Почему Лев Николаевич Толстой отрёкся от ХЦ? Она же типа "самая правильная"...

Для того что бы приблизиться к Творцу надо отречься от любой религии которые есть в мире, поскольку религии мира описываются в священном писании как великий зброд...

Потому что считал себя, типа, самым умным...

От гордости, славы человеческой стало не достаточно, а Божьей не получил.

Да грешник он был, блудник! И кается не хотел!
А в церкви и вправду много ненужных обрядов. за которыми и Христа не видно! Все больше святые там всякие, матронушки и пр. , а про Иисуса слишком мало говорится! И евангелия там нет!

Все правильно, сам себя лишил благодати Лозы виноградной, на себя пусть и обижается.

Суемудрие его подвело.

он не нашел, что искал, он мучился и страдал из-за этого, в любом случае-у каждого свой путь в богоискательстве...

Я убедился, что учение [русской православной] церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения» .

Принадлежа по рождению и крещению к православной церкви, он, как и большинство представителей образованного общества своего времени в юности и молодости был равнодушен к религиозным вопросам. В половине 1870-х проявлял повышенный интерес к учению и богослужению Православной церкви; поворотным, в сторону от учения Церкви и от участия в её таинствах, временем для него стала вторая половина 1879 года] . В 1880-е он стал на позиции однозначно критического отношения к церковному вероучению, духовенству, казённой церковности. Публикация некоторых произведений Толстого была запрещена духовной и светской цензурой. В 1899 году вышел роман Толстого «Воскресение» , в котором автор показывал жизнь различных социальных слоев современной ему России; духовенство было изображено механически и наскоро исполняющим обряды, а холодного и циничного Топорова некоторые приняли за карикатуру на К. П. Победоносцева, обер-прокурора Святейшего Синода.

В феврале 1901 года Синод окончательно склонился к мысли о публичном осуждении Толстого и о объявлении его находящимся вне церкви. Активную роль в этом сыграл митрополит Антоний (Вадковский) . Как значится в камер-фурьерских журналах, 22 февраля Победоносцев был у Николая II в Зимнем дворце и беседовал с ним около часа [14]. Некоторые историки считают, что Победоносцев прибыл к царю прямо из Синода с готовым определением ].
24 февраля (ст. ст. ) 1901 года в официальном органе Синода «Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ» было опубликовано «Определение Святейшего Синода от 20—22 февраля 1901 г. № 557, с посланием верным чадам Православныя Грекороссийския Церкви о графе Льве Толстом»....

перед смертью он исповедался в Армянской церкви у армянского священника.

«35 лет я прожил нигилистом в настоящем значении этого слова.. . нигилистом в смысле отсутствия всякой веры. Пять лет тому назад я поверил в учение Христа — и жизнь моя вдруг переменилась» (Лев Николаевич Толстой, писатель и мыслитель) .

Толстой в свое время пустил расскол, составил свое "евангелие" где неправильно идет учение об Иисусе Христе. Он отвергал также и суды и войска и т. п. поэтому ХЦ его "анафемировала" как полагается

ТОЛСТОЙ Л. Н. - гений, несущий СВЕТ в массы

Вы не боитесь что ваш язык отсохнет за клевету на человека? Ещё неизвестно какие тараканы в голове у людей выдающих себя за смиренных верующих.. . А дерево судят по плодам!!!! Только гнилое и не приносящее плодов срубают и бросают в печь! Кстати, РПЦ не посмела Л. Н. Толстого даже анафеме предать за правду о православном учении!

Л. Н. Толстой: «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. ..я, по некоторым признакам усумнившись в правоте православной церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: .. И я убедился, что учение православной церкви есть теоретически коварная и вредная ЛОЖЬ, практически же собрание самых грубых суеверий и КОЛДОВСТВА, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. ..И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей …
Сказано также, что я отвергаю ВСЕ таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению КОЛДОВСТВОМ и, кроме того, нарушением самых прямых указаний

ХЗ, почему он отрекся от ХЦ...