Некрещеные младенцы погибли? Хотелось бы чтобы вы обозначали название своей конфессии в ответе

Свт. Григорий Богослов: "Иные даже не имеют возможности принять дары крещения или по малолетству, или по какому-либо не зависящему от них стечению обстоятельств, по которому не сподобляются благодати. Последние не будут у праведного Судии ни прославлены, ни наказаны, потому что хотя не запечатлены, однако же и не худы и больше сами потерпели, нежели сделали вреда, ибо не всякий, недостойный наказания, достоин уже и чести".

Некрещеные младенцы, по причине факта своей непросвещенности Святым Крещением, хотя и не будут претерпевать вечных мучений и получат некую "ослабу", в Царстве Небесном прославлены все же не будут и лица Божьего не узрят. Подобное говорится и в синаксаре мясопустной субботы (Триодь Постная) .

Сам Господь сказал: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3,5).

Крещёные младенцы выживают в 100% случаев и живут долго и счастливо до 120 лет...

Если умерли, то да, погибли. Вне зависимости от крещения.

* Крещение для искупления грехов

Мормоны верят, что крещение, помимо других составляющих этого обряда, это процесс смывания грехов. Они верят, что для того, чтобы грешить, человек должен знать, что значит закон или заповедь, и только потом сознательно поступать против них. Мормоны не верят, что дети понимают, что обозначают духовные законы, законы человечества или же законы семьи, поэтому они не могут грешить. Если они не грешат, им не нужно креститься. Мормоны считают, что возраст ответственности наступает, когда дети достаточно взрослые, чтобы понимать, и это возраст, начиная с восьми лет, поэтому в Церкви ни один ребенок не проходит обряд крещения до этого возраста. Они также верят, что если ребенок крещен до этого возраста, это ни на что не влияет, так как еще нет грехов, в которых им нужно каяться или которые нужно прощать им. Тем не менее, это неправильно по отношению к Иисусу Христу, потому как все маленькие дети живы в Нем через Его Искупление.

* Отрицание первородного греха

Еще одна причина того, почему другие христиане крестят детей, заключается в том, что они верят в первородный грех. Это еще одно важное отличие между мормонами и другими христианами. Первородный грех это вера в то, что все дети рождены в грешном состоянии. Многие христиане верят, что Адам и Ева сделали грешными все свое потомство, так как вкусили плод от дерева познания добра и зла, который Господь запретил им есть. Безусловно, они не повиновались закону, но мормоны не верят в то, что Адам и Ева совершили грех - они совершили только прегрешение, как Павел сказал Тимофею (1-е Тимофею 2:14). И опять же: для того, чтобы человек согрешил, он должен сперва осознать заповедь или закон и идти против них; иметь знание и право выбора - это основное. Мормоны верят, что Адам и Ева только согрешили, не повинуясь, но не имея полного знания и понимания греха. Второй Символ веры Церкви гласит: "Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за согрешение Адама. " Это один из тринадцати Символов веры, который показывает, что это верование действительно важно в мормонизме. Уилфорд Вудрафф, великий пророк Церкви, сказал, что "дети искуплены кровью Иисуса Христа, и когда они умирают, будь они крещены в Христианской, языческой или Иудейской вере, их души будут забраны к Небесному Отцу, Который послал их на землю, и они больше никогда не будут страдать" (Journal of Discourses 23:126).

* Совет Христа

Иисус Христос любил маленьких детей за их чистоту и невинность. Апостол Павел в 1-м Коринфянам 14:20 давал совет последователям Христа - "на злое будьте младенцы", или же, другими словами, когда сталкиваетесь со злом, следуйте примеру детей. Иисус Христос призывал быть совершенными в Нем, и Он также говорил: "... если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (От Матфея 18:3). Для мормонов - это свидетельство того, что дети и так достойны войти в Его Царство.

свт.Феофан Затворник: предоставьте их участь милосердию Божию.

Бог есть любовь.
А значит ни один Его ребенок не погибнет и не погибал. Мы вечны и при том в обе стороны и в прошлом мы были всегда и в будущем.
Бог безграничен, а значит сынов единосущных у Него множество, Он безграничен и значит сынов и ипостасей у Него безграничное количество.

Милосердие Божие это аксиома, отправная точка.
И справедливость его тоже точка отсчёта.
Но какая же это справедливость если один убит в утробе, а другой родился в семье верующих?
При том чем же он заслужил рождение среди грешников, тем более в семье желающих его смерти родителей?
Тут без реинкарнации никак.

И Бог щедр участь убитого младенца, срок в аду это лишь эпизоды нашего греховного пребывания в сансаре

644 (1359). Посланник Мухаммад, сказал: “Каждый младенец рождается не иначе как в своём естественном состоянии /фитра/1, а (уже потом) его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника. ________________________________________
1“фитра” - пребывание в состоянии естественной предрасположенности. Это означает, что человек появляется на свет, уже обладая определёнными врождёнными свойствами и будучи по природе своей готовым к восприятию религии, и если предоставить его самому себе, то он будет неуклонно следовать своему естеству, а отклоняющийся отклоняется от него только под воздействием людей или установившихся традиций. Под “естеством” подразумевается покорность воле Бога

А если не успели крестить? Умер младенец в роддоме, тогда что? Тоже родители виноваты?

дети, а тем более младенци, сразу попадают в Рай.
их безгрешные души не нуждаются в чистилище и судилище.. .
а креститься человек должен не в детском возросте, а в осознанном, делать это по собственной воле и убеждению... ( так Господь велел) .
а крестить малышей несмышлёных придумали церковники.

Общецерковное мнение по этому вопросу можно выразить словами свт. Григория Богослова, который говорит так: "Иные даже не имеют возможности принять дары крещения или по малолетству, или по какому-либо не зависящему от них стечению обстоятельств, по которому не сподобляются благодати. Последние не будут у Праведного Судии не прославлены, ни наказаны, потому что хотя не запечатлены, однако же и не худы и больше сами потерпели, нежели сделали вреда, ибо не всякий, недостойный наказания, достоин уже и чести".
Естественно, все погибшие дети, которые не успели сделать выбор в пользу добра или зла, идут в рай, совершенно независимо от того, крещены они или нет
Что значит, "идут в рай"? Это значит, что после всеобщего воскрешения мертвых, те, кто погиб, не успев сделать выбор в пользу Бога или дьявола, не успев согрешить против Духа Святого, будут направлены жить вечно на обновленной Богом Земле.

А я всегда считала, что крещение детей просто даёт им защиту эгрегора. Ну, на первое время. Потом, с возрастом, происходит открепление от первого покровителя, чаще всего, человек сам находит себе новых, более ему подходящих, на том или ином этапе. Я не считаю это такой уж обязательной мерой, но можно воспользоваться, вреда я думаю не будет.

Моя религия? Нет, не религия.. . Эгрегориальное видение мира.

Мы не смогли спасти в самом начале жизни, и сказки о загробной жизни оправданием нам не являются.
Раньше, правда, младенцев умирало гораздо больше, из 10 детей доживала до детородного возраста обычно половина. Это значит, что нам не богословием, а акушерством заниматься лучше надо, мыть руки перед приемом родов и использовать антисептики

Точно так думают католики. Некрещенные младенцы теоретически должны попасть в ад, но не в геенну огненную, ведь ад тоже подразделяется по степени кары и тяжести вины. Невинные младенцы попадают в т. н. лимб - первый круг ада. Здесь страдают только от отсутствия Божьей любви. Но, конечно, главное слово за Богом - Его милосердие велико.

Иисус крестился в 30 лет, осознанно и в добром здравии и разумении. А для того чтобы любому человеку принять крещение, необходимы знание и собственное решение.
"19 Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа 20 и уча их соблюдать всё, что я вам повелел. И я с вами во все дни до завершения этой системы вещей".(Сначала подготовить, а потом крестить. )

На примере жизни Иисуса Христа видно, что нет такой проблемы. Ведь он крестился в двадцать девять лет.