Как появилось монашество в христианстве?

после получения христианством статуса официальной религии
основатель -Антоний Египетский

Как и многое другое, не основанное на Слове Божьем. Придумали в угоду, как мне представляется, своим амбициям. Посмотрите, что написал Мистик: высшей духовной цели, высшего подвига и пр. О, я представляю, какая на этом фоне развивается гордыня! Иисус, кстати, даже на употреблял таких слов. Он сказал, что вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом - Лк. 16:15. Есть роман Н. Лескова по этому поводу, "Скоморох Памфалон". Замечательная книга. Развенчивает как раз все эти заморочки по поводу отшельничества.

В первые времена христианской Церкви все почти верующие вели чистую и святую жизнь, какую требует Евангелие. Но находились многие из верующих, которые искали высшего подвига. Одни добровольно отказывались от имущества и раздавали его бедным. Другие, по примеру Божией Матери, Св. Иоанна Предтечи, апостолов Павла, Иоанна и Иакова, принимали на себя обет девства, проводя время в непрестанной молитве, посте, воздержании и труде, хотя они не удалялись от мира и жили вместе со всеми. Такие люди назывались аскетами, т. е. подвижниками.

С третьего столетия, когда, вследствие быстрого распространения христианства, строгость жизни среди христиан стала ослабевать, подвижники стали удаляться жить в горы и пустыни, и там, вдали от мира и его соблазнов, вели строгую подвижническую жизнь. Такие удалявшиеся от мира подвижники назывались отшельниками и пустынниками.
Родиною монашества почитается Египет, а отцом и учредителем - преп. Антоний Великий. Преп. Антоний был основателем отшельнического иночества, которое состояло в том, что каждый инок жил отдельно друг от друга в хижине или в пещере, предаваясь посту, молитве и трудам на пользу свою и бедных (плели корзины, циновки и проч.) . Но все они находились под руководством одного начальника или наставника - аввы (что значит "отец").

Так положено было начало монашеству, или по-русски иночеству, т. е. иному, удаленному от соблазнов мира, образу жизни.

Иноческая жизнь или монашество есть удел только немногих избранных, имеющих "призвание", т. е. непреодолимое внутреннее желание иноческой жизни, чтобы всецело посвятить себя на служение Богу. Как и сказал о том Сам Господь: "Кто может вместить, да вместит". (Мф. 19, 12).

Св. Афанасий говорит: "Два суть чина и состояния в жизни: одно - обыкновенное и свойственное человеческой жизни, т. е. супружество; другое - ангельское и апостольское, выше которого быть не может, т. е. девство или состояние иноческое".

Преп. Нил Росанский говорит: "Монах есть ангел, а дело его есть милость, мир и жертва хваления".

Вступающие на путь иноческого жития должны иметь твердое решение: "отречься от мира", т. е. отказаться от всех земных интересов, развивать в себе силы духовной жизни, во всем исполняя волю своих духовных руководителей, отказаться от своего имущества и даже от старого имени. Инок берет на себя добровольное мученичество: самоотречение, жизнь вдали от мира среди труда и лишений.

Монашество само по себе не является целью, но оно есть самое могущественное средство к достижению высшей духовной жизни. Цель иночества есть приобретение нравственной духовной силы, для спасения души. Иночество есть величайший подвиг духовного служения миру; оно охраняет мир, молится за мир, духовно окормляет его и предстательствует за него, т. е. совершает подвиг молитвенного заступничества за мир.

Родиною монашества почитается Египет, а отцом и учредителем - преп. Антоний Великий. Преп. Антоний был основателем отшельнического иночества, которое состояло в том, что каждый инок жил отдельно друг от друга в хижине или в пещере, предаваясь посту, молитве и трудам на пользу свою и бедных (плели корзины, циновки и проч.) . Но все они находились под руководством одного начальника или наставника - аввы (что значит "отец").

Не знаю. Сами, наверное, придумали. В Писании ничего не говорится о монашестве. Даже напротив, Иисус велел ученикам проповедовать Евангелие: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа".

На эту тему долго можно говорить вот ссылка.. почитайте.

Кому монашество, а кому и гурии в раю.

христианство долгое время было гонимо, а после принятия его как государственной религии в церковь стали приходить все, и действительно, искренность и чистота веры стали ослабевать, и люди, ищущие этой чистоты стали уходить в пустыни