Противоречие ли это? Мухаммед говорит одно, а делает другое?

".Сражайтесь с врагами вашими на войне за веру, но не нападайте первыми: Бог ненавидит нападающих. " (Сура II, 186)

А вот то, что происходит на деле
В год хиджры (в октябре 623 г. ) Мухамиед послал одного из своих магаджиров с семью товарищами к Мекке на разведку. Близ соседняго с Меккой селения Нахла они подстерегли караван, шедший с пряностями и кожами из Йемена под конвоем четырех корейшитов. Хотя уже начался ваджаб, один из четырех священных и мирных месяцев Аравии, мусульмане напали на караван, одного из конвоя убили, он убежал в Мекку, а двух они взяли в плен и привели вместе с награбленной добычей к Мухаммеду в Ятриб . Через три месяца Мухаммед отважился на новое, более значительное предприятие против мекканцев . От разосланных им разведчиков он узнал, что большой караван, ходивший из Мекки в Сирию под предводительетвом знатногоo между корейшитами Абу Софьяна, из дома Омайи, во главе военного отряда в 950 человек, с 700 верблюдами и 100 конями, вступил, на обратном пути, в Хиджаз с богатыми товарами на 50.000 динаров (300—400 тысяч рублей) . Мухаммед решил в этот раз сам напасть на врагов: дело того стоило. Вокруг него кроме 83 магаджиров собралось еще ансаров 231 человек (170 из племени хазрадж и 61 из племени ауст) — всего 314 вооруженных людей с 70 верблюдами и двумя конями. Таким образом силы мусульман не достигали и трети сил противников, но это численное неравенство с избытком окупалось высоким одушевлением и крепким единством в дружине пророка. Это первое военное дело мусульманства произошло в оазисе Бедр (140 верст на юго-запад от Медины и около 280 верст на северо-северозапад от Мекки) 17 Рамазана 2 года хиджры (13 января 624 г. по Р. Х.) . Битва продолжалась только несколько часов; мекканцы, потеряв около 50 человек убитыми и столько же пленными, в беспорядке бежали. Мусульмане, из которых было убито только 14, разделили добычу (одну пятую в священную казну, одного верблюда и один меч, по выбору, Мухаммеду, остальное поровну между сражавшимися) и с торжеством вернулись в Ятриб. Из пленных корейшитов Мухаммед велел убить двух своих личных врагов, прочие были оставлены для выкупа. Торжество Мухаммеда, нравственно омраченное личной местью, было омрачено и Божьим наказанием. В то время, как в Бедре он уступил чувству ненависти, в Ятрибе умерла его дочь Рокайя, жена Османа. Через несколько месяцев, чтобы утешить огорченного зятя, он отдал за него другую дочь, Омм-Кольтум. Сам Мухаммед был настолько экзальтирован быстрым успехом при Бедре, который он приписывал вмешательству 3.000 ангелов под начальством Гавриила и Михаила, что не извлек никакого нравственного урока из смерти Рокайи, и через несколько времени по его указанию были убиты еще два человека, уже из ятрибских жителей: одна женщина, по имени Асма, и один еврей, по имени Абу Афан. Преступление обоих состояло в том, что они сочиняли и распространяли насмешливые стихи против Мухаммеда.
В это же время, вероятно, решено было покончить с евреями. Через несколько недель после битвы при Бедре, в предместьи Ятриба, населенном еврейским племенем Бену-Кейнока, произошла уличная драка вследствие нападения мусульманина на еврейскую женщину; драка закончилась двойным убийством обидчика и защитника обиженной. Мухаммед воспользовался этим случаем, чтобы объявить войну всем Бену Кейнока. После двухнедельной осады БенуКейнока, заморенные голодом, сдались.
http://www.krotov.info/library/18_s/solovyov/07_203.html