Почему Иисус взял кнут, чтобы изгнать продающих в Храме, а не обличил их Словом Божьим и не привел к покаянию?

Бич из верёвок понятен даже животным.
Власть Божия в храме Иерусалимском окончательно показала, что после криков осанна - будут вопли, распни Его.

Значит привести было невозможно.

чтобы показать им, что бич Божий грядёт...

И сейчас пора бы так же... .
ВРЕМЯ НЕ ЖДЕТ.

Показуха нужна была ..

некогда было увещевать))) время-деньги)))

Иногда, кнут доходчивей объясняет.

так они Слова не понимали им деньги разум затмили и Душу зачерствили, тоже самое происходит и сейчас!! !
всё это ушло в прошлое, черти там!!!

слово божие было бы эффективней если бы он это один провернул - а так за спиной 12 амбалов-апостолов, частично вооруженных, отчего бы и кнутом не помохать да столы не попереворачивать...

иногда скальпель важнее таблетки.

Как говорится в народе "На Бога надейся, а сам не плошай! " )))

Выгнать словами не получилось бы. Нужно было выгнать, потому что Дом Отца превратили в дом торговли.

Кнутом он изгнал животных а не продающих.. .

Описанное событие является эпизодом земной жизни Иисуса Христа. На празднике Пасхи в Иерусалиме евреи были обязаны «заклать пасхальных агнцев и принести жертвы Богу» , в связи с чем в храм сгоняли жертвенный скот и устраивали лавки для продажи всего необходимого при жертвоприношениях. Здесь же располагались разменные кассы: в обиходе были римские монеты, а подати в храм по закону уплачивались еврейскими циклями. Кроме того, в храмовом дворе торговали и предметами, не имеющими отношения к жертвоприношению, превратив его в базарную площадь.
После своего входа в Иерусалим, Христос направился прямо в храм, увидел торговцев и изгнал их:
И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.
(Мф. 21:12-13)

Более подробное повествование и некоторые важные детали мы видим у евангелиста Иоанна:
Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
(Ин. 2:13-16)

Об этом повествуют только три первых евангелиста, причём, повествование апостола Марка (Мк. 11:15-19) отличается от повествования апостолов Матфея (Мф. 21:12-17) и Луки (Лк. 19:45-48) тем, что, по Марку, Господь, войдя в храм, «и осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью» и только на другой день, после проклятия смоковницы, снова войдя в храм, совершил изгнание торгующих (Мк. 11:15).

Точку зрения иудеев на это событие излагает М. Даймонд:
К тому времени давно уже существовал обычай продавать у стен Храма голубей и голубиц для священного жертвоприношения. Точно так же сегодня в христианских храмах и соборах принято продавать свечи и кресты. Поскольку еврейские паломники собирались для жертвоприношения в Храме со всех концов света, то сложился также обычай менять здесь деньги, как мы сегодня меняем одну валюту на другую… Когда Иисус явился в Храм, опрокидывая столы торговцев и изгоняя менял, евреи, которые нуждались в услугах этих торговцев и менял, пришли в такую же ярость, в какую пришли бы сегодня христиане, если бы кто-то ворвался в их церковь во время пасхальной службы, расшвыривая свечи и кресты, предназначенные для продажи, и изгоняя служек, разносящих блюда для сбора пожертвований. Можно не сомневаться в том, что такой возмутитель спокойствия был бы немедленно арестован по просьбе священника или другого церковного лица? Однако евреи не арестовали Иисуса, во всяком случае, не в этот момент. Они не захотели вовлекать в дело римлян и решили замять скандал.
Но их надеждам не суждено было сбыться. Слухи о происшествии в Храме достигли римлян. Не было ли это началом мятежа? Бунта? Восстания? Отцы города, отдавая себе отчёт в том, какие погромы, грабежи и насилия обрушатся на жителей, если римские легионы будут спущены с цепи, могли решить, что будет лучше унять Иисуса до окончания праздника. Тогда всеобщее возбуждение спадёт, легионеры уберутся из города и полу осадное положение будет снято. С большой осторожностью они следили за развитием событий. Но тут последователи Иисуса начали поговариваривать о нём как о «Царе иудейском» и «Мессии» , возбуждая тем самым ещё большую настороженность римлян. Тогда только, если верить Евангелиям, на третий день после происшествия в Храме, евреи арестовали Иисуса.

Кнут? Он перевернул столы в храме и сказал: "Зачем вы превращаете Дом моего отца в дом торговли".