Согласно православному христианству, душа некрещеного младенца отправляется в ад. А что говорит ваша религия?

Насчёт ада для младенцев, обычная поповская страшилка, не имеющая ничего общего ни с истиной, но с Библией. Больше верьте им...

Библия учит что ад - это не место мучений, а могила и в неё попадают все и праведники и грешники. После суда, Бог воскресит умерших и даже тех, кто умер в младенчестве.
Священникам не доверяю. Они ради денег готовы на все и даже на ложь.

Согласно Исламу, ребенок до семи лет считается чистым как Ангел.

Моя вера основана на библейской истории, подкреплённая моими исследования, разбирательствами мышления и рассуждение по простому о том, как всё происходит.

ТАк вот моя скажем так "религия" говорит что ада нет. Так как библия говорит что Ад - шеол или гадес. Всего лишь не правильно переведённый смысл слова и открывает совсем другое когда читаешь древние рукописи библии, а не то что надумали.

Души такой прозрачной, бесмертной внутри человека тоже нет. Так как библия рассказывает что значит души, это прозвище всех живых существ, которые живут.

Это бред.

Как слово «душа» употребляется в Библии?
Быт. 2:7: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой» . (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом. ) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа» ; в СоП, Тх, СмП — «существо». )
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь» . (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях. ) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа» ; в СоП, РВ — «существо». )
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя.. . немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды» . (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа» ; в СоП, СмП — «человек». )
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни» , Тх]» . (Согласно этому стиху, у души есть кровь. )
Иис. Н. 11:11: «Они поразили острием меча все души [евр. не́феш] , которые в нем были» . (Если душу можно поразить мечом, значит, она не является некой духовной субстанцией. )
Может ли человеческая душа умереть?
Иез. 18:4: «Все души принадлежат мне. Как душа отца, так и душа сына принадлежат мне. Душа*, которая грешит, та умрет» . (*Евр. не́феш. В СП, ПАМ, Тх — «душа» . В СоП: «Тот, кто грешит, тот и умрет». )
Матф. 10:28: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу [жизнь] , а лучше бойтесь того, кто может погубить в геенне и душу* и тело» . (*Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, СоП, РВ, СмП, ПЕК, СРП, ВоП тоже стоит слово «душа». )
Деян. 3:23: «Всякая душа [греч. психе́], которая не послушает того Пророка, будет истреблена из народа» .

к новой жизни

кто дал вам право врать? кто?
а если я про вас начну вранье распространять?
мнение одного человека это не мнение всей церкви.
в православии нет учения, что дети идут в ад.

Это мнение одного человека, но не Церкви. Сам тот факт, что раньше не торопились с крещением, а крестили только осознанно принявших веру, говорит что не было такого понимания участи детей умерших без крещения.

А у нас нет религии

Я нерелигиозен в общем-то, но в высшую силу верю, как бы ее не называли. И идею, что душа младенца, не успевшего совершить ничего плохого, попадет в ад, потому-что его родители не совершили какой-то там ритуал, считаю полным бредом. Не пойдет на такое высшая, мудрая, справедливая сущность, если, конечно, она не патологический садист.

А моя религия основанна на Библии. А в ней говорится, что все мертвые находятся в памяти Бога и в назначенное время они будут воскрешены к жизни на земле.
Для одних это будет вечная жизнь, для других возможность измениться в мире без влияния сатаны. А пока все они находятся в общей могиле и нигде не живут и тем более не мучаются.

Боюсь, мнение протоиерея Георгия на слова которого вы ссылаетесь не может считаться мнением всей церкви. В отличие от католичества с его лимбом и чистилищем, в православии нет догматического учения об аде. Все оставляется на суд божий.

Вот пара цитат:

Святитель Феофан Затворник:
«А дети – все ангелы Божии суть. Некрещеных, как и всех вне веры сущих, надо предоставлять Божию милосердию. Они не пасынки и не падчерицы Богу. Потому Он знает, что и как в отношении к ним учредить. Путей Божиих бездна! » .

Иеромонах Арсений Афонский, известный подвижник:
«Касательно младенцев, о коих просят Вас узнать от нас, можно сказать то, что получившие св. Крещение будут радоваться и блаженствовать на небеси во веки, хотя бы кончину получили и нечаянную. Равно не следует отвергать и тех младенцев, которые родились мертвыми или не успели быть окрещены: они не виноваты, что не получили св. Крещения, а у Отца Небесного обители многи суть, в числе коих есть, конечно, и такие, в которых и таковые младенцы будут покоиться за веру и благочестие верных родителей своих, хотя сами, по неиспытанным судьбам Божиим, и не получили св. Крещения. Так думать не противно религии, о чем свидетельствуют и святые Отцы в Синаксаре в субботу мясопустную. Молиться за них родители могут с верою в милосердие Божие» .

В. Болотов, историк церкви: «Состав христиан при Афанасии В. был не особенно велик, так как многие принимали крещение в зрелом возрасте, а некоторые откладывали до престарелых дней. Дети еще только готовились быть христианами, молодые люди находились в состоянии оглашения, и лишь лица зрелого возраста крестились, делались христианами совершенными, которые и присутствовали при литургии верных» .

Люди "открыто" "поделили" веру. Остановитесь...

Смотря что Вы подразумеваете под словом ад. Ад (греч. Гадес) - могила. Не место мучений.

она в ад не попадет, не знаю на счет рая, но не в ад