Ин.14,28: "Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я ск

Поскольку Сын Бога во всем после Воплощения сделался подобным нам, то Его Отец одновременно является для Него и Богом, так же, как и для нас. Однако для нас он является Богом по естеству, а для Сына — по домостроительству, поскольку Сам Сын соблаговолил стать человеком.

Св. Иоанн Дамаскин следующим образом истолковал этот стих:

"Отцом называет Бога потому, что Бог есть Отец по естеству, а наш — по благодати, нам Бог — по естеству, а Ему соделался по благодати, поскольку Сам сделался человеком".

В этой уникальной личности люди могут узнать Бога, ибо тот, кто видел Сына, видел и Отца (см. : Ин. 14:9). Однако в Иисусе мы признаем и человека, подобного нам, способного занять наше положение и в конечном счете ввести нас, как дочерей и сынов Божьих, в вечную славу — именно потому что Он по Своей природе вечный Сын Божий. Чем лучше мы понимаем это, тем более открывается нам слава Божья во Христе.

Иисус называет Иоана Крестителя-большим среди всех пророков. А их было не мало. Да еще таких как Илия, Самуил. Исайя и т.. д. Мог ли Иоанн сказать-я больше их? Нет, но Господь так оценил служение Иоанна. Мог ли Христос сказать я больше? Нет. Но Отец небесный поставил Его выше всех! "

Более - по размеру (говорю условно) , а не выше по статусу) )