Противоречит ли законам природы рождение Иисуса от девы Марии?

Я считаю нет, просто человек еще не дошел до понимания того, как это возможно. Многие вещи которые мы принимаем сегодня как само собой разумеющиеся еще вчера были нам не понятны, сказочны.

Не противоречит

вообще-то при партеногенезе рождаются девочки...

А кто устанавливает эти законы природы?

кнечно нет, ибо непорочен дух ее, т. е. без порока, безупречен, чист.... в этом духовном сосуде и зародился Сын Божий, и появился во хлеве, т. е. меж животных в человеческих праха телах.. .
Ведь в Человеке душ то две: одна, животная, полученная от свойств праха (себялюбия) ; другая, Божественная – чрез дыхание Его на лице Адама.
БЫТИЕ 2:7 "И создал Господь Бог человека из праха земного (и здесь душа первая, как и у всех животных, из праха одухотворенного) , и вдунул в лице его дыхание жизни (и это вторая - лично от Бога) , и стал человек душею живою. "

законам природы - да, "божьим законам" - нет. "бога" - нет

конечно же противоречит т. к из воздуха дети не появляются !!!

Сегодня мы уже не удивляемся, когда слышим о суррогатном материнстве, или о ребенке из пробирки ( в этом случае может родить и девственница) . Если человек додумался до такого, то Бог в человеческой анатомии наверное давно хорошо разбирается, ибо он наш Создатель.

Безусловно! Законам природы ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ !

Нет, в пробирке зачинают, что стоила Богу запрограммировать клетку в тебе женщины, чтобы появился человек. Он мог сделать это святым духом, типа как сейчас лазером делают разные операции. Еще бы сто лет назад сотовая связь казалась бы чудом )))

..непризнание Духа Святого-зто один из законов природы? ..или зто наша в е ч н ая гордыня?. . наш ум - есть закон природы? им управляет бездушная вселенная или Высший разум..?

если он и в правду так родился, то безусловно противоречит.

Бог есть Творец мира с его физическими законами, и потому невозможное для нас не является невозможным для Него. В этом смысле наши знания и представления носят условный характер: когда мы говорим, что чего-то не может быть, то исходим из представлений и реальности, соприродных нашему, человеческому миру. Но, как прекрасно выразился святой Андрей Критский в своем Великом покаянном каноне, “Бог идеже хощет, побеждается естества чин: творит бо елика хощет” (Богородичен 4-й Песни).