Религия, вера
Что за "Покой" такой, куда и нам надобно, по совету Павла, постараться войти? (См. стих)
"Ибо вошедший в Покой Его, Тот тоже обрёл покой от дел Своих, так же как и от Своих Бог! Да постараемся же и мы войти в тот Покой!..." (Евр.4:10,11, Чудовская рукопись Нового Завета 1354 года).
Видимо имеется в виду - мир духовный или как его называют христиане - царство Божее. Там нет материальной суеты и соткан он из вечности, знания и блаженства. Харибол!!!
В рай
Посмотри по симфонии, где ещё употреблено слово "покой" и поразмышляй. Тут нужно самому разбираться, не надеясь на чужие ответы. Слепому от рождения нельзя в полноте объяснить, что такое солнечный свет. Прозри - и увидишь.
Федор Шеховцов
Ну во-первых, уважаемая, не "ты", а "вы"! А во вторых, с какой стати вы причислили меня к "слепому от рождения"? Давно уже, с Божьей помощью, разобрался во ВСЕХ вопросах, касающихся Веры, Религии, Библии, да и самого Божьего Домостроительства! Так что вопросы мои, предназначены лишь для вас...
Федор Шеховцов
И потрудитесь всё-таки ответить на мой вопрос, если конечно же вы уже ПРОЗРЕЛИ !!!
Павел объяснил, как человек может войти в покой Бога: «Вошедший в покой Бога и сам обретает покой от дел своих» . Из этих слов исходит, что, хотя людям было дано совершенное начало, человечество в целом не вошло в покой Бога. Это произошло потому, что в «седьмой день» Адам и Ева очень быстро нарушили покой Бога, отказавшись от того, что он предусмотрел для них. Они восстали против Бога и захотели стать независимыми от него. Вместо того чтобы слушаться любящих указаний Бога, они пошли за Сатаной (Бытие 2:15—17). В результате они потеряли возможность жить вечно на райской земле. С тех пор все люди стали рабами греха и смерти (Римлянам 5:12, 14).Павел призывал христиан обрести «покой от дел своих» . Им нужно было принять спасение, которое предоставлял Бог, а не пытаться самим как-то устроить свое будущее, как попытались сделать это Адам и Ева. Им также не следовало полагать, будто они могут оправдаться с помощью дел.
Отказ от эгоистичных и мирских целей ради исполнения воли Бога, безусловно, освежает и успокаивает. Иисус пригласил: «Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я освежу вас. Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим. Ибо ярмо мое удобное и ноша моя легкая» (Матфея 11:28—30).
Отказ от эгоистичных и мирских целей ради исполнения воли Бога, безусловно, освежает и успокаивает. Иисус пригласил: «Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я освежу вас. Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим. Ибо ярмо мое удобное и ноша моя легкая» (Матфея 11:28—30).
Похожие вопросы
- Как можно возложением рук приобщиться к чужим грехам? О чём это Павел предупреждает Тимофея? (См. стих)
- Так ЧТО именно Апостол Павел стремился постигнуть ???(См. стих)
- Почему это Павел радуется скорбям ???(См. стих)
- От каких дел вошедший в покой Его отдыхает, и что это за "покой" такой, кто знает, а ???(См. стих)
- Какой такой "начаток ипостаси" нам надобно постараться удержать, а, кто знает ???(См. стих)
- Случалось ли вам в жизни, хоть раз воспользоваться подобным советом Павла? (См. стих)
- Ради какого духа нам надобно молиться? (См. стих) "Всякою молитвою и молением молясь, ДУХА ради!... " (Ефес 6:18).
- От каких таких ПЛОДОВ надобно вначале вкусить трудящемуся делателю, о чём речь? (См. стих)
- О каких ЗЛОСТРАДАНИЯХ ведёт речь Павел в данном стихе? (См. стих)
- О каком "пиве" Павел ведёт речь в данном стихе??? (См. стих)