между богом и людьми.

Это только таинства! А еще есть Библия с её экзегетными трактовками, христианские обряды (милитва, культ икон, поклонение кресту, культ реликвий, культ мощей, культ "святых" мест и "святых"), праздники (псевдозначимость христинаского учения) и посты (подавление естественных стремлений и желаний) . Все намного сложнее. Система устроена очень и очень хитро.

Свобода воли (способность внутреннего выбора между добром и злом) , с христианской точки зрения, является тем свойством личности, утрата которого приводит к полной деградации личности. По христианскому учению, над этой свободой никто не властен - ни люди, ни общество, ни демоны, ни Сам Бог. Есть второе понимание свободы. Оно связано с возможностью реализации личности в условиях ее жизни в обществе, в социальных условиях, в окружающем мире. Здесь речь идет уже о свободе действий человека. Можно назвать эту свободу внешней свободой. Христианство указывает на третий вид свободы, с христианской точки зрения - самый важный. Речь идет о духовной свободе. Вот эта третья категория - духовная свобода - означает ни что иное, как власть человека над своими страстями, или - господство ума над сердцем; над всеми страстями, как неукоризненными, так и укоризненными (тем более! )
Как приобретается эта духовная свобода? Она приобретается правильной жизнью. Эта правильная жизнь приобщает человека к Богу, делает его созвучным Богу, подобным Богу, преподобным Богу. А апостол Павел говорит: "Где Дух Господень, там свобода". Поэтому апостол Павел называет свободного человека "новым" в отличие от человека "ветхого" , живущего греховно называет "рабом". Рабом чего? Страстей. Когда ум, хотя может и говорить сердцу, но, будучи уже рабом похоти, не властвует над чувством, становится исполнителем страстей. Человек, пребывающий в рабстве у страстей, является уже действительно рабом.

Зачем спрашивали, если заранее говорите, что не дадите свободно выразить свою точку зрения?

К церкви у любого здравомыслящего человека возникнет ряд претензий
1) активная интеграция в органы власти, тяга к бюджетным средствам, которые идут из наших налогов
2) пропаганда сомнительной еврейской сказки
3) см п 2 и навязывание её детям
4)рейдерские захваты гос собственности под предлогом "возвращения отобранного"
5) жополизательное отношение ко всему нами управляющему, и регулярные смены позы при смене власти и строение невинных глазок
6)регулярное сотрудничество с органами как иностранной, так и нашей разведки ("Топаза" начальство ВНЕЗАПНО вызвало)
7)Неуплата налогов и вообще льготная коммерческая деятельность
8)замашки монополистов и поощрение национализма
9)Лицемерность. И также классический синдром НДЗП.. .
И эту структуру верующие склонны поддерживать. Этим мы и возмущаемся.
Вами же она управляет тем, что суть человека в том, что даже от виртуальной собственности человек отказаться не в силах. Предлагая эту собственность (душу) , церковь требует выполнения обязательств, которые вы с щенячей радостью выполняете. Вот вам и ответ на ваш вопрос.

Христос Воскресе. Религия никем не управляет так как это восстановление отношений Бога и человека. Бог конечно даровал человеку свободу воли, но в Церкви есть послушание имеющему сан. Если священник злоупотребляет этой властью, то подобное самодурство называется "младостарчеством" - обычный, часто только что рукоположенный священник, впадает в прелесть и начинает вмешиваться в личную жизнь прихожан и требовать от мирян монастырского послушания, что недопустимо по канонам Церкви (Миряне обет послушания никому не давали)

Вот Вы пишите, что будете жаловаться на агрессию, но не проявляете ли Вы сами агрессию по отношению к неправославным церквям, вешая им ярлык " секта"? Это случается не только в этой теме, но и в других и не только у Вас, есть такие, кто попросту "подпевают" Вам. Впрочем, это видно по ответам.
По существу же хочу спросить на Ваши слова:

"даже деньги я могу жертвовать или не жертвовать - это мое сугубо личное дело, я могу вообще ничего на храм не отдавать и прекрасно участвовать во всех таинствах церкви"
Если это так, то для чего или для кого в церкви вывешивается такой прайс - лист: Он находится в одной их православных церквей Германии.

Минимальная сумма пожертвования с одной семьи, независимо от количества крещаемых - 100 евро.
Крестильная свеча и свидетельство о крещении – 15 евро.
Крестильная рубашка женская – от 25 – до 50 евро.
Крестильная рубашка мужская – 15 евро.
Крестильная рубашечка для младенца – 15 евро.
Крестильный комплект для младенца – 30 евро.

Как Вы понимаете " минимальная сумма пожертвования"? Не значит ли это, что меньше 100 евро за крещение жертвовать нельзя?

не заставляют, а благославляют несмотря на запрет покойного патриарха.. . Деньги за каждую требу берут и даже таинства (включая исповедь и причастие. Это жизнь и не признавать такое, строя из себя "белых и пушистых" глупо.. . Но разве это православие? Причем здесь Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь?
служка это не Церковь, поп это не Церковь и даже патриарх это еще не Церковь. Это такие же грешные как мы люди со своими страстями и пороками.. .

в этом храме висит ценник на требы, но разве не доказана верность Христу?