Ежели сила Христа передается рукоположением, почему Папа или какой нибудь владыко не накормит эфиопцев пятью хлебами?

Наша сказка про скатерть самобранку лучше.. .
там и водочка была )))

Дух Святой - это не сила Христа, а третья ЛИЧНОСТЬ Троицы. Дары же распределяет Сам Дух, как захочет.

Да, старец, огород нагородили... Пластмас хоть чуть вам пояснил?

"...верующих же будут сопровождать следующие знамения.. ", значит не верующие Папа или еще какой нибудь владыко. Верующие же православные святые могли исцелять, изгонять бесов, т. е. делать то что творил Христос. Ну а то что по воде не ходили (впрочем некоторые ходили) дак потому что вера не достаточно сильна была.

Непонятка исходит из за неправильной информированности.
Сила - величина относительная. Господь есть абсолют. Рукоположение - не наделение силой. Рукоположение суть доверенность. Опосля рукоположения священник наделяется от имени Христа особыми полномочиями, но не более. Никакой божественной силы и подобного. Священник - обычный смертный, который СЛУЖИТ, производит определённую работу. Условно говоря - доверенное лицо. Какая сила? О чём Вы? (вопросы риторические)

Наконец то люди начинают прозревать .

Современная Религия сама наестся не может, куда там до эфиопцев.

Да какая у них нахрен божественная сила. Лентяи. Жрут, спят, на баб глазеют. Кто поактивней пытаеся бизнес крутить. Молитвы наскору руку во время службы. А если нет настоятеля рядом или мало прихожан.. . вся служба 20 минут.

Колдунство со временем выветрилось. :))

а причем тут чудеса и рукоположение? две разные вещи, в рукоположении не надо усматривать чудотворную силу Христа. Этоо дары святого Духа производят чудеса и то, кому как Дух усмотрит. через рукоположение можно лишь возвести в какой либо священический сан . апостол павел советует тимофею " Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию. 22 Рук ни на кого не возлагай поспешно и не делайся участником в чужих грехах. " речь тут идет о возложении рук мотив который является рукоположением в какой либо сан " епископ, священник, дьякон". А что касается чудес, то чудеса может творить даже верующий не будучи рукоположен - поскольку дары Святого духа не даюься через рукоположение . апостол Павел говорит "И вы — тело Христово, а порознь — члены. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления" так вот пророки, учителя, чудостворцы не рукополагаются . Невозможно в церкви быть рукоположенным в Учителя или в Пророки или в Чудотворца. это особый дар Бога человеку который дается ему без рукоположение. посему искать чудотворную силу Христа в священниках потому что они рукоположены -это ошибка !!!