Почему священники так ненавидят Льва Николаевича Толстого? Если не знаете, спросите у них...

Его не просто священники ненавидят, его ненавидит так называемая "церковь". Он не поленился - выучил древнегреческий - и не просто как филолог перевёл евангелие, а очень глубоко - докопавшись до самых глубин, как это и не исказили церковыне переписчики.
Отлучив от себя Толстого, "церковь" в очередной раз сама себя отлучила от учения Иисуса.
А главнй "пункт" в том, что "церковь" вместо акцента на самом учении Иисуса сместила акцент на Якобы "краеугольный камень" - на его чудеса - и самое главное чудо - смерть и "воскресение"....

Потому что он верил в Христа, а не в церковь

Лев Николаевич Толстой (1828-1910 гг. ) – гениальный русский писатель, мыслитель, внесший огромный вклад в русскую литературу и историю. Он более известен нам как писатель. Менее известны его философские взгляды, трактаты, в которых излагаются его представления о Боге, душе, знании, любви, о смысле жизни и т. д.
Мучительные поиски смысла жизни, нравственного идеала, скрытых общих закономерностей бытия, духовный и социальный критицизм проходят через все творчество писателя. С 1870-х годов возрастает внимание к темам смерти, греха, покаяния и нравственного возрождения. Его совершенно неординарное мышление в большинстве случаев было непонятным для российского общества.
Он был отлучен от церкви и предан анафеме, друзья и знакомые отвернулись от него. В 1910 году, в возрасте 81 года, Лев Толстой уходит из дома и умирает по дороге, на станции Астапово. Почему конец жизни у великого писателя оказался таким печальным и куда он направлялся, уходя из дома? Возможно, на эти вопросы проливают свет некоторые письма великого писателя.
Вот что он пишет о церкви:
“Мир делал все что хотел, предоставляя церкви, как она умеет, поспевать за ним в своих объяснениях смысла жизни. Мир учреждал свою, во всем противную учению Христа жизнь, а церковь придумывала иносказания, по которым бы выходило, что люди, живя противно закону Христа, живут согласно с ним. И кончилось тем, что мир стал жить жизнью, которая стала хуже языческой жизни, и церковь стала не только оправдывать эту жизнь, но утверждать, что в этом-то состоит учение Христа”. Ясная Поляна, март 1909 года.
Русская женщина, вышедшая замуж за мусульманина Е. Векилова, написала Толстому, что ее сыновья желают принять Ислам, и спрашивала совета, как быть. Вот что, в частности, ответил ей писатель:
“Что касается до самого предпочтения магометанства православию… , я могу только всей душой сочувствовать такому переходу. Как ни странно это сказать, для меня, ставящего выше христианские идеалы и христианское учение в его истинном смысле, для меня не может быть никакого сомнения в том, что магометанство по своим внешним формам стоит несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два выбора: держаться церковного православия или магометанства, то для всякого разумного человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтет магометанство с признанием одного догмата, единого Бога и Его пророка, вместо того сложного и непонятного в богословии – Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и сложных богослужений… ” Ясная Поляна, 15 марта 1909 года.
Приведем еще одно письмо писателя, которое еще более проясняет его мировоззрение, сложившееся в результате мучительных поисков. “Я бы очень рад был, если бы вы были бы одной веры со мной. Вы вникните немножко в мою жизнь. Всякие успехи жизни – богатства, почестей, славы - всего этого у меня нет. Друзья мои, семейные даже, отворачиваются от меня. Одни – либералы и эстеты - считают меня сумасшедшим или слабоумным вроде Гоголя; другие – революционеры и радикалы - считают меня мистиком, болтуном: правительственные люди считают меня зловредным революционером; православные считают меня дьяволом. Признаюсь, что это тяжело мне. … И потому, пожалуйста, смотрите на меня, как на доброго магометанина, тогда все будет прекрасно”. Ясная Поляна, апрель 1884 года.

Священники в принципе не ненавидят, просто отвергают его. Причина в его антирелигиозных убеждениях.

Что значит - ненавидят? Толстой позволил себе написать "евангелие". Как вам это нравится?

Лично я не читала его биографию, но слышала от знакомых, что Лев Толстой в преклонных годах отрекся от некоторых своих произведений и покаялся перед Богом.

потому что он нашел истину принял ислам. Он был мусульманином!

Круто! Толстой-богослов — это нечто новенькое! Ну-ка, быстренько писать докторскую — будет новое слово в науке!

А вот слова "ненависть" и "святость" — понятия несочетаемые. Ненависть не присуща верующему человеку, даже не обязательно священнику.

Потому, что у него были ведические убеждения.

он состоял в обществе моссонов ...Масо́нство (франкомасо́нство) — религиозно-этическое движение, возникшее в XVII веке в виде тайной международной организации с мистическими обрядами. (wikipedia.com)