Религия, вера

Куда идет дух, после смерти грешника? ..

в Бытие сказано: "...и создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни и стал человек душою живою..." Когда человек умирает, то тело идет в землю, во грехе душа идет в ад, а дух куда идет?
Елена Мерзова
Елена Мерзова
59 719
Екклесиаст говорит: "а дух возвратится к Богу, Который дал его".
IL
I Like Girls
87 150
Лучший ответ
Елена Мерзова В любом случае возвратится?
В независимости от того, какую жизнь на земле прожило тело, носитель этого духа?
Своими мыслями, делимся... если они есть ;)
Дух в ноосферу вестимо.
Алмаз Хамидуллин
Алмаз Хамидуллин
63 325
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
В Библии написано"к Богу"
Сонюша Дьякова
Сонюша Дьякова
95 362
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
Смерть -- это не конец. В действительности, смерть -- это начало, еще один этап плана Небесного Отца, задуманного Им для Своих детей.

Когда-нибудь, как это бывает со всеми, ваша жизнь на Земле окончится, и ваше физическое тело умрет. Но ваш дух не умрет. В момент физической смерти ваш дух отправится в духовный мир, где продолжит учиться и развиваться.

Смерть -- необходимый шаг в вашем развитии, точно так же, как и рождение. Когда-нибудь, уже после вашей смерти, ваш дух и тело соединятся вновь, чтобы никогда уже не разъединяться. Это называется "воскресение", и оно стало возможным благодаря смерти и Воскресению Иисуса Христа.
Серёга Rasti_In
Серёга Rasti_In
59 590
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
Дух переселяется в другое тело, например в червячка.
Салон-Магазин "пан Паркет"
Салон-Магазин "пан Паркет"
45 899
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
При рождении люди не получают ничего, что бы давало приемущество перед животными. Дух (руах- евр.) - жизненная сила, которая покидает тело, после этого все мысли человека изчезают, он не продолжает существовать в другой сфере. Ничего отдельного от тела- нет.
Сергей Лопаев
Сергей Лопаев
29 721
Все души идут к Богу. Пред Ним отчет каждого и разделение "направо и налево".
Асемгуль Рахимова
Асемгуль Рахимова
14 233
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
Дух никуда не идет в человеке нет духа
Ещанов Абдигали
Ещанов Абдигали
10 429
Елена Мерзова А, что тогда в нем есть?
И откуда тогда пошло выражение: "В здоровом теле здоровый дух"?
Грешник духа Христова не имеет. У него лукавый дух. С тем и будет мучиться вечно если не покается.
El Batto
El Batto
9 979
В Твою руку предаю дух мой (Пс. 30, 6; Лк. 23, 46).
И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12, 7).
AK
Anton Kuntsevich
5 497
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?

Так чей дух передаете, свой, или все таки Божий?
Туда же.
Ю:
Юлиана :)
3 911
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
когда человек грешил при жизни, грешил и его дух, так что дух идет следом за душой в ад.
Vita Selvatore
Vita Selvatore
1 991
Дух состоит из души и сознания. Так что, грешный дух попадает в ад, который он сам "сотворил" . А когда придёт время он вернётся назад на Землю. И так до тех пор, пока не уподобится Иисусу.
Jenia Mamasheva
Jenia Mamasheva
627
Елена Мерзова Значит ли это , что существует инкарнация, повторные перерождения, с целью совершенствования, тогда почему у человека, хотя бы на подсознательном уровне не откладывается опыт прошлой жизни, а сели откладывается, то почему совершает так много ошибок?
По православному догматическому богословию - дух и душа одно и тоже. Человек состоит из тела и души. По ап Павлу дух душа и тело, не противоречит о двух составности человека. См. прав-е догматическое богословие Д. Б. Макария порагр. 80 "О составе человека" Кому надо тут же перешлю.
§80. Состав человека.
По учению православной Церкви, человек "Состоит из невещественной и разумной души и вещественного тела" (Прав. испов. ч. 1, отв. на вопр. 18); следовательно, состоит из двух частей. И это учение есть учение как Ветхого так и Нового Завета.

В Ветхом Завете Моисей, описывая происхождение человека, ясно различает в нем две части: одну, которая творится из земле, и другую, которая вдыхается ему от Бога: И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни (Быт. 2:7). Иов, обращаясь к утешавшим его друзьям, говорит между прочим: Замолчите предо мною, и я буду говорить, что бы ни постигло меня. Для чего мне терзать тело мое зубами моими и душу мою полагать в руку мою? (Иов. 13:13-14). Псалмопевец взывает перед Богом: плоть моя упокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление (Пс. 15:9-10). Екклесиаст, соответственно тому, как говорится у священного Бытописателя о происхождении человека, выражается о его кончине: и возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12:7).

В Новом Завете читаем:

а) слова самого Христа к Апостолам: не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф. 10:28); где с полной определенностью человек представляется состоящим только из тела и души; ит. д.
Евгений Перевязко
Евгений Перевязко
534
Vita Selvatore я правильно поняла Вас, что дух грешника к Богу идет? а как же с тем, что ничто нечистое не войдет в Царствие Небесное?
Евгений Перевязко б) изречение апостола Иакова: тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (2:26);

в) в изречении апостола Павла: прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии (1 Кор. 6:20); другое же: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом, а замужняя заботится о мирском как угодить мужу (7:34); третье: А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, предать сатане во измождении плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа (5:3-5).
Евгений Перевязко Из представленных мест Писания видно, что человеку иногда приписывается тело и душа (ή ψυχή), иногда же тело и дух (τό πνεϋμα). Значит, душа и дух есть только разные названия одной и той же части. В подтверждение же этого можно указать и на другие примеры. Спаситель, предрекая о разлучении своей человеческой души с телом во время смерти за род человеческий, говорил: Как знает Меня Отец, так и Я знаю Отца: и душу мою (ή ψυχή μοϋ) полагаю за овец;... потому любит Меня Отец, что Я отдаю душу Мою, чтобы опять принять ее (Ин. 10:15,17), и перед наступлением крестных страданий сказал ученикам Своим в саду гефсиманском: душа (ή ψυχή μοϋ) Моя скорбит смертельно (Мф. 26:38).
Евгений Перевязко А в минуту самой смерти на кресте, Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! В руки Твои предаю дух Мой (τό πνεϋμα μοϋ, Лк. 23:46), и Евангелисты, описывая это мгновение, выражаются: Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух (τό πνεϋμα, Мф. 27:50), или: преклонив главу, предал дух (τό πνεϋμα, Ин. 19:30). Святой Павел, воскресив юношу Евтиха, сказал присутствующим: не тревожьтесь, ибо душа его в нем (Деян. 20:10); а святой Лука, описывая воскресение отроковицы Спасителем, говорит: и возвратился дух ее, она тотчас встала (Лк. 8:55).
Евгений Перевязко равда, есть у святого Павла два изречения, в которых душа ясно различается от духа и в человеке исчисляется дух, душа и тело. Первое изречение находится в послании к Евреям: Слово Божие живо и действенно, и острее всякого меча обоюдно острого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные (4:12); другое — в послании к Фессалоникийцам: сам Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранит без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фес. 5:23).
Евгений Перевязко Но если Слово Божие само себе противоречить не может; если оно так многократно и так ясно говорит только о двух частях в человеке; если сам апостол Павел с такой раздельностью изображает человека состоящим только из двух частей (1 Кор. 5:3-5; 6:20; 7:34)): то быть не может чтобы в двух означенных местах душа и дух были различаемы в человеке, как особые самостоятельные части, а не в другом смысле. И действительно, в первом месте, они различаются только как две стороны или силы одной и той же духовной природы человека: потому что говорит Апостол, Слово Божие точно так же проникает до разделения души и духа, как составов и мозгов; но составы и мозги только части одного и того же тела человеческого, а не отдельные части человека.
Евгений Перевязко На основании этого же место можно заключать, что и во втором своем изречении святой Павел различает дух и душу в человеке только как две стороны одной и той же его духовной природы, или особо обозначает в душе дух, как высшую ее способность. А может быть, как и полагали некоторые из древних, под именем духа Апостол имеет ввиду здесь собственно благодать Святого Духа, обитающую во всех верующих, о которой сам же он перед тем только выразился: духа не угашайте (1 Фес. 5:19; срав. 23).
Евгений Перевязко что в человеке — два естества, а не три. Но и сам Господь говорит в Евангелии: Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф. 10:28),
Никакой тройственности нет. Душа нередко называется просто духом. Сравни: Откр.6:9 – «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за
свидетельство, которое они имели». Увидел души.

Евр.12:23 – «к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства». Павел же называет духами души тех, кто уже вошёл в небесную отчизну.Но есть вот такое место, на котором и остановился Лука.

1Фесс.5:23 – «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

В данном контекст духом называет состояние души –весёлое или довольное.
Деян.17:16 – «В ожидании их в Афи
Евгений Перевязко Есть дух человеческийи есть Дух Святой.
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
(Иоан.3:5-9)
Вот, что делает Дух Господний: 19 И сошел на него Дух Господень, и пошел он в Аскалон, и, убив там тридцать человек, снял с них одежды, и отдал перемены [платья] их разгадавшим загадку. И воспылал гнев его, и ушел он в дом отца своего.
(Суд.14:19)
Дух Святой не грешен, это мы подподаем своим грехом под Его закон.

А теперь было ли тело Адама живое или валялся кусок мяса. а пото стало шевелиться. Тело взято уже из сотворенного вечества, значит оно имело эхнергию. И новое творение:"дыхание жизни" - от Бога
2. Еккл. 12:7 И возвратится прах
в землю, чем он и был; а дух
возвратился к Богу, Который
дал его.
Уктам Таджиев
Уктам Таджиев
230
Если человек живёт по законам Божиим, то в нём Дух Святой, и по преставлении человека Дух и Душа отходят к Богу.
Если же человек живёт во грехе, то в нём нечистый дух, и по смерти человека Дух и Душа отправляются в чистилище до Страшного Суда.
Владимир Ракша
Владимир Ракша
140
Vita Selvatore что такое чистилище?
Елена Мерзова вопрос к протоиерею:
Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
Елена Мерзова Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?
Мария Unknow Значит ли это, что у человека нет духа своего и в него что-то обязательно должно вселиться, чтобы он был вообще? Если все мы, люди, грешны, то значит ли это, что во всех нас живёт нечистый дух?
Если физическую жизнь вы прожили со Христом, то ко Христу. А, сели нет- то в ад.
Евгений Кузьмин
Евгений Кузьмин
125
Елена Мерзова Что и дух, тоже в ад?
Тогда вопрос, что по вашему есть дух, а что есть душа?
Какие у них функции?

Похожие вопросы